Теория
Правильная ссылка на статью:
Угрин И.М. —
Проблема свободы сквозь призму типологии правоотношений Н.Н. Алексеева
// Право и политика.
– 2021. – № 4.
– С. 10 - 24.
DOI: 10.7256/2454-0706.2021.4.35115 URL: https:// nbpublish.com/library_read_article.php?id=35115
Читать статью
Результаты процедуры рецензирования статьи:
Аннотация:
В статье рассматривается проблема свободы в ее социальном измерении сквозь призму правовой теории Н.Н. Алексеева. Алексеев принадлежит к плеяде основоположников евразийской философии и политологии. Из всех евразийцев он внес наиболее весомый вклад в разработку вопросов права. Евразийская теория права и государства – одна из наиболее оригинальных и востребованных сегодня правовых теорий. В данном исследовании она не рассматривается целиком, внимание сосредоточено на типологии правоотношений. Эта типология интересна тем, что она позволяет по-новому взглянуть на проблему свободы в ее связи с ценностью солидарности, а именно раскрыть смысл позитивной свободы как обоюдостороннего равновесия прав и обязанностей. В случае достижения такого равновесия личная свобода становится условием единства общества, а единство общества обеспечивается через охранение личной свободы. При этом единство не может быть понято механистично, лишь органическое единство позволяет членам общества развиваться, так и само общество развивается свободно, оставаясь одним целым. Органическое сочетание прав и обязанностей, или всеобщая гармония правообязанностей, есть идеальный ориентир, который хоть и не достижим вполне в конкретной правотворческой и правоприменительной деятельности, но в ходе приближения к нему государство совершенствует себя в согласии с началом справедливости.
Ключевые слова:
право, закон, свобода, обязанность, солидарность, евразийство, соборность, идеал, правоотношения, общее благо
Abstract:
This article explores the problem of freedom in its social context through the prism of N. N. Alekseev's legal theory – one of the founders of Eurasian philosophy and political science. Out of all Eurasians, he is the most considerable contributor to the development of legal matters. The Eurasian theory of state and law is a unique and highly demanded legal theory. This work focused on the typology of legal relations, rather than the theory as a whole. Such typology gives a new perspective on the problem of freedom in its connection with the value of solidarity; it allows revealing the concept of positive freedom as a balance between rights and responsibilities. If such a balance is achieved, personal freedom becomes the condition for the unity of society, and the unity of society is ensured through protection of personal freedom. At the same time; the unity cannot be understood mechanistically; only organic unity let the members of society develop, so the society remains a unified whole The organic balance between rights and responsibilities, or the universal harmony of legal duties, is an ideal benchmark, which although is not quite achievable in a specific lawmaking and law-enforcement activity, but in approaching it, the state improves itself in consonance with the principle of justice.
Keywords:
ideal, conciliarity, eurasianism, solidarity, responsibility, freedom, law, right, legal relations, common good
Библиография :
Алексеев Н.Н. Обязанность и право. «Русский народ и государство». М.: Аграф, 2003. С. 155-169.
Алексеев Н.Н. О гарантийном государстве. «Русский народ и государство». М.: Аграф, 2003. С. 372-386.
Алексеев Н.Н. Русский народ и государство. «Русский народ и государство». М.: Аграф, 2003. С. 68-120.
Алексеев Н.Н. Естественное право и историзм. «Русская правовая и политическая мысль: Антология». Ред.-сост. С.Л. Чижков. М.: Летний сад, 2013. С.681-695.
Бердяев Н. А. Русская идея. Спб., Азбука, Азбука-Атикус, 2012. 320 с.
Булгаков С.Н. Свет невечерний. Самосозерцания и умозрения. М.: Республика, 1994. 415 с.
Гессен В.М. О правовом государстве. «Русская правовая и политическая мысль: Антология». Ред.-сост. С.Л. Чижков. М.: Летний сад, 2013. С.695-719.
Киреевский И.В. Духовные основы русской жизни. М., Институт русской цивилизации, 2007. 448 с.
Новгородцев П.И. Об общественном идеале. М.: Издательство «Пресса», 1991. 640 с. (с.59-60)
Соколова Р.И., Спиридонова В.И. «Общее благо» как этическ
References (transliterated):
Alekseev N.N. Obyazannost' i pravo. «Russkiy narod i gosudarstvo». M.: Agraf, 2003. S. 155-169.
Alekseev N.N. O garantiynom gosudarstve. «Russkiy narod i gosudarstvo». M.: Agraf, 2003. S. 372-386.
Alekseev N.N. Russkiy narod i gosudarstvo. «Russkiy narod i gosudarstvo». M.: Agraf, 2003. S. 68-120.
Alekseev N.N. Estestvennoe pravo i istorizm. «Russkaya pravovaya i politicheskaya mysl': Antologiya». Red.-sost. S.L. Chizhkov. M.: Letniy sad, 2013. S.681-695.
Berdyaev N. A. Russkaya ideya. Spb., Azbuka, Azbuka-Atikus, 2012. 320 s.
Bulgakov S.N. Svet nevecherniy. Samosozertsaniya i umozreniya. M.: Respublika, 1994. 415 s.
Gessen V.M. O pravovom gosudarstve. «Russkaya pravovaya i politicheskaya mysl': Antologiya». Red.-sost. S.L. Chizhkov. M.: Letniy sad, 2013. S.695-719.
Kireevskiy I.V. Dukhovnye osnovy russkoy zhizni. M., Institut russkoy tsivilizatsii, 2007. 448 s.
Novgorodtsev P.I. Ob obshchestvennom ideale. M.: Izdatel'stvo «Pressa», 1991. 640 s. (s.59-60)
Sokolova R.I., Spiridonova V.I. «Obshchee blago» kak etichesk