Аннотация: Вероятнее всего, основная причина военных успехов послепетровской России до правления Николая I кроется в том обстоятельстве, что в этот почти столетний период в России существовала монархия, но не самодержавие. В январе 1725 года А.Д. Меншиков с помощью гвардии посадил на престол Екатерину Алексеевну. После этого переворота Россией фактически правили выдвиженцы, сначала иностранные, затем русские, опирающиеся на вооруженную силу гвардии. Русские выдвиженцы, вознеся в 1741 году Елизавету Петровну на престол, заменили на политической арене иностранцев, но они были по складу своего характера такими же: не столько сановниками, сколько авантюристами, во всяком случае они слушали чаще всего только самих себя и привыкли рисковать для достижения своих целей не только своей карьерой, но и жизнью. Блестящий пример тому – граф Алексей Петрович Бестужев-Рюмин. После падения Бирона, которому служил, он был посажен в Шлиссельбургскую крепость. При императрице Елизавете – поднялся до должности великого канцлера и втянул Россию в выгодную для себя, но бесполезную для страны войну с Пруссией. Но вместе с тем он, конечно, при поддержке сторонников, сделал все возможное, чтобы Фридрих II встретил в русской армии достойного противника – и своего добился. Затем за интриги Бестужев-Рюмин был приговорен к смерти, однако Елизаветой помилован и сослан. При Екатерине II вновь оказался на коне: ему вернули чины и ордена.

Аннотация: После Крымской войны (1853 – 1856 гг.) и вплоть до конца ХIХ века россияне вовсе не видели золотых и серебряных монет. «У нас за рубль, – писал в одной из своих статей М.Е. Салтыков-Щедрин, – дают половину рубля; хорошо, если не дадут по морде». Этот процесс исчезновения драгоценных и полудрагоценных металлов на рынке проявил себя и раньше. Помните, в «Мертвых душах» Н.В. Гоголя, хозяйка трактира просит заплатить за выпитую анисовую водочку двугривенный. Но прохиндей Ноздрев ухитрился всучить ей помятую ассигнацию номиналом в полтинник. Оба наших сатирика были хорошими экономистами, а русский народ всегда относился с подозрением к наводнившим рынок бумажным деньгам. Ассигнации с каждым днем теряли на рынке свою истинную цену. Таков был конечный результат пагубной политики самоизоляции страны, проводимой Николаем I. Россия при нем была ввергнута в техническую отсталость, безграмотность и нищету. Неразбериха во внутренней жизни страны была преодолена за сравнительно короткий срок благодаря деятельности Сергея Юльевича Витте (1849 – 1915 гг.), нашего финансового гения. С 1892 по 1906 годы он занимал посты министра путей сообщения; затем министра финансов; позже стал председателем Комитета министров; в самом конце карьеры занял высокий пост председателя Совета министров. Деятельность ученого-экономиста и талантливого реформатора пришлась на годы царствования трех последних Романовых: Александра II Освободителя (1818-1881 гг.), Александра III Миротворца (1845-1894 гг.) и Николая II «кровавого» (1868-1918 гг.). Во взглядах Витте приверженность неограниченному самодержавию сочеталась с пониманием необходимости реформ, подрывавших его устои. Но смыслом его жизни было служение Родине, это признавали и его единомышленники, и недоброжелатели.

Аннотация: «Я слышал ваше приближение, когда был за много снов до этого. Я узнал, что вы пришли делать добро мне и моему народу. Я хотел пользы, которая будет длиться вечно, и так много лиц сияли радостью, когда я глядел на вас. Мой народ никогда первым не доставал лук, или не стрелял в белых из ружья. Это были вы, кто послал первого солдата, и это были мы, кто послали второго. Одетые в синее солдаты и юта вышли из ночи, когда было еще темно и тихо, и вместо костров они подожгли наши дома. Вместо того, чтобы охотиться за добычей, они убивали моих храбрецов и воины племени обстригли волосы в знак скорби по погибшим. Команчи не слабы и слепы, как щенки семи снов отроду. Они сильны и зорки, как взрослые кони. Мы встали на их тропу и пошли по ней. Белые женщины плакали, а наши женщины смеялись. Но были вещи, которые вы сказали мне, и которые мне не понравились. Они не были сладки, как сахар, но были горьки, как бутылочная тыква. Вы сказали, что хотите поместить нас в резервацию, построить нам дома и сделать нам Медицинские Дома. Я не хочу их. Я родился в прерии, где ветер дует свободно, и ничто не закрывает свет солнца. Я родился там, где нет преград, и все растет свободно. Я хочу умереть там, а не внутри стен. Я знаю каждый ручей и каждое дерево между Рио-Гранде и Арканзасом. Я охотился и жил во всех краях этой страны. Я жил, как мои отцы жили до меня, как и они, я жил счастливо. Не просите нас променять бизона на овцу. Молодежь слышала эти разговоры, и они породили в них грусть и злость. Больше не говорите об этом. Белый человек владеет землей, которую мы любили, и мы хотим только бродить по прерии до самой смерти. Любая хорошая вещь, которую ты говоришь мне, не будет забыта. Я буду держать ее у сердца, как своего ребенка, и она будет на моих устах так же часто, как имя Великого Духа. Я не хочу, чтобы кровь пятнала траву на моей земле. Я хочу, чтобы все было ясно и чисто, и я желаю, чтобы все проходящие среди моих людей могли найти мир, когда они приходят, и оставить его здесь, когда уходят». Десять Медведей, команчи

Аннотация: Апрель 1908 года был непривычно теплым. Накопившийся снег стремительно таял. В среду 9 апреля (по старому стилю), за несколько дней до Пасхи, в Подмосковье начали выходить из берегов реки, затапливая окрестные деревни. А в ночь на четверг вышла из берегов Москва-река. Вода поднялась почти на девять метров выше обычного. Бурлящие потоки стремительно вырвались из берегов и затопили около 16 квадратных километров территории города. Низинное Дорогомилово, Лужники, пространство между Москвой-рекой и Водоотводным каналом, Зарядье, Крымский вал и другие места оказались под водой. Одним из самых сильных был разлив Москвы-реки в Лужниковской пойме, расположенной между Новодевичьим монастырем и Воробьевыми горами. В то время здесь располагались небольшие частные дома и огороды. Все они оказались под водой. Наводнение было настолько сильным, что затопило часть территории бывшего Новодевичьего монастыря, расположенного от Москвы-реки довольно далеко. Вода почти полностью затопила Дорогомиловскую улицу и многочисленные переулки вокруг. Киевский (тогда Брянский) вокзал был окружен водой с трех сторон. От дома к дому добирались только на лодках или плотах, а где помельче – с помощью извозчиков. Вышла из «берегов» даже заключенная в трубу река Неглинная. Под властью стихии оказались и Самотека, и Неглинная улица, и Кузнецкий мост в низинной своей части. Большие пространства суши поглотила разлившаяся Яуза. Вода затопила Лаврушинский переулок, подвалы и котельную Третьяковской галереи.

Аннотация: На юге Андалусии, в живописных предгорьях Сьерры-Невады, среди оливковых рощ и цветущих садов расположена Гранада – один из древнейших испанских городов. Она раскинулась на холмах, напоминая раскрытый плод граната. Это сходство, гласит испанская легенда, и дало название городу. Издавна Гранада славилась благодатным климатом и красотой местоположения, привлекая многочисленных путешественников, восхищая великолепием и обилием памятников архитектуры. На протяжении столетий она служила источником вдохновения для многих писателей, художников, музыкантов. Ее воспевали в стихах поэты, о ней восторженно писали Шатобриан, Теофиль Готье, Виктор Гюго и Александр Дюма. В своей книге «Письма об Испании» известный русский писатель и путешественник В.П. Боткин так передал свои впечатления о Гранаде: «…Боюсь, что мое восхищение Гранадою покажется вам преувеличенным. Нет, уверяю вас, все описания мои, весь мой восторг не передаст вам и тени того очарования, каким исполнены эти места и эта природа». В древности Гранаду называли «королевой городов», «Дамаском Андалусии», «истинным раем Магомета». Порою ее наивысшего культурного расцвета было XIII столетие, когда она становится столицей всего мусульманского эмирата – государства арабов, завоевавших Пиренейский полуостров в 711 году и в течение восьми веков правивших на испанской земле. Гранада превращается в крупнейший экономический и культурный центр страны. На весь мусульманский мир она славилась производством парчи, шелка, изделий из драгоценных камней, изготовлением дорогого оружия. Широкое развитие получают науки. Город украшается многочисленными зданиями, возводятся замечательные дворцы, создаются великолепные парки, где, по словам арабских поэтов, благоухали розы, жасмин и лавр. К этому периоду относится сооружение уникального памятника арабской архитектуры Альгамбры, дворца султанов и цитадели Гранады, возвышающейся на одном из холмов.

Аннотация: Огурцы – древнейшая овощная культура. Предполагают, что они появились около 10 000 лет назад в южной Азии, именно этим временем датированы огуречные семена, найденные в древней пещере на таиландско-бирманской границе. Благодаря торговцам и путешественникам, огурцы попали в Индию и другие азиатские государства. Именно Индия считается настоящей родиной огурца. И сейчас там еще можно встретить его дикорастущие виды. Огурцы входили в рацион жителей Фракии и древнего города-государства Ура. Из эпоса о Гильгамеше известно о выращивании этого овоща в Шумере. Огурцы ели древние египтяне и евреи, о чем упоминается, в том числе, в Библии. Ведомый Моисеем народ Израилев мучился от голода и вспоминал жизнь, которую он оставил в Египте: «Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы и дыни, и лук, и репчатый лук и чеснок; а ныне душа наша изнывает; ничего нет, только манна в глазах наших» (Числа 11:5). Во II в. до н.э. огурцы завезли в Китай. Плиний Старший в «Естественной истории» упоминает о том, что огурцы выращивали в Древней Греции, Италии, Африке и на территории современной Сербии. В Греции во времена Гомера даже существовал город Сикион, то есть город огурцов. На столе римского императора Тиберия, по свидетельству того же Плиния, огурцы были круглый год. Такая любовь к огурцам заставила римлян искать способы искусственного выращивания этого овоща, для чего они, повидимому, сооружали подобие современных теплиц, используя слюду или промасленную ткань. Итальянские огурцы Плиний описывает как чрезвычайно маленькие по размеру, скорее всего, это были дикорастущие корнишоны. Известно, что в римской кухне использовались также и соленые огурцы, бочки с которыми поставляли из средиземноморских стран, например, Испании. Римляне не только ели огурцы, но и активно использовали их в составе косметических и лекарственных средств. Из него делали средства от укусов скорпионов, для защиты от мышей и даже для улучшения зрения. А в Древней Греции медики приписывали огурцам жаропонижающее действие. Некоторые женщины для того, чтобы быстрее забеременеть, носили огурцы на талии, а выбрасывали их только после того, как ребенок родится. Повитухи тоже обычно носили при себе огурцы.