Библиотека
|
ваш профиль |
Исторический журнал History Illustrated
Правильная ссылка на статью:
Александр Попов
Чудь заволочская в летописях и легендах
// Исторический журнал History Illustrated.
2014. № 9.
URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=65342
Александр Попов Чудь заволочская в летописях и легендахАннотация: В древнерусской литературе первое упоминание о некоем народе, поименованном «чудь», встречается в «Повести временных лет» – в перечислении племен, населявших славянские земли до 882 года, т.е. до времени окончательного сплочения восточнославянской государственности вокруг Киева: «В Афетове же части седять Русь, Чудь и вси языци: Меря, Мурома, Весь, Мордва...» Там же: «Приде Олег поим вое многи варяги, Чудь, словени, Мерю, Весь, кривичи». Но известны и более ранние источники. В VI веке, в труде готского историка Иордана «О происхождении и деяниях гетов» чудь называется в числе финских народов, живших на севере Европы. Память о «чудских людях» сохранилась в легендах и топонимах Русского Севера, в сложении коренного населения которого, по мнению большинства ученых, они когда-то принимали непосредственное участие. Предания о чуди встречаются в Карелии, на Урале, в Сибири, на Алтае, но более всего на архангелогородских территориях между Двиной и Печорой. Древние славяне называли этой край, в XII веке вошедший в состав Новгородской земли, Завололочьем. Новгородские летописи XI-XII веков выделяли также чудь в Клину, чудь на Бору и чудь поморскую. Естественно, в свое время возник интерес к чуди и у помора Михаила Васильевича Ломоносова. В книге, носящей принятое тогда обширное название «Древняя российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого или до 1054 года сочиненная Михайлом Ломоносовым, статским советником, профессором химии и членом Санкт-петербургской императорской и Королевской шведской академий наук», чуди посвящена целая глава. Ломоносов пишет, что «был народ чудской сильный, купечествовал дорогими звериными кожами с датчанами и с другими нормандцами», водил по Северной Двине суда, однако «через сообщение с новогородцами природный свой язык позабыл»; «древний их чудской язык весьма много изменился между славянами». Интересно, что родственниками чуди Ломоносов считал скифов: «Итак, по величеству чудского народа и по доказательствам исключительным славян, имя скифов чудским поколениям следует. <…> Из сего следует, коль велика древность и слава чудского племени».
Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав,
указания библиографической ссылки на статью при цитировании.
Скачать статью |