Аннотация: В статье рассматривается проблема фантазии как формы сознания. Представления о сознании изменяются вместе с представлениями о природе человека. Одной из форм существования сознания является фантазия. Фантазия становится частью антропологического проекта изучения бытия человека как реальности доминирования интегративного знания. Эпоха концептуализации формирует запрос на осознание априорных оснований образного восприятия информации и ее проживания как предмета в фантазийной форме сознания. Особенностью фантазии является перевод восприятия в воображении в обобщенное трансцендентальное представление при помощи творения цепи ассоциаций, рисунка, нарратива. Нелинейное описание чувств и мыслей человека в эпоху романтизма чувство превосходит разум. Формирование фантазийных состояний сознания связано с преодолением зеркального отражения и попаданием в ноуменальный мир высших измерений, подобный математике и физике. Внешняя ситуация оказывается поверхностью, скрывающей фантазию как измерение творческих возможностей человека. Современные дискуссии о реальности фантазии противопоставляют ее, как особую форму реальности, равную по своим свойствам разуму. Фантазия является источником переживания человеком своего бытия, воплощаемого концептуально в процессе воображения. Имагинативное познание концептуально соединяет сохраненный в образах опыт предшествующих поколений с событиями проживания собственной жизни и жизни других людей. Как источник творческих способностей, фантазия распространяется на научное знание, создавая синтезы различных наук.

Ключевые слова: сознание, фантазия, воображение, состояния, психическая жизнь, концептуализация, когнитивная схема, имагинативное познание, образ, фантазийное сознание

Abstract: The article deals with the problem of fantasy as a form of consciousness. Ideas about consciousness change along with ideas about human nature. One form of the existence of consciousness is fantasy. Fantasy becomes a part of an anthropological study project about human existence as a reality of dominance of integrative knowledge. The era of conceptualization forms a request for awareness of a priori grounds for figurative perception of information and its living as an object in a fantasy form of consciousness. A feature of fantasy is that in the imagination there is a translation from perception into a generalized transcendental representation by creating a chain of associations, a drawing, a narrative. Non-linear description of the feelings and thoughts of a person in the epoch of romanticism, feeling surpasses intelligence. The formation of fantasy states of consciousness is associated with overcoming mirror reflection and getting into the noumenal world in higher dimensions, similar to mathematics and physics. External situation turns out to be a surface hiding fantasy as a dimension of human creative potential. Modern discussions of the reality of fantasy oppose it as a special form of reality, equal in its properties to the mind. Fantasy is the source of human experience of his being, embodied conceptually in the process of imaging. Imaginative cognition conceptually connects the experience of previous generations preserved in images with experiences in one's own life and the lives of others. As a source of creativity, fantasy extends to scientific knowledge, creating syntheses of different sciences

Keywords: imagination, states, mental life, conceptualization, cognitive scheme, image, imaginative knowledge, fantasy, consciousness, fantasy consciousness