Аннотация: Данная статья является третьей статьей цикла, название которого можно отождествить с названием первой статьи «Бытие и история: взаимосвязь и определение». Она посвящена анализу атрибутивного уровня при определении (характеристике) бытия. Она предваряется введением из общих положений. За ними следует экспликация сути атрибутивного уровня определения бытия в контексте гнезда онтологических категорий вещь, свойство и отношение. В следующей части дается картина исторических форм противоположности диалектики и метафизики путем анализа философии русского космизма в лице ее современного сторонника и последователя. Далее история постсоветской России представлена как свидетельство существования уже третьей исторической формы противоположности диалектики и метафизики в виде диалектики позитивной и негативной. Следующая часть статьи является исследованием редко цитируемой работы Жака Деррида, посвященной Гегелю, которого постмодернист пытается представить основателем не только классической диалектики восходящего развития, но и негативной диалектики вырождения. Этим объясняется использование им в названии своей работы характерного выражения «гегельянство без утайки». Таким путем Деррида пытается обосновать свою позицию и вообще философию постмодернизма. Завершается статья не менее важным разделом, в котором характеризуются конкретно-исторические свойства, черты современной эпохи, критикуются характерные предрассудки в этой области. Наконец, даны выводы статьи.

Ключевые слова: атрибутивный уровень, коррелят, вещь-свойство-отношение, диалектика, метафизика, диалектика позитивная, диалектика негативная, русский космизм, гегельянство-без-утайки, современная эпоха

Abstract: The present article is the third article in a series started with the article «Being and history: relation and definition». The present article is devoted to the attributive level of definition of 'being'. The first part of the article is the introduction that contains general provisions. These provisions are followed by an explication of an essence of attributive level of definition of 'being' in terms of such ontological categories the thing, property and relation. The following part of the article describes historical forms of contrast of dialectics and metaphysics and analyzes the philosophy of Russian cosmism as it is presented by the contemporary follower of Russian cosmism. In addition, the history of post-Soviet Russia is presented as the evidence of existence of the third historical form of contrast of dialectics and metaphysics, i.e. positive and negative dialectics. The other part of the article contains the research of rarely quoted works of Jacque Derrida about Hegel. The article is ended with a very important description of particular historical properties and features of the modern age.  

Keywords: Russian cosmism, negative dialectics, positive dialectics, metaphysics, dialectics, thing-property-relation, correlate, attributive level, Hegelianism frankly, modern age

Аннотация: В статье разбираются метафизические, антропологические и экзистенциальные аспекты эсхатологии Н.А. Бердяева. Прослеживаются психологические предпосылки оформления экзистенциалистской проблематики в эсхатологическую метафизику мыслителя. Показывается, что в ее рамках раскрываются фундаментальные темы экзистенциальной философии Бердяева: темы добытийственной экзистенциальной свободы, ее объективации в бытиё и проблемы возврата человеческой личности к этой свободе. Обозначено, что эсхатология для философа выступает символом трансценденции человеческой личности к экзистенции. Раскрывается эсхатологический горизонт пограничных ситуаций человека: когда он оказывается перед лицом собственной смерти, в исторических потрясениях, в мистическом озарении, творческом акте.

Ключевые слова: экзистенциализм, метафизика, эсхатология, опыт, трансценденция, объективация, свобода, творчество, вечность, философия

Abstract: The article studies metaphysical, anthropological and existential aspects of Berdyaev’s eschatology. The author of the article traces back psychological preconditions of the transformation of existential problems to the eschatological metaphysics. The research shows how the following fundamental topics of Berdyaev's existential philosophy are revealed: pre-reality existential freedom, its objectivation to the reality and the problem of returning human personality to that existential freedom. It has been established that for the philosopher eschatology was a symbol of transcendency of human personality  to the existence. The author of the article also touches upon eschatological aspects of borderline situations when a person faces his own death or during historical catastrophes or mystical insight or creative act. 

Keywords: objectivization, transcendency, experience, eschatology, metaphysics, existentialism, freedom, creativity, eternity, philosophy

Аннотация: В статье раскрываются основные теоретические подходы к проблеме коммуникации рисков, рассматривается специфика взаимоотношений общественности и экспертов в рамках трех коммуникативных моделей. Выявляется эвристический потенциал коммуникативного подхода в экспликации рискогенного потенциала технонауки и формировании трансдисциплинарных стратегий преодоления коммуникативных разрывов в обсуждении сложных проблем современности. Обосновывается релевантность диалогических подходов установкам трансдисциплинарного модуса производства знания, ориентированного на режим интенсивной обратной связи, контекстуализацию и формирование совещательных механизмов публичного участия и ответственного управления. Раскрывается специфика коммуникации рисков в биоэтике и особенности современных дискуссий, связанных с не только с существующими, но и проектируемыми инновациями. Выделяются две конкурирующие позиции (биоконсерваторов и трансгуманистов) в трактовке угроз/опасностей и выгод/пользы использования новейших достижений биомедицины для изменения функциональных возможностей человека, а в конечном итоге его природы. Утверждается необходимость «превентивной осторожности» в обращении с рискогенными инновациями.

Ключевые слова: риск, коммуникация рисков, технонаука, биоэтика, совещательные модели, экспертиза

Abstract: This article describes the main theoretical approaches to risk communication and considers the characteristics of the relationship between society and experts in the context of three models of communication. It reveals the heuristic potential of the communicative approach in the explanation of the riskogenic potential of technoscience and the formation of transdisciplinary strategies for overcoming communication gaps that arise during discussions of complex modern issues. The article confirms the relevance of dialogical approaches to the transdisciplinary mode of knowledge-production, which is directed toward a regimen of intensive feedback, contextualization, and the formation of consultative mechanisms for public participation and responsible management. It reveals the particulars of risk communication in bioethics and particulars of contemporary debates related to not only existing but also future innovations. It outlines the two competing positions (that of bioconservationists and that of transhumanists) in the treatment of threats/risks and advantages/benefits of using the latest achievements of biomedicine to change human functionalit, and ultimately, human nature. It clarifies the need for "preventive care" in handling risk-causing innovations.

Keywords: bioethics, technoscience, communication of risk, consultative models, risk, expertise

Аннотация: Статья посвящена сравнительному анализу архаической мифологии и современной рекламы. Компаративный взгляд фокусируется на проблеме трудоемкости преобразований, находящихся в центре данных дискурсов. Показано, что процесс превращения Хаоса в Космос, являющийся содержательным ядром «мифа как такового», требует от субъектов демиургии жертвенности и предельного напряжения сил. Рекламные тексты, напротив, последовательно транслируют идеологему максимально легкой экзистенциальной и социокультурной динамики.

Ключевые слова: Философия, Мифология, Творение, Преобразование, Обряд, Инициация, Реклама, Социализация, Легкость, Простота

Abstract: The article is devoted to the comparative analysis of archaic mythologies and modern advertising. Comparative approach focuses on the complexity of transformations in the center of the discussion. It is shown that the process of Chaos transforming into Cosmos is the core of a myth as it is and requires sacrifice and maximum efforts from demierge subjects. Advertising, on the contrary, transmits the  ideologeme of the easiest existetial and socio-cultural dynamics. 

Keywords: philosophy, mythology, creation, transformation, rite, initiation, advertising, socialization, easiness, simplicity

Аннотация: В статье говорится о том, что с того момента когда научному сообществу было впервые представлено новое техническое изобретение – фотография, она определила новый уровень научного знания, способного с максимальной точностью воспроизвести окружающую реальность. Исторически сформировались альтернативные мнения по поводу возникновения теории фотографии. В статье рассматривают две базисные точки зрения на природу изображения: документальную (репортажную) и художественную (картинную), анализируются особенности, взаимосвязи феномена фотографии, приводятся авторские мнения и доказывается собственная позиция. Основным выводом статьи является то, что фотография - это квинтэссенцией, конечный этап достижения искусством и наукой полной адекватности изображения, принципиально новым видом деятельности не в классическом понимании изображения.

Ключевые слова: фотография, искусство, ценность, художественность, документальность, изображение, творчество, окружающая реальность, культура, наука

Abstract: Based on the article, when photography was introduced to the academic community as an innovation, it created a new level of scientific knowledge that can create the most accurate copy of the surrounding world. There have been many alternative opinions on the origin the theory of photograph in history. The author of this particular article views the two basic concepts of the image: documentary (in the form of a report) and art-related (in the form of a picture) and analyzes special features and interactions of the photography phenomenon. The author also shares and proves his own view on the matter. The main conclusion made by the author is that photography is a quintessence, the final stage in creating  a fully adequate image by means of art or science and a fundamentally new activity from the point of view of the classical perception of the image. 

Keywords: photography, art, value, belonging to art, documentary, image, creativity, surrounding world, culture, science

Аннотация: Метод моделирования в современной онтологии и гносеологии культуры является слабо разработанным и мало востребованным. Редким примером его применения стала фи-лософская концепция М.С. Кагана, в которой он наглядно представил место культуры в сис-теме бытия. Между тем, некоторые его суждения могут быть развиты и дополнены, что по-зволило бы внести новые коррективы в формирование объективного знания культуры. Этой цели служит анализ структурных составляющих онтологической системы, включающей не указанное Каганом бытие объективированного и индивидуализированного идеального. В статье показано, что именно в этом структурном подразделении бытия продуцируются смыслы, идеалы и цели человека и общества, являющиеся основным источником возникно-вения и развития культуры, признаком ее надбиологического статуса в мировом универсуме, условием ее гармоничной связи с цивилизацией. Проведенное в исследование моделирование позволяет также выявить диалектическую связь, возникающую между структурой бытия, все уровни и формы которого обусловливают формирование культуры, и ролью самой культуры, обеспечивающей многообразие системы бытия и являющейся способом репрезентации таких его компонентов, как человеческое, социальное, идеальное.

Ключевые слова: Философия, Культура, Бытие, Моделирование, Человек, Общество, Система, Идеальное, Социальное, Материальное

Abstract: Method of modeling is not studied enough and rarely used in modern ontology and cultural gnoseology. A rare example of this method is M. Kagan’s conception describing the place of culture in the system of human existence. Some of Kagan’s ideas can be developed and completed which would allow to make changes in the process of formation of objective knowledge in culture. This is the goad of the research of the structure of ontological system that includes existence of objectivized and individual ideal approaches (elements not mentioned by Kagan). The author of the article shows that this is the part of existence (human being) where meaning, ideals and life goals of human and society are being produced. The research also shows a dialectic connection between structure of existence (which levels and forms are conditioned by the formation of culture) and the role of culture causing the variety of these elements and creating a representation of such existence elements as the human, social and ideal.

Keywords: social , ideal, system, society, human, modeling, being, culture, philosophy, material