Жигулёнков М.В. Некоторые теоретические проблемы рассмотрения государства в качестве объекта национальной безопасности

В работе рассматривается государство как объект национальной безопасности. Что является объектами государственной безопасности? Каково соотношение понятий "безопасность страны", "национальная безопасность" и "государственная безопасность"? Поиск ответов на эти вопросы осуществляется автором через рассмотрение ряда общетеоретических проблем: существование различных подходов к пониманию государства, в том числе как совокупности трёх элементов: населения, территории и власти; определение сущности этого сложного явления. Автор касается вопроса о возможности изменения сущности госдарства, о возможности рассмотрения различных уровней его сущности. Автор затрагивает различные подходы к пониманию государства: социологический, юридический, психологический. Критическому анализу он подвергает рассмотрение сущности государства с позиции марксистско-ленинской теории государства, основанной на диалектическом материализме. Государство - это слоистое явление, сочетающее в себе политические, социальные, юридические, экономические, этические и другие аспекты. Поэтому могут быть выделены различные уровни сущности государства. Как объект безопасности государство может рассматриваться как система таких элементов как власть, территория и население. Но чаще в отечественной юридической литературе государство сводят к такому элементу как власть, рассматривая его как политическую универсальную суверенную организацию власти. Но и в этом случае обеспечение безопасности государства предполагает защиту не только системы существующей власти.

Ponomarenko E.V. Legal development in the context of the humanization of the Russian legal system

The subject of this research is Legal Development. The article discusses legal development in terms of the development of legal ideas about humanism by individual humans and society in general. Legal development includes human actions of intellectual and volitional nature mediated by the Law aimed at the transformation of elements of human activity (social reality). We are talking about humanization (spirituality and transformation of welfare) by means of human rights and society; the creation of a legal system, the center of which is a man, his rights and freedoms. Legal development is intellectual and volitional actions mediated by rights, aimed at the conversion and humanization of the legal system, the substantiation of the value of a person, one’s rights and freedoms in the legal system. Research methodology is rational and critical thinking in the context of universal values, natural rights and freedoms of people. The novelty lies in translating the ideas of humanism in the Law, the transformation of the individual, society and the state in terms of legal ideas of human development by the individual and society. In law, the ideas of humanism are formed as a gradual change in the ratio of such concepts as ‘rights’ and ‘man’. The idea lies in the ‘humanization’ of the Law, establishing such a legal system, which would be focused on people, their rights and freedoms.

Розин В.М. Личность Георгия Свиридова в зеркалах полилога

В статье ставится вопрос о том, нужно ли нам знать личность гениального художника, чтобы судить о его произведениях, а также как быть, когда мы узнаем из исследований или Интернета, что особенности этой личности противоречат тому хрустальному образу, который мы невольно создали. Автор предоставляет голоса участникам форума, посвященному Свиридову, и самому Свиридову, и на основе выстроенного полилога приводит свои комментарии и размышления и дает решение поставленным вопросам. При этом он разводит Свиридова как гениального композитора и как обычного человека, показывая, что в культуре и искусстве по-разному решается вопрос об их связи. В данной работе была реализована методология сравнительного анализа, конструирования полилога, проблематизации, использованы исследования автора по близкой тематики. В результате проведенного исследования удалось реконструировать личность Свиридова и ситуацию, сложившуюся в настоящее время в коммуникации массового искусства. Показать, что необходимо различать разные личности гениальных художников, формы осознания ими отношений между этими личностями и, наконец, наш собственный подход и интерес.

Петров В.О. Инструментальный театр Карлнхайнца Штокхаузена: разновидности и способы воплощения

В настоящей статье рассматривается один из самых уникальных и самых распространенных во второй половине ХХ века музыкальных жанров - инструментальный театр, приобретший в творчестве известного немецкого авангардиста - Карлнхайнца Штокхаузена - свое яркое воплощение. Анализируются виды инструментального театра Штокхаузена - от использования простого передвижения инструменталистов и специфической расстановки инструментов в пространстве сцены до создания полноценных инструментально-театральных спектаклей. Особое внимание уделяется проблеме интерпретации и сценического воплощения инструментально-театральных композиций. Предпринята попытка комплексного изучения инструментального театра Штокхаузена: анализ произведений направлен на выявление общих закономерностей проявления рассматриваемого жанра в творчестве композитора. Научная новизна статьи заключается в том, что до сегодняшнего дня инструментальный театр Штокхаузена не являлся объектом отдельного, пристального внимания искусствоведов. Хотя, как показывает проделанный анализ произведений, его методы создания инструментально-театральных композиций значительно повлияли на эволюцию инструментального театра как жанра, расширение его жанровых признаков.

Панаиотиди Э.Г. К проблеме точности музыкального выражения

В центре внимания настоящей статьи концепция американского ученого Аарона Ридли, которая, по мнению ее автора, предлагает убедительное обоснование тезиса о том, что музыка способна выражать эмоции с точностью, не подвластной словам. Подвергается анализу экспликация механизма музыкального выражения эмоций, составляющая основу выдвинутой Ридли "слабой" версии эраузализма, в котором эмоциональная реакция слушателя является конститутивным элементом эмоциональной выразительности музыкального произведения. Рассмотрение концепции Ридли предваряется кратким историческим обзором философских концепций, в которых содержатся импликации для решения проблемы точности музыкального выражения. Основным методом исследования является анализ и экспликация ключевых понятий и аргументативной стратегии, лежащих в основе концепции Аарона Ридли. В статье также использованы исторический и сравнительный методы. Проблема точности музыкального выражения рассматривается на материале, впервые вводимом в научный оборот в отечественной философии искусства. Автор приходит к выводу об уязвимости подхода, предложенного Аароном Ридли в рамках его концепции «слабого» эраузализма, согласно которому точность музыкального выражения эмоций достигается благодаря партикуляризации выраженной в музыке типовой эмоции посредством сочувствующего отклика реципиента.