Аннотация: Автором подробно рассматриваются периоды профессионального обучения исполнительскому искусству игры на трубе и деятельность педагогов-трубачей, работавших в Московской консерватории с 1930-х по 2005 гг. – учеников и последователей М. И. Табакова в Московской консерватории, различия их методик, нововведения, прослежена преемственность педагогических и исполнительских традиций, проанализированы их новаторства, педагогические и исполнительские принципы. В статью вошли как ранее известные сведения о педагогической деятельности Г. А. Орвида, С. Н. Еремина, Л. Н. Володина, Ю. А. Усова, А. Максименко, В. Ю. Юдина Е. Я. Фомина и Ю. Е. Власенко, так и еще не получившие своего освещения, которые обретены путем бесед и интервью с их коллегами и учениками. метод исследования был выбран комплексный, объединяющий в себе историко-хронологический метод, метод логического анализа, ретроспективный метод, хронологический метод, метод системного анализа, метод сравнительного и описательного анализа, метод типологии, аналитический, источниковедческий, исторический подходы к изучению документальных материалов, а также технологический подход. Новизна исследования заключается в в том, что впервые освещена в полном объеме работа преемников М. И. Табакова в Московской консерватории, проанализированы их творческая деятельность и педагогические принципы, как часть особого самобытного феномена русской музыкальной культуры, российского музыкального образования, части общемирового музыкального наследия.

Ключевые слова: Труба, Михаил Иннокентьевич Табаков, Русское музыкальное наследие, Московская консерватория, Георгий Орвид, Валентин Юдин, Евгений Фомин, Сергей Еремин, Юрий Усов, Юрий Власенко

Abstract: The author examines the periods of professional training in the art of playing the trumpet and activity of the pedagogues-trumpeters who worked in the Moscow Conservatory from 1930’s to 2005 – students and successors of M. I. Tabakov, differences in their methods, innovations, continuity of pedagogical and performing traditions, as well as their principles. The article contains the previously known records on pedagogical activity of G. A. Orvid, S. N. Yeremin, L. N. Volodin, Y. A. Usov, A. Maksimenko, V. Y. Yudin, E. Y, Fomin, and Y. E. Vlasenko, along with the new information obtained via conversations and interviews with their colleagues and students. The selected complex methodology combines the historical-chronological method, logical analysis, retrospective method, chronological method, systemic analysis, comparative and descriptive analysis, method of classification; analytical, historiographical and historical approaches towards studying documental materials, as well as technological approach. The scientific novelty consists in the fact that this article is first to provide a full-scale review of the work of M. I. Tabakov’s successors in the Moscow Conservatory, analyze their creative activity and pedagogical principles as a part of a peculiar and unique phenomenon of the Russian music culture and education, as well as a part of the world’s musical heritage.

Keywords: Evgeniy Fomin, Valentin Yudin, Georgiy Orvid, Moscow Conservatory, Russian musical heritage, Mikhail Innokentyevich Tabakov, Trumpet, Sergey Yeremin, Yuriy Usov, Yuriy Vlasenko

Аннотация: В статье освещены традиции гусельного исполнительства от VI века до современности. В опоре на сохранившиеся документы анализируются аспекты искусства игры на гуслях в различные исторические периоды, а также выявляются несколько внутренне однородных традиций: эпическая, духовная, скоморошья, сословная XVII-XIX вв. Предметом исследования являются ранние традиции искусства игры на гуслях. Объект исследования – сохранившиеся документальные и литературные источники, повествующие об игре на гуслях с VI века по начало XX-го. Особое внимание уделяется взаимосвязям традиций с современным исполнительским искусством на инструменте гусли. Методология исследования комплексно объединяет в себе историко-хронологический метод, элементы исторической социологии, источниковедческий, методы анализа литературных текстов, метод сравнительного и описательного анализа, искусствоведческий метод типологии художественных традиций. Основной вывод проведенного исследования: игра на гуслях как древнейшее традиционное русское искусство была распространена во всех слоях общества, оказала большое влияние на русскую доклассическую и классическую музыку, способствуя развитию в ней эпического начала. Интерес к игре на гуслях возродился с новой силой в конце XX века, когда этот род исполнительства вошёл в сферу профессионального академического искусства. Новизна работы заключается в том, что впервые систематически рассматривается связь искусства исполнительства на гуслях с момента его зарождения и раннего бытования с практикой наших дней.

Ключевые слова: гусли, традиции, русский эпос, игра на гуслях, древнерусская музыка, гусляры, скоморохи, фольклор, христианство, самобытность

Abstract: This article covers the traditions of gusli performance since the VI century until present time. Leaning on the extant documents, the author analyzes the art of playing gusli during the different historical periods, as well as determines several inwardly homogenous traditions: epic, spiritual, buffoonish, and class of the XVII-XIX centuries.  The subject of this research is the early traditions of the art of playing gusli. The object of this research is the survived archival documents and literary sources reciting about the art of playing gusli since the VI century until the beginning of the XX century. Particular attention is given to correlation between the traditions and the modern performance art of playing gusli. The main conclusion in the statement that playing gusli being the most ancient Russian folk art was popular among all social classes and greatly impacted the Russian pre-classical and classical music, contributing to the development of its epic beginning. The interest to playing gusli revived in the late XX century, when it became a part of the professional academic art. The scientific novelty consists in the fact that the author is first to systematically examine the connection of the art of playing gusli since its conception and early existence with the modern practice.

Keywords: Christianity, folklore, buffoons, gusli players, Russian ancient music, gusli playing, Russian epos, traditions, gusli, distinctiveness

Аннотация: Предметом исследования является изучение потенциала традиционных символов народа саха в сохранении культурной памяти и развитии социально-культурных процессов.
Авторами анализируется роль традиционных символов народа саха в процессе формирования культуры как основы развития и выживания этноса, рассматривается функционирование традиционных символов народа саха, а именно, оберегов, в современной социокультурной среде, проведена классификация оберегов как знаков (по Ч. Пирсу). Особое внимание авторы уделили изучению повседневной практики использования оберегов различными категориями населения Республики Саха (Якутия), в том числе молодежью, выявлены характер и роль традиционных национальных символов в развитии социально-экономической сферы Республики Саха (Якутия).
Методами исследование является теоретическое изучение культурологического, этнографического материала, изучение и наблюдение повседневной практики использования обереговых символов различными категориями населения, проведение социологического опроса по теме исследования, анализ результатов исследования. Основными выводами исследования являются: обереги как символы традиционной культуры народа саха в настоящее время выступают инструментом адаптации (защиты), позволяющим сохранить внутреннюю стабильность, придать уверенность, приспособиться к меняющимся внешним и внутренним условиям развития общества; обладая, как всякий символ, многофункциональностью, обереги в системе традиционных символов способны выступать средством передачи и сохранения культуры и культурной памяти, при условии грамотного их включения в контекст социальной и образовательно-воспитательной деятельности.

Ключевые слова: традиционная культура, этническая картина мира, символ, оберег, социальный маркер, иконические знаки, функция адаптации, национальная идентичность, культурная память, ритуал

Abstract: The subject of this research is the study of the potential of traditional symbols of Sakha people in preservation of cultural memory and development of socio-cultural processes. The authors analyze the role of the traditional symbols of Sakha people in the formation of culture as the framework for development and survival of the ethos; examine function of the traditional symbols of Sakha people, namely amulets within the modern socio-cultural environment; as well as conduct classification of amulets as symbols (in accordance with Charles Sanders Peirce). Special attention is given to studying the everyday practice of using amulets by the various population categories of Sakha Republic (Yakutia). Including youth. The nature and role of the traditional national symbols in the development of socioeconomic sphere of Sakha Republic is determined. The following conclusions were made: amulets as symbols of the traditional culture of Sakha people currently manifest as the adaptation (protection) mechanisms, allowing to retain inner balance and confidence, adjust to the changing external and internal conditions of social development; being multifunctional as any symbol, amulets within the system of traditional symbols may serve as the means for translating and preserving culture and cultural memory if appropriately incorporated into the context of social and educational activities.

Keywords: adaptation function, iconic signs, social marker, amulet, symbol, ethnic picture of the world, traditional culture, national identity, cultural memory, ritual

Аннотация: Статья посвящена моногородам и возможностям решения их проблем, в том числе при помощи кластерной модели развития. Актуальность данной темы обусловлена катастрофическим состоянием моногородов России и необходимостью поисков путей выхода из сложившейся ситуации. Правительство Российской Федерации активно поддерживает разработку специальных программ и проектов по поддержке моногородов, однако большинство из предпринятых мер показали свою несостоятельность. В статье рассматривается история становления моногородов, средства их территориальной организации и применяемые способы регионального развития. Опираясь на официальные статистические данные, авторы обращают внимание на то, что в современных условиях становится невозможным развитие только экономической сферы, без учета социальных, географических, культурных, экологических и прочих факторов. В работе показаны необходимые условия развития моногородов, возможности их актуализации и перспективы. Делается вывод о необходимости предоставления жителям возможности для самоорганизации, кластерные возможности выхода из кризиса, необходимости изучения культурного потенциала того или иного топоса и поиска подходов к его разностороннему развитию.

Ключевые слова: кластер, моногорода, культура, кластерная застройка, модель развития города, город, городская планировка, культурный потенциал, среда жизни, междисциплинарное социокультурное исследование

Keywords: cluster, single-industry towns, culture, cluster development, city development model, city, urban planning, cultural potential, environment of life, interdisciplinary socio-cultural research