Аннотация: Объектом исследования является социокультурный феномен российской благотворительности, а в качестве предмета выступают общественные функции благотворительной деятельности. Автор статьи рассматривает благотворительность как особую типовую практику общественного взаимодействия, поддерживаемую системой институтов социальной помощи и проявляющуюся в формах гражданских инициатив, направленных на развитие комфортной и гармоничной социальной среды. Благотворительность выполняет ряд функций. В процессе анализа к основным функциям благотворительности были отнесены: социализирующая, аксиологическая, социально-экономическая, коммуникативно-интегративная и компенсаторная. Для оценки функций благотворительности как социокультурной практики применялся структурно-функциональный подход. Кроме того, в работе были использованы методологические принципы единства исторического и логического. По итогам исследования сделан вывод о том, что выполняя важные социокультурные функции, российская благотворительность способствует сохранению и укреплению субъект-субъектных связей. Она вносит вклад в развитие высоких нравственных идеалов и духовных ценностей, позволяет сохранить экзистенциальную связь между Я и Другим, избежать негативных последствий глобализации, унифицирующей национальную идентичность и уникальность.

Ключевые слова: благотворительность, функции благотворительности, духовность, русский менталитет, милосердие, социальная культура, Я и Другой, гражданское общество, сострадание, социальные ценности

Abstract: The object of this research is the sociocultural phenomenon of Russian charity, while the subject is the social functions of charity activities. The authors consider charity as a special type of practice of social interaction supported by the system of social aid institutions and manifested in the forms of civic initiatives, aimed at development of the comfortable and harmonious social environment. Charity carries out a number of functions: socializing, axiological, socioeconomic, communicative-integrative, and compensatory. Structural-functional approach was applied for assessing the functions of charity as a sociocultural practice; the article also used the methodological principles of unity of the historical and logical. A conclusion is made that performing the important sociocultural functions, Russian charity conduces the preservation and strengthening of the subject-object relations. It contributes to the development of high moral ideals and spiritual values, allows retaining the existential link between Self and Other, as well as avoiding negative consequences of globalization that unifies the national identity and distinctness.

Keywords: civil society, I and Another, social culture, mercy, russian mentality, spirituality, functions of the charity, charity, compassion, social values