Правильная ссылка на статью:
Гашков С.А..
Субъект и история: размышления Касториадиса о современности в контексте его философской полемики (Хайдеггер, Рикер, Хабермас)
// Философская мысль. – 2020. – № 3.
– С. 1-9.
DOI: 10.25136/2409-8728.2020.3.32349.
DOI: 10.25136/2409-8728.2020.3.32349
Читать статью
Аннотация: Предметом исследования является историко-философский и полемический контекст философских размышлений об истории французского философа греческого происхождения Корнелиуса Касториадиса (1922-1997). Философ выстраивает сложную полемическую модель, живо реагирующую на все попытки детерминировать общество, бытие, историю, человека. Даже такие признанные философские авторитеты ХХ-го века как М. Хайдеггер, Ю. Хабермас и П. Рикер, которых трудно заподозрить в какой-либо предвзятости в их отношении к философскому знанию, оказываются подвергнуты критическому анализу. Автор использовал интертекстуальный, герменевтический, диалогический метод, опираясь как на тексты рассматриваемых авторов, так и на данные современной критической литературы. Новизна исследования состоит не только в привлечении мало известного отечественному читателю историко-философского материала, но и в своеобразной попытке воспроизведения тех споров и дебатов, которые велись во французской интеллектуальной среде второй половины ХХ-го века. При этом, автор отнюдь не преследовал задач исторического, биобиблиографического описания. Его задачи состояли в своеобразном возвращении к истокам философии истории, возобновлении философского мышления об истории на основании исследуемого материала, демонстрации сложного, апоретического, неоднородного и эвристического характера отношений философии и социально-гуманитарных дисциплин. В качестве полученного результата мы можем отметить следующее: мы не можем говорить о постструктуралистской философии истории, работа Касториадиса представляет собой, по большей частью, философскую критику теоретических оснований социально-гуманитарных дисциплин, но эта критика, изученная в контексте философской мысли, получает самостоятельное научное значение.
Ключевые слова: Касториадис, Хайдеггер, Рикер, Хабермас, субъект, история, полемика, история философии, философия истории, творение
Библиография:
Гашков С.А. Проблема интерпретации древнегреческой цивилизации. Касториадис и Мамардашвили: между герменевтикой и структурализмом // Философская мысль. — 0.-№ 0.-С.0-0. DOI: 10.25136/2409-8728.0.0.24197. URL: http://e-notabene.ru/fr/article_24197.htm
Ricoeur P. Memory, History, Forgetting. University of Chicago Press, 2004. 624 pp.
Ricoeur P. History and Truth, Northwestern University Press, 1965, 368 p.
Heidegger, M. Hegel and Greeks//Pathmarks, Cambridge Press, pp. 323-336
Michel J., Davidson S., Ricoeur and Poststructuralists: Bourdieu, Derrida, Deleuze, Foucault, Castoriadis. Rowman Publishers, 2014, 234 pp.
Habermas J. Moral Consciousness and Communicative Action, MIT-Press, 2001, 244 pp.
Habermas J. The Philosophical Discourse of Modernity, Twelve Lectures, trad. by Lawrence, MIT Press, 1987, 430 pp.
Gashkov S.A. — Cornelius Castoriadis reforms the philosophy of history // Философская мысль. – 2019. – № 1. – С. 50-58. DOI: 10.25136/2409-8728.2019.1.27541 URL: https://nbpublish.com/