Аннотация: В декабре 1237 г. монгольские войска вторглись на территорию Руси и к январю 1241 г., одержав победы во многих сражениях, убили десятки тысяч людей, а около 170-и городов и пограничных крепостей превратили в пепелища. Как и почему это произошло? Для ответа на этот вопрос вначале кратко рассмотрим боевые возможности Русских княжеств в XIII в. Процесс политического, экономического и военного дробления европейских стран в раннем средневековье в Киевской Руси был усилен существовавшим порядком наследования княжеств, согласно ему наследование передавалось не сыну – то есть прямому наследнику – а старшему в роду, остальные близкие родственники получали в пользование удел – часть державы. В результате к XIII в. на территории древнерусского государства появилось более десятка практически независимых государств – княжеств.

Аннотация: В жизни нашего героя было много приключений и побед, равно как и неудач, но большая их часть известна из написанной незадолго до смерти автобиографии: «Правдивые путешествия, приключения и наблюдения капитана Джона Смита в Европе, Азии, Африке и Америке» (1630 г.) Можно ли ей верить? Достаточно того, что современные исследователи весьма скептически относятся к его рассказу о знакомстве с индианкой Покахонтас. В XX веке он превратился в «любовную историю», американский вариант Ромео и Джульетты, в каковом качестве попал на киноэкраны. Увы, в наши дни есть все основания полагать, что это была лишь приукрашенная сказка, и нежные чувства сыграли гораздо меньшую роль в судьбе первых американских колонистов и «предыстории» Соединенных штатов Америки. Впрочем, обо всем по порядку. В 1580 году в местечке Уилогби (Англия), в семье зажиточного фермера родился мальчик с самыми обычными именем и фамилией: Джон Смит. Когда ему исполнилось 16 лет, отец его умер, и Джон отправился на континент, где примкнул к французским волонтерам, сражавшимся за независимость Голландии от Испании. Два года спустя он отправился на Средиземное море, где устроился на торговое судно.

Аннотация: «…До сих пор мне снятся по ночам буруны, разбивающиеся о его берега, и я вскакиваю с постели, услышав хриплый голос Капитана Флинта, который кричит: – Пиастры! Пиастры! Пиастры!» Признайтесь, разве холодок не пробегает по спине, когда читаешь эти завершающие строки всемирно известного романа Роберта Льюиса Стивенсона «Остров Сокровищ»? Роман этот – книга воистину замечательная! Стоит только взять ее в руки, и … как будто тебя заворожили, – тут же начинаешь проглатывать главу за главой. И словно теряешь ощущение хода времени, переносясь в XVIII столетие на мрачный, залитый кровью клочок земли, затерянный на морских просторах, переживая вместе с юнгой Джимом Хокинсом и его друзьями – доктором Ливси, сквайром Трелони и капитаном Смоллеттом – захватывающие воображение и, вместе с тем, жутковатые приключения, искренне восхищаясь отвагой этих людей. С долей симпатии относишься при этом и к пиратам, во главе с жестоким, но одновременно дьявольски обаятельным одноногим Долговязым Джоном Сильвером по прозвищу Окорок. И питаешь жалость к странноватому узнику зловещего острова – Бену Ганну. И замираешь от ужаса, когда во время схватки на «Испаньоле» жизнь Джима весит на волоске… «Остров Сокровищ» вместе с «Одиссеей капитана Блада», вышедшей изпод пера Рафаэля Сабатини, да еще, пожалуй, «Золотым Жуком» Эдгара По и «Королем пиратов» Даниэля Дефо, для большинства, как в прежние времена, так и поныне, являлись и являются своего рода энциклопедией пиратства. Отсюда, как правило, черпались обывателями все сведения о морских разбойниках, и, благодаря этим сочинениям и снятым по их мотивам фильмам, сложился устойчивый стереотип классических» пиратов и их антуража. Пираты эти почти все поголовно пьянствовали, а напившись, горланили соответствующие своему занятию песни. Некоторые из морских бродяг не имели одной ноги или одного глаза, а иные злодеи, вроде пресловуто-отвратительного канальи Пью, вовсе были слепыми, продолжая, однако, разбойничать. А как обойтись без говорящего попугая, сидящего на плече главаря, попугая, выкрикивающего разные морские словечки и ругающегося самыми скверными словами? Также неотъемлемой частью представлений о пиратстве стали поиски зарытых в укромных местах несметных сокровищ, для отыскания которых требовались запрятанные в таинственных сундуках старые карты, испещренные загадочными надписями и знаками. Хотя сундуки, как мы увидим позже, существовали в реальности и иногда приносили весомую пользу самим же разбойникам.

Аннотация: С добровольным вхождением Башкирии в 1554-1557 гг. в состав России военная служба башкир стала постоянной и делилась на внутреннюю и внешнюю. Воинское снаряжение башкир изначально состояло из пики, сабли, боевого лука и колчана со стрелами, кистеня. Позднее добавилось огнестрельное оружие: ружье и пара пистолетов. Они должны были иметь две лошади (строевую и вьючную). Воины носили суконный кафтан (сикмен) синего или белого (парадные – красного) цвета, широкие шаровары с красными лампасами, белую остроконечную войлочную шапку и кожаные сапоги. Башкирское войско делилось на тысячи (мен), сотни (йоз), пятидесятки (илле), десятки (ун), во главе которых стояли командиры (башлыктар). Войско отличалось мобильностью и строгой дисциплиной. Военная тактика башкир определялась главенствующей ролью конницы. Ясачные башкиры еще по указам «белого падши» (Ивана Грозного) владели беспошлинно долей вотчинной земли, платили ясак (древняя разновидность сегодняшнего подоходного налога России), охраняли закрепленный за их племенем, а позже кантоном, участок восточной границы и по первому зову властей выступали в поход, воевать за Российскую империю. Внешняя служба башкир заключалась в участии в войнах, которые Россия вела с другими государствами. Исторические источники свидетельствуют, что башкиры с первых же лет присоединения к Русскому государству начали участвовать в походах и войнах, которые велись Россией. Еще в 1557-1558 гг. в Ливонской войне в составе русских войск были башкиры. В 1570-1572 годах велась война с Крымским ханством, в которой также отмечается участие башкир.

Аннотация: «Цветущим садом Франции», «историей, воплощенной в камне», называют долину Луары с ее многочисленными замками, рассеянными по берегам реки и ее притоков. Это огромное количество художественных памятников, сосредоточенных в относительно небольшом пространстве, представляет собой уникальное явление в мировой культуре. Восхищающие сказочной красотой, гармонично вписанные в окружающие ландшафты, они являются великим достоянием национального искусства. Один из самых романтических замков этого края, Шенонсо славится необычайной красотой и оригинальностью местоположения. Перекинутый в виде моста через русло Шера, он похож на обитель сказочных фей. Его нередко сравнивают с Нарциссом, любующимся своим отражением в воде, но чаще всего называют «замком шести дам», в память о тех владелицах, которые его строили и украшали. Среди них были две знаменитые соперницы: Диана де Пуатье, фаворитка короля Генриха II, и его супруга – королева Екатерина Медичи. Первыми владельцами Шенонсо были представители семейства Марке, жившие здесь уже с XIII века. В 1432 году Пьер Марке построил на месте старой мельницы замок, от которого ныне сохранилась лишь башня, одиноко стоящая при входе. В начале XVI века новый хозяин замка Тома Бойе, служивший сборщиком налогов, и его жена Екатерина Брисонне решили продолжить строительство. В 1512-1524 годах посреди реки на старом основании был возведен прямоугольный в плане двухэтажный павильон с угловыми башнями, оформленный пилястрами, нарядными люкарнами и богато орнаментированными балконами в стиле раннего французского ренессанса. Но вскоре, сын Бойе, Антуан, задолжав казне, вынужден был уступить Шенонсо государству. В 1547 году Генрих II, взойдя на престол, подарил его своей возлюбленной Диане де Пуатье. Однако, после смерти короля, его вдова Екатерина Медичи заставила экс-фаворитку обменять Шенонсо на замок Шомон, в котором та пробыла недолго, предпочитая жить в своем любимом поместье Ане.

Аннотация: На плодородной катанской равнине, усеянной яркими апельсиновыми плантациями, с 1693 года существует восхитительный городок Граммикеле, гордящийся своей необыкновенной конфигурацией. Его отличает просторная главная площадь в форме шестигранника, от которой отходят шесть улочек, ведущих соответственно к шести небольшим квадратным площадям, связанным между собой различными переулками, также образующими шестиугольники. Параллельные улицы, удаляясь от центра в форме колец, создают совершенную геометрическую фигуру, странным образом напоминающую паутину. Таков топографический облик этого места, который можно наблюдать на фотографиях, сделанных аэросъемкой. В этом городке во время праздника, посвященного святому Иосифу, который отмечается 19 марта (в этот день вся Италия отмечает праздник пап – авт.), кроме религиозных торжеств, церковной службы и богатого рынка на площади, уже много веков проводится своеобразная «лотерея» среди местных бедняков, которые влачат свои дни в одиночестве и без чьей-либо поддержки. В этот день в церковном приходе, где царит атмосфера радости и удача улыбается счастливчику, выбирается один из нищих, которого облачают в голубую и довольно ветхую тунику, которую он будет носить поверх своей одежды вместе с широкополой шляпой более темного цвета. В одну руку ему влагают изогнутый в верхней части жезл, где закреплена белая бумажная лилия. В другой руке у него – картина с изображенным на ней святым Иосифом, держащим на руках Иисуса-младенца. С этого момента в сознании горожан нищий принимает облик самого святого, и это позволяет ему в течение целого года, вплоть до следующего праздника, быть приглашенным к обеду в любом доме, где он только захочет появиться.