Аннотация: Религиозный дискурс является специфическим объектом лингвистического исследования, так как в центре внимания оказываются мировоззренческие вопросы, которые основываются на вере в существование высшей силы, причастность к которой указывает на сакральный характер.
Предметом нашего исследования является сакральность, которая анализируется в контексте религиозного дискурса как его конститутивное свойство, имеющее непосредственное отношение к запредельному, духовному миру. Основное внимание в статье уделяется проявлениям сакрального в контексте религиозного общения, его сущностным характеристикам и функциям.
Сакральное относится к категории тем, которые всегда привлекали внимание ученых разных направлений (социологического, феноменологического и др.). Предлагаемый нами анализ сакрального осуществляется в рамках религиозного дискурса с использованием дискурсологического , социолингвистического и теологического методов. Основные выводы проведенного исследования состоят в том, что сакральность является конститутивным свойством религиозного дискурса, которое выражает трансцендентный и имманентный характер общения, обнаруживает такие его сущностные признаки, как красота, светоносность, духовность. Через нее в процессе коммуникации проявляются такие апофатические и катафатические божественные свойства, как самобытность, вечность, вездеприсутствие, всемогущество, святость, красота, которые влияют на преобразование человеческого бытия и объединение общества.

Ключевые слова: сакральность, Бог, сущностные, признаки, святость, духовность, коммуникация, вера, религиознный, дискурс

Abstract: Religious discourse is a specific object of linguistic study, because the attention is centered on the worldview questions that are based on belief in the existence of higher power, affiliation with which points to a sacred nature.  The subject of this research is sacredness, analyzed in the context of a religious discourse as its constitutive quality, which has a direct relation to the spiritual afterlife. Particular attention is given to the manifestations of sacred in the context of religious communication, its essential characteristics and functions. Sacred is referred to the category of topics that have always attracted attention of the scholars of various disciplines – sociological, phenomenological, and other. The main conclusion consists in the thesis that sacredness is a constitutive quality of the religious discourse that reflects the transcendent and immanent character of communication, as well as reveals such essential traits as the beauty, luminescence and spirituality. It is the source through which in the process of communication appear the apathetic and cataphatic divine qualities that affect the transformation of human being and unification of society, such as distinctness, eternity, omnipresence, almightiness, holiness and beauty.

Keywords: faith, communication, spirituality, holiness, signs, essential, God, sacredness, religious, discourse

Аннотация: Предметом исследования послужил вопрос изучения литературно-публицистического наследия известной личности конца XIX – начала XX вв., реформатора образования Востока, просветителя тюркского мира, издателя, публициста Исмаила Гаспринского. На протяжении тридцати лет он издавал в Крыму газету «Терджиман», ставшей важнейшим источником информации своей эпохи. В многогранной публицистике Гаспринского отражены актуальные вопросы своей эпохи политического, социально-экономического характера. При этом важным представляются его публикации с точки зрения их построения, использования функционально-смысловых типов речи, а также их композиционные особенности. При написании данной работы были использованы такие методы, как сравнительно-исторический, историко-функциональный, структурно-типологический, литературно-биографический, а также метод интертекстуального и сравнительного анализа текста. Новизна исследования состоит в том, что на основе анализа публицистического материала автора выявляются структурно-композиционные особенности его газетных выступлений. Вывод. Композиционная и структурная специфика газетных текстов Гаспринского – от замысла, идеи до оформления в журналистское произведение – представляют собой целостную организацию текста, имеющего все соответствующие элементы, что придает программный характер публицистическим произведениям Гаспринского.

Ключевые слова: пресса, Гаспринский, публицистика, сюжет, композиция, структура, текст, газета, описание, рассуждение

Abstract: The subject of this research is the examination of the literary-publicistic legacy of the prominent figure of the late XIX – early XX century, the reformist of Oriental education, enlightener of the Turkic world, publisher, and publicist Ismail Gaspirali. For thirty years, he issued a newspaper “Tercüman” in Crimea that became the paramount information source of its time, reflecting the relevant questions of the political and socioeconomic character. The author analyzes his publications through the prism of their structuring, use of functionally semantic types of speech, as well as compositional peculiarities.  The following methods were applied in the course of research: comparative-historical, historical-functional, structural-typological, literary-biographical, intertextual and comparative text analysis. The conclusion is made that the compositional and structural specificity of newspaper publications of Ismail Gaspirali – from the concept and idea to turning into a journalistic work – represents a holistic arrangement of text that has all corresponding elements, giving a program tone to Gaspirali’s publicistic works.

Keywords: newspaper, text, structure, composition, plot, journalism, Gasprinsky, press, description, reasoning

Аннотация: В статье впервые рассматривается вопрос о гендерных стереотипах и гендерном неравенстве в пословицах степных крымских татар рубежа XIX-XX вв., отражающих семейные отношения. Предметом исследования является крымскотатарский паремиологический фонд рубежа XIX-XX вв. Сквозь призму мужского взгляда на картину мира раскрываются биномы «парень-девушка», «жених-невеста», «муж-жена» и т.д. В качестве примера приводятся гендерные пословицы степных крымских татар. Имеющийся в наличии гендерный пословичный материал степных крымских татар пронизан основной идеей – угрозой дальнейшей эмансипации женщины, передачи ей первенства, доминирования в семье и опасности замены андроцентрической на гиноцентрическую картину мира. В исследовании применялись сопоставительный и сравнительно-исторический методы. Методологической и теоретической базой исследования являются сборники крымскотатарских паремий рубежа XIX-XX вв., словари, научные труды известных литературоведов. Научная новизна работы заключается в исследовании гендерных стереотипов и гендерного неравенства в рамках паремиологического фонда степных крымских татар. В пословицах степных крымских татар рубежа XIX-XX вв. вырабатываются стереотипы и отражается стандартное видение семейных отношений от третьего лица. Степное крымскотатарское общество на рубеже XIX-XX вв. традиционно придерживается позиций андроцентричности и маскулинности, как определяющего типа поведения.

Ключевые слова: гендерное литературоведение, гендерные стереотипы, гендерное неравенство, пословицы крымских татар, семейные отношения, картина мира, андроцентризм, маскулинность, гиноцентризм, образы

Abstract: This article is first to examine the question on gender stereotypes and gender inequality in the proverbs of Steppe Crimean Tatars at the turn of the XIX – XX centuries reflecting family relations. The subject of this research is the Crimean Tatar paroemiological fund of that time. Through the prism of male worldview are revealed the binoms “young man – young lady”, “fiancé – fiancée”, “husband – wife”, etc. The gender proverbs of Steppe Tatars are brought as an example. The main ideology of such proverbs is the threat to future emancipation of women, giving priority to the women, dominance in the family, substitution for androcentric worldview for gynocentric. Methodological and theoretical framework contains the compilations of Crimean Tatar paroemias of the turn of the XIX – XX centuries, dictionaries and scientific writings of the prominent literary scholars. The scientific novelty consists in studying the gender stereotypes and gender inequality within the framework of paremiological fund of the Steppe Crimean Tatars. Their proverbs of that time develop the stereotypes and reflect the standard vision of family relations in third person. The society of Steppe Crimean Tatars of the turn of the XIX – XX centuries supported the positions of androcentrism and masculinity as a defining behavioral type.

Keywords: androcentrism, worldview, family relations, proverbs of Crimean Tatars, gender inequality, gender stereotypes, gender literary criticism, masculinity, gynocentrism, images

Аннотация: В статье поднимается проблема экологии медиатекстов в развлекательных группах г. Череповца. Предметом исследования являются кодовые переключения в Интернет-мемах. Объектом исследования являются Интернет-мемы, как актуальный сетевой жанр. Материалом исследования являются 729 Интернет-мема, 102 из которых представлены кодовыми переключениями из текстов Интернет-мемов, собранных методом сплошной выборки в период с декабря 2017 года по август 2018. Статья включает краткий теоретический обзор наиболее важных понятий: кодовые переключения, Интернет-мемы, эколингвистика и анализ текстов Интернет-мемов в эколингвистическом аспекте. Методологической основой данного исследования является количественный и структурный анализ кодовых переключений с целью выявления случаев экологичного и неэкологичного использования в текстах Интернет-мемов. Научная новизна работы заключается в исследовании кодовых переключений Интернет-коммуникации в рамках эколингвистического подхода. В развлекательных Интернет-группах г. Череповца были выявлены случаи экологичного использования иноязычных единиц, что подтверждается редким употреблением кодовых переключений и отсутствие адаптации (перевода и пояснения). В то же время превалирующее использование латиницы при передаче иноязычных единиц (слова или буквы) затрудняет понимание медиатекста и является примером неэкологичного использования кодовых переключений. Материалы и результаты исследования могут быть использованы в практике преподавания иностранных языков в ВУЗе, в курсах стилистики, билингвологии, эколингвистики.

Ключевые слова: Интернет, Интернет-коммуникация, развлекательные группы, Интернет-мем, медиатекст, взаимодействие языков, кодовое переключение, иноязычные единицы, эколингвистика, экология кодовых переключений

Abstract: This article examines the problem of media ecology in entertaining online groups of the city of Cherepovets. The subject of this research is the code-switching in Internet memes. The object of this research is the Internet memes as a relevant web genre. The research material consists of 729 Internet memes, 102 of which are presented by code-switching from the texts of Internet memes collected via the method of continuous sampling over the period from December 2018 until August 2018. The article includes a brief theoretical review of the following fundamental terms: Internet memes, ecolinguistics, and analysis of the Internet meme texts from ecolinguistic perspective. Methodology is based on the quantitative and structural analysis of code-switching for determining the instances of its ecological and non-ecological use in the Internet meme texts. The scientific novelty consists in examination of code-switching of the Internet communication within the framework of ecolinguistic approach. The author detected the instances of ecological use of foreign-language elements in the entertaining online groups of Cherepovets, which is confirmed by the rare application of code-switching and absence of adaptation (translation and explanation). At the same time, the prevalent use of Latin alphabet complicates the understanding of media text and manifests as a non-ecological use of code-switching. The research material may be valuable in teaching foreign languages in the universities, as well as such disciplines as stylistics, bilinguology, and ecolinguistics.

Keywords: interaction of languages, media text, Internet meme, entertaining groups, Internet communication, Internet, code switches, foreign-language units, ecolinguistics, ecology of code switches

Аннотация: В статье рассматриваются фразеологические единицы с компонентами - космонимами с антропоцентрической характеристикой в английском языке. В рамках исследования было отобрано 49 фразеологизмов с элементами -космонимами, которые были разложены на семантические компоненты. Объектом исследования послужили фразеологические единицы английского и французского языка с компонентами-космонимами, имеющие антропоцентрическую характеристику. Предметом исследования являются семантические особенности данных фразеологических единиц. Отобранные ФЕ несут в себе характеристику человека и его деятельности.Цель данного исследования – анализ английских и французских фразеологических единиц с компонентами-космонимами. При проведении исследования использовались различные методы и приемы, как общенаучные, так и лингвистические. В данной работе необходимо выделить использование когнитивного подхода, характеризирующего ориентированность языка на описание человека и его деятельности.
При рассмотрении семантических особенностей фразеологических единиц с компонентами–космонимами в данной работе были использованы следующие методы исследования: метод сплошной выборки материала из фразеологических словарей; метод синтеза и анализа, использовавшийся при выявлении семантических особенностей фразеологических единиц; метод классификации, с помощью которого удалось расположить анализируемые идиомы в нужной последовательности; количественный метод, который позволил сравнить количественные данные и обработать результаты выборки из английских словарей; методы наблюдения и обобщения.
Автор статьи предлагает идеографическую классификацию отобранных фразеологических единиц. В рамках исследования анализируется семантика фразеологических единиц английского языка с компонентами-космонимами. Практическая значимость заключается в том, что результаты исследования помогут системно представить использование фразеологических единиц с компонентами-космонимами для описания характера человека на английском языке.

Ключевые слова: фразеологические единицы, идеографическая классификация, космонимы, антропоцентрическая характеристика, английская фразеология, семантическое поле, семантика, значение, характеристики человека, метод сплошной выборки

Keywords: phraseological units, ideographic classification, cosonyms, anthropocentric characteristic, english phraseology, semantic field, semantics, value, human characteristics, continuous sampling method

Аннотация: The subject of the research is the study of main derivational models of genetics and genetic engineering terms in the English, Spanish and Russian languages. The object of the study are the terminological units, selected in a total of about six thousand units. In the course of the work, the authors examine in detail the origin of some genetic terms, as well as their key structural and word-formative features. The main frequently and occasionally used models of term formation are revealed. The research methodology includes the methods of continuous selection, of comparative analysis, of reconstruction of the structural-derivational models in the English, Spanish and Russian languages, of component and definitional analysis, of etymological analysis, of quantitative and statistical analysis. The main conclusion of the study consists in the quantitative predominance of multicomponent genetic terms formed by syntactic models. Frequently used syntactic models are represented by various combinations of Nouns, Adjectives and Nouns, with the use of Prepositions, occasionally used models include Participles, Adverbs, etc. Morphological models are represented by suffixation and prefixation. Compounding, abbreviation and conversion are distinguished among the frequently used morphological-syntactic models. The derivational models may coincide or be different in the languages in question. The authors’ special contribution is the identification of these differences based on terminological materials of genetics and genetic engineering.

Ключевые слова: derivation, model, genetic engineering, genetics, terminological system, terminology, terminological unit, referent sphere, word-formative model, scientific sphere

Аннотация: Объектом исследования являются эпические тексты бурятской Гэсэриады, представленные в эхирит-булагатской и унгинской сказительских традициях. Предмет исследования - образ буддийского божества в вариантах бурятской Гэсэриады. Автор уделяет особое внимание особенностям функционирования буддийского персонажа, а также приводит анализ составляющих его имя слов, обнаруживая в каждом из них видоизмененные формы наиболее популярного буддийского персонажа. В ходе анализа определяется взаимозаменяемость его с другими эпическими персонажами, относящихся к шаманским мифологическим образам. В качестве основного метода исследования использован сравнительно-типологический метод, который позволяет сопоставить варианты эпических произведений, различающихся по месту бытования, выявить общие образы и идеи. Автор впервые системно обращается к проблеме функционирования в бурятском эпосе буддийского персонажа, ранее не подвергавшегося специальному изучению. Также прослежены особенности его функционирования в эпическом тексте бурятской Гэсэриады.
Исследование представляет собой часть комплексного исследования буддийских элементов и персонажей в бурятской эпической традиции, в частности, Гэсэриаде.

Ключевые слова: Будда, Гэсэриада, эпос, варианты, буддизм, улигер, сказитель, Эсэгэ Малан, персонажи, мотивы

Abstract: The object of this research is the epic texts of Buaryat Geseriada presented in the Ehirit-Bulagat and Ungin storytelling traditions. The subject of this research is the image of Buddhist deity in the version of Buryat Geseriada. Special attention is paid to the peculiarities of the function of Buddhist character, as well as analysis of the symbols that comprise his name, detecting in each of them the modified forms of the most popular Buddhist character. In the course of the study, the author determines the substitutability with other epic characters related to Shamanic mythological images. The main research method became the comparative-typological method, which allows to compare the versions of the epic writings varying in place of existence, as well as identify their common images and ideas. The author is first to systemically examine the question of the function of Buddhist character in the Buryat epos, which has not been previously subjected to special research. The article also traces the peculiarities of his function on the epic text of Buryat Geseriada. The research represents a part of the comprehensive study of Buddhist elements and characters in the Buryat epic traditions, particularly in Geseriada.

Keywords: Esege Malan, narrator, uliger, Buddhism, options, epic, Geseriada, budda, characters, motives

Аннотация: В данной статье исследуется композиционная структура текстов монгольского героического эпоса «Джангар». Соотношение зачина и концовки рассматривается не только как средство интеграции, целостности, структурной и тематической завершенности текста, но и как основной фактор, обусловливающий реализацию глубинных смысловых связей. Целью исследования является определение функциональной роли зачина и концовки в текстах монгольского героического эпоса «Джангар» в его различных версиях. Объектом исследования является фольклор монгольских народов. Предмет исследования – тексты монгольского героического эпоса «Джангар» в его различных версиях. Методами исследования стали описательный, сравнительно-сопоставительный, структурно-типологический методы, которые позволили изучить композицию монгольского героического эпоса «Джангар», сравнить его различные версии, и выявить их сходство и различие. Научная новизна работы состоит в том, что в работе систематизируются вопросы композиции, выявляются особенности зачина и концовки в тексте монгольского героического эпоса «Джангар», определяются изобразительно-выразительные средства. Автором делаются выводы о том, что зачины различных версий «Джангара» являются очень важной частью эпоса, и в них даются важные сведения – это и генеалогия главного героя, описание его родины, мудрой и красивой жены, храбрых воинов. Есть установка на историческое время, используются традиционные для монгольского стихосложения единоначатие, анафоры и аллитерации, конечная рифма. Концовки в «Джангаре» имеют признаки восхваления и благопожелания – одного из важных жанров монгольского фольклора. В них существуют определённые мотивы, и они с помощью художественных средств выражают мечту народа о мирном времени.

Ключевые слова: монгольский фольклор, героический эпос, Джангар, поэтика, композиция, зачин, концовка, генеалогия главного героя, поэтические приемы, изобразительно-выразительные средства

Keywords: Mongolian folklore, heroic epic, Dzhangar, poetics, composition, conception, ending, Genealogy of the protagonist, poetic techniques, visual means

Аннотация: Предметом исследования статьи является семантика названий частей якутского дома балаҕан, который делился на правую и левую, мужскую и женскую половины, а также по социальному признаку, в обрядах левая часть жилища соотносилась с Нижним миром, правая – с Верхним. Данные номинации до сих пор не рассматривались в системе с именами социальных групп, пищи, домашнего скота, шаманов и другими элементами традиционной цветосимволики. Метафорические наименования частей дома оказываются семантически и семиотически нагруженными, анализ их внутренней формы выявил чрезвычайно емкую по смыслу семантическую структуру, сходную с символической матрицей описания мира. Автор использует комплексную методику: лексический анализ слова сопровождается культурологическими экскурсами в область материальной культуры, обрядовой практики, обычаев и т. д. Изучение жилища как одного из ключевых артефактов потребовало применить структурно-семиотический метод изучения организации его пространства. В привлечении и сопоставлении языкового, мифологического, фольклорного, этнографического и других материалов в статье заложена идея семантического единства всей культуры народа, при этом анализ текста остается преимущественно языковым. Новизна исследования заключается в том, что выявлена взаимосвязь языковых и мифологических структур: полисемия номинаций частей жилища находит обоснование в контексте традиционной картины мира, характерной чертой которой является не только пространственно-временной синкретизм, но и мифологическое тождество цвета, пространственных направлений, названий социальных групп и т. д. Языковая метафора служит своеобразной нишей для кумуляции культурно-значимой информации, средством ее компрессии и каналом передачи.

Ключевые слова: метафора, семантика, пространственно-временная лексика, мифологическая структура, фольклор, картина мира, семиотика жилища, устная память, тюркские языки, культура

Keywords: Metaphor, semantics, Spatio-Temporal Terms, Mythological structure, Folklore, Picture of the world, Semiotics of the home, Oral memory, Turkic languages, culture

Аннотация: Предметом исследования являются символы, характерные для народного жанра английской баллады. Объектом исследования послужили тексты англо-шотландских народных баллад. Автор статьи приводит обзор основных исследований, посвященных изучению текстов баллад. В ходе анализа жанра баллад, автор попытался выделить его основные черты. Особое внимание автор уделяет анализу художественно-изобразительных средств средневековых текстов баллад. Среди поэтических средств важнейшая функция отведена символам, поэтому автор статьи исследует именно семантику символов и их лексическую репрезентацию. Текстологической базой для анализа англо-шотландских народных баллад послужило пятитомное издание, собранное Ф.Дж. Чайлдом «The English and Scottish Popular Ballads». Основными методами исследования стали сплошная выборка, анализ и синтез результатов исследования.
Научная новизна заключается в том, что автор статьи попытался проанализировать балладную поэтику англо-шотландских народных баллад. В статье делается ряд выводов в области определения жанра, выделяются его характерные черты и исследуется место баллады в системе фольклорных жанров. Проведенный анализ текстов народных песен Британии позволил сделать вывод о том, что центральное место в реализации основных жанровых черт определяется лексическими средствами, среди которых важное место занимает символика. Так, баллада не смогла бы в полной мере реализовать свои жанровые категории и универсалии без особого инструментария, позволившего сформулировать определенные идеи. Безусловно, баллады являются комплексом художественно-изобразительных средств. Данный комплекс представляет собой стройную систему и приобретает особое функционирование именно внутри жанра.

Ключевые слова: англо-шотландская народная баллада, фольклор, жанр, психологизм, трагичность, поэтика, изобразительно-выразительные средства, символ, символика, параллелизм

Abstract:  
The subject of this research is the symbols common to the folk genre of British ballad. The object of this research is the text of English and Scottish folk ballads. Review of the main studies dedicated to the texts of ballads is presented. In the course of analysis of the ballad genre, the author attempts to determine its key features. Special attention is given to the analysis of artistic expressive means of the medieval ballad texts. Among the poetic means, the paramount function is assigned to symbols; therefore, the author explores namely the semantics of symbols and their lexical representation. The five-volume collection by Francis James Child “The English and Scottish Popular Ballads” served as the textological framework for this research. The scientific novelty consists in the attempt to analyze the ballad poetics of the English and Scottish folk ballads. The article draws a number of conclusions on the identification of genre, describes its characteristic features, and analyzes the role of ballads within the system of folklore genres. The conducted research of the texts of British folk songs allows concluding that the central place in introduction of the main genre features is defined by the lexical means, among which an important place belongs to symbolism. Thus, ballad was not able to fully realize its genre categories and universalities without special tools that would allow formulating particular ideas. Ballads certainly represent a set of artistic expressive means, which attains a special function namely within the genre.
 

Keywords: poetics, tragic nature, psychologism, genre, folklore, English and Scottish popular ballad, expressive means, symbol, symbolism, parallelism

Аннотация: Исследуются англоязычные реалии в рамках художественного текста и их передача на русский язык. Цель работы — выявление закономерностей применения различных способов передачи реалий с английского языка на русский на основе анализа переводческих решений (на примере романа Дафны Дю Морье «Ребекка»). Бытовые реалии, отобранные из текста оригинала, проанализированы с точки зрения способов их перевода (на основе классификации В. С. Виноградова) для выявления наиболее продуктивных из них. В ходе исследования использовались методы сплошной выборки для отбора языкового материала, лингвистического наблюдения и описания, количественного подсчета, сравнительный метод. Анализ языкового материала показал, что самыми продуктивными способами передачи бытовых реалий английского языка на русский язык являются уподобление, перифрастический перевод, калькирование. Далее следуют транскрибирование и транслитерация. Значительно менее продуктивным в случае перевода бытовых реалий оказался гипо-гиперонимический перевод. Теоретическая значимость и новизна работы заключается в иерархическом упорядочении материала, систематизации переводческих решений и уточнении факторов и решений, влияющих на адекватность передачи реалий на русский язык. Несмотря на интерес исследователей к процессу передачи реалий, практические аспекты эффективности отдельных переводческих приемов и их сочетаний по-прежнему актуальны. Анализ качества переводных эквивалентов, выявление закономерностей передачи реалий на материале художественных произведений могут способствовать углубленному пониманию и решению проблем теории и практики перевода безэквивалентной лексики. Практическая значимость работы заключается в возможности использования в педагогических целях и в профессиональной деятельности при переводе на русский язык англоязычных текстов, содержащих безэквивалентную лексику.

Ключевые слова: реалии, культура, классификация реалий, безэквивалентная лексика, перевод, интерпретация, теория перевода, эквивалент, художественный текст, английский язык

Keywords: realities, culture, classification of realities, non-equivalent lexis, translation, interpretation, translation theory, equivalent, literary text, the English Language

Аннотация: Объект нашего исследования – фразеосхема с опорным компонентом «ещё бы…не» в русском языке. Целью работы является всестороннее описание свойств исследуемой фразеосхемы. Для достижения поставленной цели были решены следующие задачи: 1) кратко изложены основные положения понятия «фразеосхема»; 2) проанализированы и квалифицированы собранные из Национального корпуса русского языка (НКРЯ) факты употребления исследуемой фразеосхемы в художественной прозе; 3) выяснены семантические и структурные варианты исследуемой фразеосхемы. 4) подробно изучены функциональные свойства фразеосхемы «ещё бы не + Vinf», которая отличается высокой частотностью среди структурных вариантов исследуемой фразеосхемы. В процессе исследования использованы такие методы исследования, как: описательный метод; метод лингвистического моделирования; количественный метод; сопоставительный метод. Проведённое исследование позволяет сделать вывод, что исследуемая фразеосхема чаще употребляется в инфинитивных предложениях с субъектным значением, чем в предложениях с бессубъектным значением, при этом субъект может быть вербализованным или невербализованным. Новизна работы состоит в том, что впервые предпринята попытка проанализировать исследуемую фразеосхему как самостоятельную фразеосхему и представить её структурные варианты. Это может дополнить список фразеосхем с участием частицы «бы».

Ключевые слова: фразеосхема, ещё бы не, синтаксическая фразеологизация, семантические свойства, структурные свойства, функциональные свойства, инфинитивные предложения, субъектное значение, бессубъектное значение, структурные варианты

Keywords: phrase, even would not, syntactic phraseology, semantic properties, structural properties, functional properties, infinitive sentences, subjective meaning, subjectless meaning, structural options

Аннотация: Предметом исследования является происхождение составных частей киргизского терминологического сочетания унаа жуучу жай «автомойка», повсеместно используемого параллельно с русским названием в рекламном дискурсе автосервиса Киргизской Республики и возникшего в результате буквального перевода русского слова автомойка на киргизский язык. Авторы подробно рассматривают этимологию каждого из компонентов термина в сравнении с их соответствиями в других родственных языках и обстоятельно мотивируют формально-семантическое единство идентичных по происхождению слов разных языков. При этом особое внимание уделяется общности тюрко-китайских корневых морфем, свидетельствующей об отдаленном родстве алтайских и сино-тибетских языков. Изучение фактического материала осуществлено с помощью приемов и процедур этимологического анализа и синтеза, сравнительного и сопоставительного методов. Новизна исследования заключается в демонстрации семантической мотивированности структуры киргизского названия автомойки, в установлении происхождения каждой из частей терминосочетания на основе их сравнения с соответствиями в других языках, в обосновании этимологической идентичности составляющих термин слов разных родственных языков, в привлечении для сравнительного анализа фактов китайского языка под углом зрения ностратики.

Ключевые слова: алтайские языки, сино-тибетские языки, тюркские языки, киргизский язык, китайский язык, макросемья языков, ностратика, название автомойки, этимология, происхождение термина

Keywords: Altai languages, Sino-Tibetan languages, Turkic languages, Kyrgyz language, Chinese language, macro-family of languages, nostratics, name of car wash, etymology, origin of the term

Аннотация: В статье на примере лексемы угол анализируется один из фрагментов русской пространственной картины мира. Актуальность исследования определяется тем, что угол в русской лингвокультуре представляет собой специфичное средство вербализации пространственных объектов и отношений наряду с другими средствами представления сведений о пространстве. Изучаемая лексема, как и вся пространственная лексика, демонстрирует способность служить для означения иных семантических идей. В исследовании уделяется внимание стереотипическим представлениям носителей русского языка об угле, объективирующем не только геометрическую концептуализацию пространства, но и когнитивные связи базовых пространственных объектов. Материалом исследования послужили словарные дефиниции основных лексикографических источников современного русского языка, данные этимологических словарей, данные о слове угол в русском языке как системе, отраженные в Национальном корпусе русского языка. Для решения задач интерпретации семантического минимума изучаемой лексемы использовались следующие методы: описательный метод, семемный анализ, метод когнитивной интерпретации в рамках когнитивно-семантического подхода. Представлены результаты исследования материалов Национального корпуса русского языка, демонстрирующие, что угол манифестирует в качестве номинации места, района, края, жилища или его части, локуса потенциальной опасности, вектором хаотического движения и пр. Новизна исследования определяется тем, что в материалах исследования отражены семантические и коммуникативно-прагматические особенности лексико-семантического варьирования лексической единицы. Доказано, что угол выступает источником образного наполнения и развития знаков косвенно-производной номинации. Анализ позволил установить как лексикографически фиксируемые семантические зоны, так и узуальные.

Ключевые слова: семантический признак, сема, семантическая структура слова, семантический компонент, компонентный анализ, репрезентация пространственных идей, пространственная картина мира, семантическая деривация, лексико-семантический вариант, русский язык

Keywords: semantic attribute, seme,, semantic structure, semantic component, component analysis, representation of spatial meanings, spatial picture of the world, semantic derivation, lexical-semantic variant (LSV), Russian language