Аннотация: The author analyzes the epoch of many changes in Russia, - the epoch which denied traditions but at the same time, led to realization of important role of traditions in a destiny of our country.

Ключевые слова: philosophy, culture, society, human, globalization, tradition, stability.

Abstract: The author analyzes the epoch of many changes in Russia, - the epoch which denied traditions but at the same time, led to realization of important role of traditions in a destiny of our country.

Keywords: philosophy, culture, society, human, globalization, tradition, stability.

Аннотация: The section contains an interview with Nikolay Ivanovich Lapin, a corresponding member of the Russian Academy of Sciences, made in connection with his 80th anniversary, and editors’ congratulations of another famous Russian philosopher and honored scientist of the Russian Federation Konstantin Mikhailovich Dolgov.

Ключевые слова: philosophy, science, honored scientist, anniversary, Lapin Nikolay Ivanovich, Dolgov Konstantin Mikhailovich.

Abstract: The section contains an interview with Nikolay Ivanovich Lapin, a corresponding member of the Russian Academy of Sciences, made in connection with his 80th anniversary, and editors’ congratulations of another famous Russian philosopher and honored scientist of the Russian Federation Konstantin Mikhailovich Dolgov.

Keywords: philosophy, science, honored scientist, anniversary, Lapin Nikolay Ivanovich, Dolgov Konstantin Mikhailovich.

Аннотация: в статье рассматриваются различные аспекты теории культуры академика В.С. Степина, посвященные анализу современности. Глобализация предстает как особое состояние культуры, которая несет определенные риски и создает новые перспективы взаимодействия культур. Главенство экономики в техногенной цивилизации выявляется как один из факторов экологического кризиса. Отказ от чрезмерного потребления и создание новых ценностей видится как выход из сложившейся ситуации. Раскрыты взгляды В.С. Степина на культурологию, которая является самостоятельной наукой, обобщающей структуру и динамику культуры.

Ключевые слова: культурология, глобализация, диалог культур, кризис культуры, техногенная цивилизация, экологический кризис, массовая культура, новый тип цивилизационного развития, культурология.

Abstract: the article studies various aspects of V. S. Stepin’s theory of culture which are devoted to the analysis of modern times. Globalization is viewed as a special state of culture, which creates certain risks and at the same time, new perspectives of interaction between cultures. Supreme role of economics in an industrial civilization is described as one of the factors of the environmental crisis. Refusal from excessive consumption and creation of new values are thought to be the way out of this situation. The article also describes V. S. Stepin’s views on cultural studies which he views as an independent science bringing together the structure and dynamics of culture.

Keywords: cultural studies, globalization, dialogue of cultures, crisis of culture, industrial civilization, environmental crisis, popular culture of, new type of civilization development.

Аннотация: статья посвящена эпохальным сдвигам от неотеничного состояния людей к акселерированному. Неотеники взвешены и традиционны. Акселераты инфантильны и революционны. Некоторые научные достижения акселератов наивны, чему приведены примеры, связанные с пространственными измерениями, магнитным монополем, «темной энергией», всемирными оледенени- ями, фаунистическими вымираниями, яркими историческими событиями, глобальным потеплением и детьми индиго.

Ключевые слова: философия, акселерация, бозон Хиггса, глобальное потепление, дети индиго, динозавры, инфантильность, магнитный монополь, неотения, «темная энергия»

Abstract: The article is devoted to epoch changes form neoteny of humankind to its acceleration. Neotenics are well weighed and traditional. Accelerates are infantile and revolutionary. Some scientific innovations by accelerates are naïve – the author gives many examples to it such as spatial measurements, magnetic monopole, ‘dark energy’, global icing, fauna dying-out, bright events in history, global warming and Indigo children.

Keywords: philosophy, acceleration, Higgs boson particle, global warming, Indigo children, dinosaurs, infantilism, magnetic monopole, neoteny, ‘dark energy’.

Аннотация: в статье рассматриваются трансформации в естественнонаучной картине мира в связи с открытием темных сторон Вселенной (темной энергии и темной массы). Предлагается темную энергию и темную массу считать двумя видами, или формами материи в дополнение к веществу, которые имеют разную природу и характеристики. В темной энергии, интерпретируемой как космический вакуум, составляющей почти три четверти Вселенной, по предположению космологов, материя существует без каких-либо изменений и движения. Это противоречит положению философии о связи материи и движения и автор обсуждает проблему, как можно разрешить это противоречие, если принять точку зрения космологов.

Ключевые слова: философия, Вселенная, движение, космический вакуум, космология, материя, Мультиверс, темная энергия, темная масса, ускоренное расширение Вселенной

Abstract: The article is devoted to transformation of the picture of the world in natural science due to the discovery of dark sides of the Universe (dark energy and dark mass). It is assumed that the dark energy and then dark mass are the two types, or forms, of the material in additional to substance, and each of this type has their own origin and characteristics. The dark energy which is often interpreted as the cosmic vacuum and comprise of almost the three fourths of the Universe, the material neither moves, nor changes. This contradicts to the provision in philosophy about a close connection between the material and the movement. The author also makes a suggestion on how to solve this contradiction from the point of view of experts in cosmology.

Keywords: philosophy, Universe, movement, cosmic vacuum, cosmology, material, Multiverse, dark energy, dark mass, accelerated expansion of the Universe.

Аннотация: в статье рассматриваются вопросы, связанные с коренной трансформацией объективистского социально-философского дискурса в культурный, понимающе-коммуникативный дискурс. Данный переход по мысли автора происходит в результате осознания того факта, что именно формы межчеловеческой коммуникации, различные типы интерсубъективных культурных общностей, конституируют и организуют социальную реальность. Образование самих интерсубъективных общностей начинается с пары “я-ты” и заканчивается человечеством в целом, сферой “мы”. Рассматриваются наиболее значимые натуралистические социально-философские концепции коммуникативно-культурного взаимодействия в сфере “мы” — Х. Арендт, Ю. Хабермаса и К.-О. Апеля.

Ключевые слова: философия, натурализм, социальная коммуникация, интерсубъективность, природа, культура, “я — ты”, ”мы”, герменевтика, этика, логика

Abstract: The article is devoted to the issues related to transformation of the objective social and philosophical discourse into the cultural communicative discourse. Based on the author, such transformation happens when we realize the fact that forms of human communication and t ypes of intersubjective c ultural communities constitute and organize the social reality. Formation of intersubjective communities start with the ‘I-You’ and ends with the general ‘Us’. The author of the article considers the most famous naturalistic social and philosophical conceptions of communicative and cultural interactions in the sphere of ‘Us’, - such as Hannah Arendt, Jurgen Habermas and Karl-Otto Apel.

Keywords: philosophy, naturalism, social communication, intersubjectivity, nature, culture, I-You, Us, hermeneutics, ethics, logic.

Аннотация: в статье обсуждается проблема соотношения элементов в системе «свои — чужие» на трех уровнях — биологическом, социальном и психологическом — на основании данных естественных и гуманитарных наук.

Ключевые слова: философия, «свои-чужие», агрессия, социальность, генетика, этология, социология, психоанализ, эволюция, дарение

Abstract: The article discusses the problem of relations between the elements of the ‘Ours and Alien’ system at the three levels – biological, social and psychological. The author uses the results of research in natural sciences and humanities for his article.

Keywords: philosophy, ‘ours and alien’, aggression, social skills, genetics, etiology, social studies, psychoanalysis, evolution, transfer by gift.

Аннотация: философия есть особая интеллектуальная и духовная активность, направленная на выяснение условий, форм и смысла человеческой свободы. В этом смысле всякая философия есть философия свободы. О чем бы ни размышлял философ, он в конечном счете думает о человеке, а следовательно, о культуре, основу которой составляет сложная структура ценностей. Свобода — важнейшая из них. Все прочие культурные ценности так или иначе соотносятся с ней, обретая в этом свой «онтологический статус».

Ключевые слова: философия, культура, свобода, субъект, личность, самоидентификация, познание, ценность, история, рациональность

Abstract: Philosophy is a special intellectual and spiritual activity aimed at determination of conditions, forms and meaning of human freedom. In this regard, any philosophy is a philosophy of freedom. No matter what a philosopher talks about, he thinks about human and therefore, culture first of all. The culture is based on a complex structure of values and freedom is one of these values. All other cultural values correlate with freedom this way or another, gaining their own ‘ontological status’ by doing so.

Keywords: philosophy, culture, freedom, subject, personality, self-identification, cogitation, value, history, rationality.

Аннотация: тип причинности и тип коллективной памяти, доминирующие в обществе, дополняют друг друга, отвечая одновременно и за сохранение порядка (коллективная память с её опорой на ритуал и архетип — в мифопоэтике, принципы причинности и представление о закономерности — в аналитике) и за естественную изменчивость, присущую миру (соответственно, мифопоэтические принципы причинности и аналитическая коллективная память, т.е. письмо) — сохраняя тем самым возможность психологической адаптации человека в любой ситуации — как стабильной, так и нестабильной. Сознание и бессознательное играют здесь компенсаторную роль по отношению друг к другу: если представления о причинности основаны на представлении о порядке, как это происходит в аналитике, то коллективная память, соответственно, предполагает в первую очередь фиксацию исключений и требует развития письменности. Если же представления о причинности связаны с понятием исключительности (что характерно для мифопоэтики), то коллективная память, напротив, будет предполагать фиксацию однородного (временных циклов, пространственной организации, типажей и архетипов поведения и т.д.) и основываться на устной традиции.

Ключевые слова: философия, принцип, причинность, память, дополнительность, письмо, мифопоэтика, аналитика, доминирование, мировосприятие

Abstract: The type of causality and the type of collective memory dominating in a society complete each other because they keep order (collective memory, in particular, based on a ritual and archetype – in mythology, causality principles and the idea of a regular pattern of phenomena – in analytics) and enable natural changeability at the same time (consequently, mythological principles of causality and analytical collective memory, i. e. writing. In a more general case, they ensure psychological adaptation of human to all kinds of situations, both stable and instable ones. Consciousness and unconsciousness play a compensating role here: if the concept of causality is based on the concept of order (as it is in analytics) than the collective memory assumes fixation of exclusions and demand further development of writing. However, if the concept of causality is related to the concept of exclusivity (which is typical for mythology) , then the collective memory, on the contrary, shall assume fixation of the homogenous elements (time cycles, organization in space, types and archetypes of behavior and etc.) and be based on verbal tradition.

Keywords: philosophy, principle, causality, memory, complementarity, letter, mythology, analytics, dominating, perception of the world.

Аннотация: Майкл Джексон, автор книги «Экзистенциальная антропология», новозеландский антрополог и этнограф, выступает здесь с позиций экзистенциализма в соответствии со своей концепцией о необходимости объединения экзистенциализма и антропологии для более полного понимания природы человека.

Ключевые слова: философия, антропология, экзистенциализм, бытие, я-субъект, я-объект, глобализация, Север-Юг, культура, этнос

Abstract: Michael Jackson is a New Zealand anthropologist and ethnographer, author of the book ‘Existential Anthropology’. This article is a good example of his conception saying that it is necessary to bring together existentialism and anthropology for better understanding of human nature.

Keywords: philosophy, anthropology, existentialism, existence, I-subject, I-object, globalization, North- South, culture, ethnos.

Аннотация: в статье обсуждается возможность мыслить нелиберально, причисляя себя, однако, к либеральному лагерю. Автор полемизирует с Вадимом Беляевым и рассказывает о том, как он понимает современную социальность и социальное действие. Показывает конкретно, как все эти принципы он реализует в своей жизни.

Ключевые слова: философия, доктрина, либеральная, спасение, практика, деятельность, личность, эффективность, природа, схема.

Abstract: The article discusses whether it is possible to have thoughts which are not liberal while referring oneself to the liberal camp. The author disputes with Vadim Belyaev and shares his views on modern social skills and social actions. The article also shows how he puts all his principles to life.

Keywords: philosophy, doctrine, liberal, salvation, practice, activity, personality, effectiveness, nature, scheme.

Аннотация: анализ личных местоимений позволяет выявить ряд операций, способствующих их взаимопереводу и обнаруживающих челночное движение по переключению одного в другое. Прежде всего это относится к переводу личного местоимения Я в Оно. Сама возможность перенести самообозначение первого лица на третье означает способность того, как старый, уже почти неизвестный язык проглядывает сквозь известный и используемый. Точка их пересечения — точка преобразования логических начал (персонального и безличного) и их взаимообоснования.

Ключевые слова: философия, лица местоимений, средний род, настоящее время, вечное, модусы речи, диасинтетика, этимон, взаимообоснование, трансдукция

Abstract: The analysis of personal pronouns allow to define a series of operations enabling their interpretation and showing the ‘shuttle’ movement. First of all, it works for translation of the personal pronoun ‘I’ into ‘It’. The possibility to transfer the identification of the first person to the third person demonstrate how the old, no more used language still show itself in our speech. Their crossing is the crossing of logical beginnings (personal and impersonal) and their interactions.

Keywords: philosophy, personal pronoun, neuter gender, present time, eternal, speech modes, etymon, inter-feasibility, transduction.

Аннотация: в статье актуализируется философская программа гуманитарных наук М.М. Бахтина применительно к современной эпистемологии исторического знания. Историзм этой программы уточняется при рассмотрении преимущественно лабораторных текстов мыслителя. Принимается во внимание необходимость ограничить расширительное понимание категориальных доминант бахтинской философской программы (диалог, вненаходимость, высказывание, жанр) по мере уточнения их конкретно-речевой историчности.

Ключевые слова: философия, история, историзм, историческое знание, диалог, вненаходимость, высказывание, речевая реальность, жанр, эпистемология.

Abstract: The article is devoted to M. M. Bakhtin’s philosophical program for the humanities in respect to modern epistemology of history. Historicism of this program is specified when we study only laboratory works of the philosopher. It is also noted that there is a need in limiting of expanded definitions of categorical dominants of Bakhtin’s philosophical program (such as dialogue, expression and gender).

Keywords: philosophy, history, historicism, historical knowledge, dialogue, expression, speech reality, gender, epistemology.

Аннотация: статья посвящена анализу развития неоконсервативной концепции «великой политики» Ф. Ницше в работе Мёллера ван ден Брука «Третий рейх», его теории «третьего пути», противостоящего как либеральной «американизации», так и «большевизации» Германии в период так называемой «консервативной революции» 20-30-х гг. ХХ века. В статье разбираются неоконсервативные попытки создания «третьей партии», построенной на национально-революционной консервативной идеологии как своеобразном варианте «протофашистской», национал-социалистической партии.

Ключевые слова: философия, либерализм, национализм, консерватизм, марксизм, социализм, ницшеанство, «философия жизни», демократия, культура

Abstract: The article analyzes the development of neoconservative conception of the ‘great politics’ by F. Nietzsche in Mouller van den Bruck’s work ‘The Third Reich’ and his theory of the ‘third way’ opposing to both the liberal ‘Americanization’ and ‘Bolshevikization’ of Germany during a so-called ‘conservative revolution’ in the 20th-30th of the 20th century. The article studies the neoconservative attempts to create the ‘third party’ built upon the national revolutionary ideology as peculiar variant of ‘proto fascist’ party.

Keywords: philosophy, liberalism, nationalism, conservatism, Marxism, socialism, ‘philosophy of life’, democracy, culture, Nietzscheanism.

Аннотация: статья демонстрирует, что традиционное обвинение этики ненасилия в маскировке практического бессилия и трусости не выдерживает критики. Однако за императивом ненасилия может срываться духовно-психологическая прагматика иного рода – стремление морального субъекта застраховать себя от любых элементов риска в сфере нравственного совершенствования, стремление к получению гарантий моральной незапятнанности. Автор статьи утверждает, что этика ненасилия действительно является способом бегства от нравственного риска и что эта тенденция искажает основную ценностно-нормативную установку морали, связанную не с достижением индивидуальной нравственной чистоты, а с искренним стремлением к благу другого человека. В качестве основных историко-философских контекстов данного исследования выступают моральная доктрина Л.Н. Толстого и феноменология максим этически ориентированного действия М. Вебера.

Ключевые слова: философия, этика, мораль, долг, ответственность, совершенство, ненасилие, риск, Л.Н. Толстой, М. Вебер.

Abstract: The article well shows that a traditional claim against non-violence ethics disguising simple helplessness and cowardice is beneath any criticism. However, imperative non-violence can hide a spiritual and psychological pragmatics of another kind – intention of a subject to avoid any risks in the sphere of moral improvement. The author of the article assumes that non-violence ethics is indeed an escape from the moral risk, and this tendency ruins the basic moral about sincere starvation towards the other person’s well-being. This study is based on such concepts as L. N. Tolstoy’s moral doctrine and M. Weber’s phenomenology.

Keywords: philosophy, ethics, morals, duty, responsibility, perfection, non-violence, risk, L.N. Tolstoy, M. Weber.

Аннотация: статья посвящена механизму адаптации учащихся в социокультурном пространстве и времени, рассматриваемой как социальность; социальные отношения и культура. Адаптивная функция социализации понимается как нахождение учащегося в определенной социокультурной ситуации, то есть в точке пересечения определенного социокультурного времени и пространства. Креативно-педагогическая цивилизация в своем ценностном содержании олицетворяет идею взра- щивания вместо идеи формирования. Социализация и адаптивная функция образования связаны с уровнем гласности. Система образования — это единственная социальная система, которая связывает судьбу личности с судьбой цивилизации.

Ключевые слова: философия, адаптация, социокультурное пространство, социальность, креативно-педагогическая цивилизация, идея взращивания, социализация, адаптивная функция образования, система образования, личность.

Abstract: The article is devoted to adaptation of scholars to socio-cultural space and time, social relations and culture. Adaptive function of socialization is understood as a presence of a scholar in a certain sociocultural environment, i. e. at the crossing point of a certain socio-cultural time and space. Creative teaching civilization reflects the idea o up-bringing instead of the idea of forming. Socialization and adaptive function are closely connected with the level of publicity. The system of education is the only social system which binds a person’s life with a destiny of a civilization.

Keywords: philosophy, adaptation, socio-cultural space, social skills, creative teaching civilization, the idea of up-bringing, socialization, adaptive function of education, system of education, personality.

Аннотация: с именем Дюпона связаны успехи распространения физиократических идей в Европе. Первый крупный практический успех: французское правительство сделало шаг от меркантилистской политики, защищавшей интересы мануфактуристов, к поощрению отечественного земледелия, допустив относительную свободу торговли зерном. Но вскоре восторжествовала реакция, и эта мера была отменена. Представители физиократического учения нашли сторонников своих идей в Швейцарии, Швеции и ряде других стран. Попытка заинтересовать ими Екатерину Великую окончилась неудачей. Россия усиливала свои позиции в мире в результате военных побед Орлова, Румянцева, Суворова. Крепостничество в ней усиливалось. Наиболее активные и вольнолюбивые из крестьян, нетерпимые к личной зависимости, бежали от помещика на юг и на восток в казаки. У царского правительства хватало сил и побеждать внешних врагов, и держать в повиновении крестьян. Попытка ослабить крепостную зависимость крестьян от помещика при императоре Павле привела к гибели этого государя. Спор между сторонниками физиократического учения о том, что более пригодно для народного хозяйства — свободная игра законов рыночной экономики или та или иная форма государственного регулирования, был воспроизведён в России во времена Ельцина при переходе от плановой советской экономики к рыночному хозяйствованию. Ельцинская шоковая терапия привела к тяжёлым потерям в экономике и ката строфическому падению жизненного уровня населения. Преемник Ельцина Путин восстановил приемлемые при рыночной экономике формы государственного контроля. Дюпон, вслед за Локком, теоретически обосновал буржуазную идею народного суверенитета, противопоставив её феодальной концепции божественного происхождения королевской власти.

Ключевые слова: философия, Дюпон, Просвещение, крепостничество, деспотизм, рынок, конкуренция, Миних, Орлов, Суворов

Abstract: The name of Pont de Nemours associates with the spread of physiocratic ideas in Europe. The first major success was reached when the French government made a step from mercantile politics defending interests of manufacturers, to stimulation of national agriculture farming. However, very soon this measure was canceled. Representatives of the physiocratic teaching found their followers in Switzerland, Sweden and a number of other countries. Attempts to get Ekaterina the Great interested was a failure. Russia was strengthening its positions in the world as a result of military success of Orlov, Suvorov, Rumyantsev. The peasant servage only developed. The most active and bold peasants ran away to the South and East an djoined Kazakhs there. The Tsar government had enough power to struggle with both foreign enemies and to keep the peasants serve. The dispute between followers of physiocratic teaching whether a free game of market laws or this or another form of the state regulation was more effective for national economy was started again in Russia during the rule of Eltsin. Eltsin ‘shocking therapy’ led to heavy losses in economy and a catastrophic fall of living standards. Eltsin’s successor, Putin, renewed the forms of state control which were appropriate for the Russian economy. Lock’s successor, Pont de Nemours established theoretical grounds for the bourgeois idea of sovereignty and opposed it to the feudal conception of the divine origin of a King.

Keywords: philosophy, Pont de Nemours, Enlightenment, servage, despotism, market, competition, Munnich, Orlov, Suvorov.

Аннотация: Канарш, Г. Ю. Социальная справедливость: философские концепции и российская ситуация / Г. Ю. Канарш. — М., 2011, тираж 250 экз., 236 с.

Ключевые слова: philosophy, history, Russia, social, justice, human, society.

Abstract: This is the review of G. Yu. Kanarsh’ work ‘Social Justice: Philosophical Conceptions and Russian Situation’.

Keywords: philosophy, history, Russia, social, justice, human, society.

Аннотация: The article is devoted to the presentation of the Humanities Journal held in June 2011 at Financial University under the Government of the Russian Federation.

Ключевые слова: philosophy, culture, history, humanities, science, journal.

Abstract: The article is devoted to the presentation of the Humanities Journal held in June 2011 at Financial University under the Government of the Russian Federation.

Keywords: philosophy, culture, history, humanities, science, journal.