Аннотация: Современные нарративные исследования большую часть внимания сосредоточили на рассмотрении феномена нарративной идентичности, представляя его в качестве ключевого конструкта. Цель данной статьи переместить акценты изучения на анализ нарративной схемы, которая описывается как устойчивая структура, сформированная в рамках персонального опыта. Выделение психологического субстрата нарративной схемы связано с актуализацией идеи целеполагания и формирования целенаправленных действий в пространстве персонального нарратива. Обосновывается представление о нарративной схеме как базисном каркасе, содержащем ведущие мыслительный и смысловые структуры актуальные для всего нарратива и личности в целом. Актуализируется идея построения научного знания мулитидисциплинарного характера, включающего в себя элементы современной схематологии, нарративного подхода, психологии и лингвистики. В работе анализируются различные подходы к описанию нарративной схемы и её основных компонентов. В исследовании подтверждается идея о необходимости исследования социокультурных оснований персонального опыта, выявление личностного компонента в социально детерминированных моделях. Изучение нарративных схем, раскрывает возможности для исследования персональной мотивации, процесса целеполагания, личностных особенностей восприятия и понимания социальных ситуаций.

Ключевые слова: нарративная схема, персональный нарратив, нарративная идентичность, действие, цели, подход Story Grammar, темпоральность, фабула, сценарий, житейская психология

Библиография:
Анисимов О.С. Азы «схемотехники». //Конференция «Схемы и схематизация» 2007. 13 октября., с.23-29. http://www.fondgp.ru/lib/conferences/2007/notes/10
Барский Ф.И. Личность как черты и как нарратив: возможности уровневых моделей индивидуальности //Методология и история психологии, 2008. – т.
Вып. 3., с. 93-105. 3.Белая Г.В., Симонов К. И. Гносео-онтологическая интерпретация дихотомии «нарратив/текст» // Известия Самарского научного центра Российской академии наук, 2009. т. 11, 4 (5), с. 1250-1258.
Белинская Е.П. Динамика представлений человека о себе: история изучения и современное состояние проблемы // NB: Психология и психотехника. — 2013.-№ 4.-С.1-51. DOI: 10.7256/2306-0425.2013.4.767. URL: http://e-notabene.ru/psp/article_767.html
Брунер Дж. Жизнь как нарратив. // Постнеклассическая психология. Социальный конструктивизм и нарративный подход. Научно-практический журнал. 2005. № 1 (2). C. 9—30.
Вайнгартен К. Осмысление историй о болезни: теория, практика, телесность и жизнь. с. 41-54. http:

Аннотация: Предметом анализа служит критический разбор концепции одного из влиятельнейших современных духовных учителей. До принятия имени Рам Дасс Ричард Олперт, гарвардский психолог – один из первых исследователей ЛСД. Он стал одним из основателей «СЕВА», организации, посвятившей себя служению бедным и слепым. Ряд работ Олперта переведен на русский язык. Критическому переосмыслению подвергнут в статье гностический опыт в том варианте, в каком он изложен Олпертом. Анализируется тезис Олперта о том, что философия и научные системы психологии никогда не были способны оказать доминирующее влияние на жизнь человечества – и не потому, что они были непригодны как системы, и не потому, что в них отсутствовало истинное содержание, но потому, что их истина имеет чисто теоретическую ценность, рожденную рассудком, а не сердцем, созданную интеллектом и не осуществленную в жизни. Использован метод герменевтического анализа сложного текста, основанного на психологическом опыте с использованием ЛСД. Выводы Олперта сопоставляются с концепцией Джона Лилли. Концепция Олперта в отечественной литературе не была предметом критического анализа. Знакомство с его текстами позволяет по-новому толковать многие вопросы психологического знания. В частности, определяются границы рационального интеллекта и расширяются возможности интуитивного постижения ресурсов психики. Обосновывается позитивная роль страдания, служащего целям духовного роста.

Ключевые слова: философия, психология, интеллект, сердце, интуиция, медитация, сознание, духовный опыт, чакры, реальность

Библиография:
Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. 3-е изд. М., 2010.
Лэйнг Р. Расколотое «Я». СПб.: Белый Кролик. 1995. 352 с.
Лэйнг Р. Феноменология переживания. Райская птичка. О важном / пер. с англ. Львов: Инициатива, 2005.
Рам Дасс. Всё ещё здесь: приятие перемен, старения и смерти / пер. с англ. Д. Бурба. М.: София, 2006. 230 с.
Рам Дасс. Зерно на мельницу / пер. с англ.; под ред. И. Старых. 2-е изд., перераб. и доп. М.: София, 2007. 222 с.
Рам Дасс. Проблемы социальной ответственности (http://www.sunhome.ru/philosophy/53658).
Рам Дасс. Пути к Богу / пер. с англ. М.: София, 2005. 399 с.
Рам Дасс. Это только танец (Ram Dass. The only dance there is (1974)) (http://ariom.ru/litera/ramdass/ramdass-01.html)