|
Философия и культура
Правильная ссылка на статью:
А.В. Прокофьев
Этика ненасилия как бегство от нравственного риска
// Философия и культура.
2011. № 7.
С. 137-149.
URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58532
А.В. Прокофьев Этика ненасилия как бегство от нравственного риска
Аннотация:
статья демонстрирует, что традиционное обвинение этики ненасилия в маскировке практического бессилия и трусости не выдерживает критики. Однако за императивом ненасилия может срываться духовно-психологическая прагматика иного рода – стремление морального субъекта застраховать себя от любых элементов риска в сфере нравственного совершенствования, стремление к получению гарантий моральной незапятнанности. Автор статьи утверждает, что этика ненасилия действительно является способом бегства от нравственного риска и что эта тенденция искажает основную ценностно-нормативную установку морали, связанную не с достижением индивидуальной нравственной чистоты, а с искренним стремлением к благу другого человека. В качестве основных историко-философских контекстов данного исследования выступают моральная доктрина Л.Н. Толстого и феноменология максим этически ориентированного действия М. Вебера.
Ключевые слова:
философия, этика, мораль, долг, ответственность, совершенство, ненасилие, риск, Л.Н. Толстой, М. Вебер.
Abstract: The article well shows that a traditional claim against non-violence ethics disguising simple
helplessness and cowardice is beneath any criticism. However, imperative non-violence can hide a spiritual
and psychological pragmatics of another kind – intention of a subject to avoid any risks in the sphere
of moral improvement. The author of the article assumes that non-violence ethics is indeed an escape
from the moral risk, and this tendency ruins the basic moral about sincere starvation towards the other
person’s well-being. This study is based on such concepts as L. N. Tolstoy’s moral doctrine and M. Weber’s
phenomenology.
Keywords: philosophy, ethics, morals, duty, responsibility, perfection, non-violence, risk, L.N. Tolstoy, M. Weber.
Библиография
1.
|
Вебер М. Политика как призвание и профессия // Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. С. 644-705.
|
2.
|
Гусейнов А. А. Этика ненасилия // Вопросы философии. 1992. №
|
3.
|
С. 72-82. 3. Ильин И.А. О сопротивлении злу силой // Ильин И.А. Путь к очевидности. М.: Республика, 1993. С. 6-175.
|
4.
|
Кант И. Основание метафизики нравов // Кант И. Лекции по этике. М.: Республика, 2000. С. 224-283.
|
5.
|
Ницше Ф. К генеалогии морали // Ницше Ф. Соч. в 2-х тт. Т. 2. М.: Мысль, 1990. С. 407-524.
|
6.
|
Прокофьев А.В. Выбор в пользу меньшего зла и проблема границ морально допустимого // Этическая мысль: Ежегодник. Вып. 9. М.: ИФ РАН, 2009. С. 122-145.
|
7.
|
Прокофьев А.В. Долженствование и возможность // Вопросы философии. 2003. № 6. С. 69-83.
|
8.
|
Прокофьев А.В. Кант, обман, применение силы… // Логос: философско-литературный журнал. № 5 (68). 2008. С. 60-90
|
9.
|
Соловьев В.С. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории // Соловьев В.С. Сочи-нения в 2-х тт. Т. 2. М.: Мысль, 1988. С. 635-763.
|
10.
|
Толстой Л.Н. Закон насилия и закон любви // Толстой Л.Н. Полн. собр. соч. в 91-м тт. Т. 37. М.: Художественная литература, 1956. C. 149-121.
|
11.
|
Толстой Л.Н. Царство Божие внутри вас // Толстой Л.Н. Полн. собр. соч. в 91-м тт. Т. 28. М.: Худо-жественная литература, 1957. C. 1-293.
|
12.
|
Швейцер А. Культура и этика. М.: Прогресс, 1973. 328 c.
|
13.
|
Breiner P. Max Weber and Democratic Politics. L.: Сornell University Press, 1996. 237 p.
|
14.
|
Foot P. The Problem of Abortion and the Doctrine of the Double Effect // Foot P. Virtues and Vices and Other Essays in Moral Philosophy. Oxford: Clarendon Press, 2002. P. 19-32.
|
15.
|
Hare R.M. Moral Thinking. Its Levels, Method, and Point. Oxford: Clarendon Press, 1981. 242 p.
|
16.
|
Lockhart T. Moral Uncertainty and Its Consequences. N.Y.: Oxford University Press, 2000. 227 p.
|
17.
|
Ross W. D. The Right and the Good. Oxford: Clarendon Press, 2002. 183 p
|
References
1.
|
Veber M. Politika kak prizvanie i professiya // Veber M. Izbrannye proizvedeniya. M.: Progress, 1990. S. 644-705.
|
2.
|
Guseynov A. A. Etika nenasiliya // Voprosy filosofii. 1992. №
|
3.
|
S. 72-82. 3. Il'in I.A. O soprotivlenii zlu siloy // Il'in I.A. Put' k ochevidnosti. M.: Respublika, 1993. S. 6-175.
|
4.
|
Kant I. Osnovanie metafiziki nravov // Kant I. Lektsii po etike. M.: Respublika, 2000. S. 224-283.
|
5.
|
Nitsshe F. K genealogii morali // Nitsshe F. Soch. v 2-kh tt. T. 2. M.: Mysl', 1990. S. 407-524.
|
6.
|
Prokof'ev A.V. Vybor v pol'zu men'shego zla i problema granits moral'no dopustimogo // Eticheskaya mysl': Ezhegodnik. Vyp. 9. M.: IF RAN, 2009. S. 122-145.
|
7.
|
Prokof'ev A.V. Dolzhenstvovanie i vozmozhnost' // Voprosy filosofii. 2003. № 6. S. 69-83.
|
8.
|
Prokof'ev A.V. Kant, obman, primenenie sily… // Logos: filosofsko-literaturnyy zhurnal. № 5 (68). 2008. S. 60-90
|
9.
|
Solov'ev V.S. Tri razgovora o voyne, progresse i kontse vsemirnoy istorii // Solov'ev V.S. Sochi-neniya v 2-kh tt. T. 2. M.: Mysl', 1988. S. 635-763.
|
10.
|
Tolstoy L.N. Zakon nasiliya i zakon lyubvi // Tolstoy L.N. Poln. sobr. soch. v 91-m tt. T. 37. M.: Khudozhestvennaya literatura, 1956. C. 149-121.
|
11.
|
Tolstoy L.N. Tsarstvo Bozhie vnutri vas // Tolstoy L.N. Poln. sobr. soch. v 91-m tt. T. 28. M.: Khudo-zhestvennaya literatura, 1957. C. 1-293.
|
12.
|
Shveytser A. Kul'tura i etika. M.: Progress, 1973. 328 c.
|
13.
|
Breiner P. Max Weber and Democratic Politics. L.: Sornell University Press, 1996. 237 p.
|
14.
|
Foot P. The Problem of Abortion and the Doctrine of the Double Effect // Foot P. Virtues and Vices and Other Essays in Moral Philosophy. Oxford: Clarendon Press, 2002. P. 19-32.
|
15.
|
Hare R.M. Moral Thinking. Its Levels, Method, and Point. Oxford: Clarendon Press, 1981. 242 p.
|
16.
|
Lockhart T. Moral Uncertainty and Its Consequences. N.Y.: Oxford University Press, 2000. 227 p.
|
17.
|
Ross W. D. The Right and the Good. Oxford: Clarendon Press, 2002. 183 p
|
|