Храпов С.А. Аксиодинамика общественного сознания постсоветской России: социокультурный анализ

Аннотация: Предметом исследования в статье является философский анализ аксиодинамики общественного сознания постсоветской России. Осмысление процессов аксиодинамики общественного сознания постсоветской России представлено с учетом их феноменологических, ментальных оснований и социальных условий. Значимым аспектом выстраивания исследования является философский анализ «диффузии ценностей»: утрата старых, возникновение новых ценностей, искаженное восприятие вестернизированных ценностей и др. Предмет исследования конкретизируется в следующих разделах статьи: «Социальные условия аксиодинамики общественного сознания постсоветской России» и «Аксиологический кризис в контексте трансформации общественного сознания постсоветской России». Методология исследования определена компаративистским сочетанием аксиологического, социокультурного и социально-онтологического подходов. Осмысление содержательных и структурных процессов аксиодинамики общественного сознания постсоветской России проведено посредством сопряжения философской методологии исследования с категориальным аппаратом и методами социальной психологии, социальной когнитивистики. Научная новизна исследования состоит в выявлении ряда характеристик аксиодинамики общественного сознания постсоветской России: 1) Аксиологический кризис привел к феноменологическим, социо-гносеогенным и структурно-функциональным преобразованиям общественного сознания постсоветской России, во многом, имеющих кризисный характер; 2) Общественному сознанию имманентны все базовые аксиологические кризисы современной западной культуры, преломленные через специфику социокультурного пространства и хода социальных преобразований постсоветской России; 3) В структурно-функциональном плане в аксиологической матрице происходят четыре основных процесса: девальвация конструктивных традиционных ценностей; фиксация деструктивных ценностных ориентаций в силу их укорененности в ментально-бессознательных пластах; тяжелое усвоение конструктивных новых ценностей и быстрое включение деструктивных новых ценностей.

Ключевые слова:

Abstract: The subject of research in the article is the philosophical analysis of the axiodynamics of social consciousness in post-Soviet Russia. Axiodynamic processes of social consciousness in post-Soviet Russia are presented in accordance with their phenomenological and mental grounds and social conditions. A significant aspect of the study is the philosophical analysis of the "diffusion of values": the loss of old values and the emergence of new values, distorted perception of westernized values, etc. The subject of the research is specified in the following sections of the article: "Social conditions of axiodynamics of social consciousness in post-Soviet Russia" and " Axiological crisis in terms of transformation of social consciousness in post-Soviet Russia. "The research methodology involves the combination of axiological, socio-cultural and socio-ontological approaches. The content and structural processes of axiodynamics of social consciousness in post-Soviet Russia are analyzed by using the combination of philosophical research methodology and the framework of categories and concepts and methods of social psychology and social cognitive science.The scientific novelty of the research is caused by the fact that the researcher identifies the following particula features of axiodynamics of social consciousness in post-Soviet Russia: 1) Axiological crisis has led to phenomenological, socio-gnoseogenic and structure-functional transformations of public consciousness in post-Soviet Russia those transformations in many respects reached crisis proportions; 2) all the basic axiological crises of modern Western culture were immanent for the post-Russian public consciousness although they gain the features of the socio-cultural environment and the cousrse of social transformations happening in post-Soviet Russia of those times; 3) from the point of view of structural and functional terms, the following four main processes occur in the axiological matrix: devaluation of traditional values; establishment of destructive values because of their roots in the unconscious mental formations; heavy structural assimilation of new values and fast adoption of new destructive values. 

Keywords: