Дмитрий Боровков Иезуиты в XVIII веке – хроника изгнания

Аннотация: Орден «Общества Иисуса», основанный испанским дворянином Иньиго (Игнатием) Лайолой и утвержденный в 1540 году римским папой Павлом III (1534-1549 гг.), без преувеличения, был самым влиятельным монашеским орденом в истории католицизма. Целенаправленная ориентация этой жестко централизованной структуры, занимавшей эксклюзивное положение внутри католической церкви, на мирские интересы, превратила ее в грозную силу, которая не только была мощным оружием в руках понтификов, но постепенно приобрела и самостоятельное значение. Орден объединял в своих рядах представителей самых разных сословий. Превратившись после Тридентского собора 1545-1563 годов в главных проводников обновленного католического вероучения, противостоявшего экспансии протестантизма в Европе, иезуиты, сформировавшие разветвленную организацию, укрепили свое положение настолько, что вступили в теологический конфликт с орденом доминиканцев, в ведении которых находилась инквизиция, вследствие чего папа Сикст V (1585-1590 гг.), волевой и бескомпромиссный администратор, реорганизовавший папскую курию, собирался подвергнуть реорганизации и «Общество» иезуитов, чтобы ограничить их возрастающее влияние. Кончина понтифика спасла орден от реорганизации, однако конфликт с доминиканцами продолжался; при одном из его преемников, Клименте VIII (1592-1605 гг.), дело дошло до открытого судебного разбирательства, порученного специальной «Конгрегации содействия божьей милости» под председательством кардинала-епископа Тридента Лодовико Мадруццо. Ввиду того, что решение могло быть неблагоприятным для иезуитов, процесс искусственно замедлялся, так что ни кардинал Мадруццо, скончавшийся в 1600 году, ни папа Климент не дожили до его завершения; кардинал Боргезе, вступивший на папский престол под именем Павла V (1605-1621 гг.) был более расположен к иезуитам, поэтому процесс в итоге сошел на нет.