Аннотация: В статье ставится проблема обновления философского мировоззрения. Она решается введением принципа единства, взаимосвязи бытия и истории как основания философской картины мира, человека и отношения человека к миру. Статья включает в себя три раздела. Первый из них посвящен родо-видовой интерпретации философского мировоззрения и его структуры. Второй раздел представляет результаты исследования исторических форм противоположности диалектики и метафизики, выходя на конкретно-историческое рассмотрение диалектики позитивной и диалектики негативной на примере истории развития нашей страны после 1985 года. В третьем разделе эксплицируется соотношение «бытия и сознания» и «бытия и истории» в контексте философской онтологии.

Ключевые слова: философское мировоззрение, бытие-сознание, бытие-история, принцип единства, онтология, негативная диалектика, субстанция-атрибут, субстанция-субъект, субъект-без-бытия, деградация

Abstract: The author of the article raises a question about renovation of philosophical world view. This question can be solved through implementation of the principle of unity, i.e. interdependence of being and history as the grounds for creating a philosophical picture of the world, human and human attitude to the world. The article is composed of the three parts. The first part is devoted to interpretation of philosophical world view and its structure. The second part represents the results of research of historical forms of opposition between dialectics and metaphysics. The third part describes the 'being and consciousness' and 'being and history' relations from the point of view of philosophical anthropology. 

Keywords: philosophical world view, being-consciousness, being-history, principle of unity, ontology, negative dialectics, substance-attribute, substance-subject, subject-without-being, degradation

Аннотация: Целью работы является показать, что для информации, как мере определенности системы, неважно в какой знаковой системе она записана, поэтому на основе Всеобщего принципа максимума информации можно познавать сущности, как в материальном, так и духовном мире, обогащая процесс познания в актуальной проблеме выживания (спасения). Эта декларация продемонстрирована на примере смысловой аналогии фундаменталь-ной культурологии как науки выживания и богословской сотереологии. Предложена новая парадигма «игровой» культуры, в которой на основе энергоинформационных средств и форм раскрывается понятие «выживание». В статье показана логическая и методологическая некорректность декларации А.Я.Флиера относительно фундаментальной культурологии. Указаны признаки категории фундаментальности, рассмотрены подходы к проблеме выживания. С позиций системологии, говоря о фундаментальной культурологии как науке выживания, речь следует вести о научно-философской фундаментальности. Зарождение и становление фундаментальной культурологии как науки выживания непосредственно связано с использованием в качестве метода и инструментария триалектики и теории триединых систем. Показано, что частным случаем проблемы выживания является оздоровление, осуществляемое средствами культуры и искусств и выступающее как альтернатива медикаментозно-таблеточному лечению. Рассмотрены основные положения богословской сотереологии, основанной на Учении Иисуса Христа о спасении. Показана возможность аналитического описания этого Учения и приведен критерий Страшного Суда Второго пришествия Христова.

Ключевые слова: фундаментальная культурология, фундаментальность, выживание, оздоровление, игровая культура, богословская сотереология, Учение спасения, критерий спасения, триединые системы, максимум информации

Abstract: The article is devoted to information as the measure of system certainty. The purpose of the article is to show that it is not important what semantic system information is recorded in. Thus, the Universal Principle of Maximum Information can be used in studies of substances of the both material and spiritual worlds and enrich the cognitive process aimed at survival (salvation).  This statement is proved based on the example of the conceptual analogy between fundamental culturology as the science of survival and theological soteriology.  The author of the article offers a new paradigm of the 'game culture' that provides the definition of 'survival' based on the energoinformational means. The author also proves that Andrey Flier's statement about the fundamentality of culturology is not quite correct both logically and methodologically. The author describes features of the fundamental and views different approaches to the problem of survival. From the point of view of the system science, when we talk about fundamental culturology as the science of survival, we mean scientific and philosophical fundamentality. Formation and development of the fundamental culturology as the science of survival directly relate to the process of health recovery. This process is provided by the means of culture and art and presents an alternative to traditional pharmaceutical treatment.  The author also describes the main provisions of theological soteriology. Theological soteriology is based on the Jesus Christ's Teaching about Salvation. The author shows that it is possible to describe this Teaching from the analytical point of view and provides the criterion of the Last Judgement during the Second Advent of Christ. 

Keywords: fundamental culturology, fundamentality, survival, recovery, game culture, theological soteriology, Teaching about Salvation, salvation criterion, triune system, maximum information

Аннотация: Общая цель статьи — не только уточнение философско-методологической структуры дискурса о национальном характере (разумеется, за пределами самоочевидных общих особенностей этого строя мысли как религиозно-философского и т. д.), но и более глубокое понимание содержательной стороны соответствующих концепций в аспектах выявления в ней планов сущего и должного. Анализ концепций русского национального характера, выдвинутых Б.П. Вышеславцевым, Н.А. Бердяевым и Н.О. Лосским, подтвердил предположение о «синкретической» природе этой рефлексии, содержащей компоненты эмпирико-теоретические, ценностно-мировоззренческие, ценностно-проективные из сферы философии культуры, а также принципы культурной политики. При исследовании этих концепций необходим дифференцированный подход, позволяющий отделить гипотезы, нуждающиеся в опытной проверке, от ценностно-мировоззренческих положений, сущее от должного и т. д. с тем, чтобы многообразное и разноплановое интеллектуальное содержание использовалось в границах своей оправданной и эффективной применимости. В данной работе мы рассмотрим на примере исторической и философской дискуссии К.Д. Кавелина и М.П. Погодина, соотношение культурно-исторического опыта русского народа с философскими положениями середины XIX века. Вопрос о специфике, аксиологическом значении феномена государственности и его влиянии на характер культуры общества традиционно является одним из наиболее актуальных в отечественной философской мысли. В статье предпринята попытка разобраться в причинах неослабевающего интереса к комплексу вопросов, связанных с идеей государственности.

Ключевые слова: Государственность, историческая преемственность, культура, культурное своеобразие, ментальность, монархизм, Русская идея, традиционность, ценность, цивилизация

Abstract: The general purpose of the article is not only to describe the the philosophy and methods of the discourse about the national character but also to better understand the conceptual side of associated theories. By analyzing the concepts about the Russian national character suggested by B. Bysheslavtsev, N. Berdyaev and N. Lossky, the authors prove their assumption about the 'syncretic' nature of these theories that include empiric, theoretical, axiological, ideological and projective elements derived from the sphere of the philosophy of culture as well as the principles of cultural policy. The authors emphasize the need for application of the differentiated approach to studying these concepts in order to distinguish between the hypothesis to be verified and one's values and outlook. By analyzing the historical and philosophical discussions by K. Kavelin and M. Pogodin, the authors of the article study the relation between the cultural and historical experience of Russian people and philosophical ideas of the mid XX century. The question about special features, axiological value of the phenomenon of statehood and its influence on the culture and society has been traditiionally one of the most topical issues in Russian philosophy. The authors of the present article make an attempt to clarify the reasons of the continued interest towards the phenomenon of statehood.

Keywords: statehood, historic continuity, culture, cultural diversity, mentality, monarchism, Russian idea, conventionality, value, civilization

Аннотация: Излагается философская концепция Всеединого Мира или модели происхождения Вселенной от Пустоты, где принцип двойственности является движущей силой трансформации невидимой Пустоты в материальную Вселенную и обратно. Концепция воссоздаёт древнейшую научную парадигму, несущую в себе фундаментальный закон развития форм. Модель предполагает решение кризисных проблем материалистической парадигмы в космологии и обществе. Также модель показывает онтологическое происхождение математики и единой пространственно-временной системы мер. Концепция не является опровержением материалистической парадигмы, а включает её в закон развития форм в качестве видоизменённой составляющей. Показано, что апелляция западных физиков к Богу для объяснения зарождения Вселенной небезосновательна. Из анализа свойств Пустоты и Вселенной становиться понятно, что эти свойства использованы для формирования искусства религиозного мифотворчества и в первую очередь понятия Бога в монотеистических учениях. Концепция может быть использована для создания общей физической теории и предупреждения деградационных процессов современного общества.

Ключевые слова: космологическая модель, Всеединый Мир, происхождение Вселенной, двойственность, Ничто, Великая Пустота, беспричинность, кризис материалистической парадигмы, закон развития форм, предупреждение деградации общества

Abstract: The author of the article provides an insight into the Concept of Absolute Unity of the World and the Model of Origin of the Universe from Nothingness where the principle of duality triggered transformation of the invisible Nothingness into the material Universe and vice versa. The Concept reconstructs the ancient scientific paradigm that involves the fundamental law of form development. The Model offers a solution of crisis problems of the materialistic paradigm in cosmology and society. The Model also shows the ontological origin of mathemtics and the uniform system of spatial and temporal measures. The Concept does not reject the materialistic paradigm but includes this paradigm into the law of form development. The author of the article shows that Western physical scientists have had actual grounds to appeal to God when explaing the origin of the Universe. The analysis of the particular features of Nothingness and the Universe demonstrates that those features were used to form the art of religious myth-making, in particular, the definition of God in monotheistic teachings. The Concept can be also used to create the general physical theory as well as prevetion of the degradation processes in the modern society. 

Keywords: cosmological model, Absolute Unity of the World, origin of the Universe, duality, nothing, the Great Nothingness, groundlessness, crisis of the materialistic paradigm, law of form development, prevention of social degradation

Аннотация: АННОТАЦИЯ Исследование обозначает контуры гипотезы, определяющей сущность языка как части физиологии человека, характеризуя языковую активность человека в качестве рецепторной на основании идентичности устройства, принципов и биологического предназначения органов чувств. Языковая способность определяется в качестве физиологической способности к социальной ориентации. Предполагаются физиологические границы языка как органа и причины развития этого органа в ходе общей эволюции человека. ABSTRACT The goal of this study is to build the contours of the hypothesis, which defines the essence of language as a part of the human physiology, describes the language as the receptor activity based on common biological principles and functions of senses. The study tries to identify the physiological borders of the organ and the causes, which led to the organ development in the general evolution of human.

Ключевые слова: биология языка, физиология человека, глоттогенез, эволюция человека, язык как орган, философия языка, эволюция языка, органы чувств, биологичкская природа языка, язык и синтаксис

Abstract: The goal of this study is to build the contours of the hypothesis, which defines the essence of language as a part of the human physiology, describes the language as the receptor activity based on common biological principles and functions of senses. The study tries to identify the physiological borders of the organ and the causes, which led to the organ development in the general evolution of human.

Keywords: biology of the language, physiology of human, glottogenesis, evolution of human, language as an organ, philosophy of language, evolution of language, sense organs, biological nature of language, langauge and syntax