С.А. Корнева Личность как абсолют: метафизические воззрения Ф.М. Достоевского

Аннотация: воззрения Ф.М. Достоевского на человеческую природу и личность рассматриваются в контексте взаимопроникновения и взаимодействия европейской и русской культуры. Интеграция европейских метафизических концепций на основу русского православия позволило создать представление о человеческой личности как о явлении божественного абсолюта без рационалистического богоборчества. Богочеловек, являющийся частью божественного абсолюта, рассматривается как следующая стадия развития человечества. Личность предстает как явление, обладающее самостоятельной вечной ценностью, находящейся вне категорий конкретной религии, однако связанной с нею в силу традиционного дискурса развития духовной жизни. Творчество Достоевского рассматривается в контексте, с одной стороны, конфликта между различными христианскими конфессиями, с другой — конфликта традиционного — религиозного — общества и нового мира, созданного достижениями научно-технического прогресса. Представления о всечеловеческом единстве позволяют говорить о глубоком понимании принципов мультикультурализма и межкультурной коммуникации. Результаты исследования могут быть использованы для углубления понимания современных социальных процессов и формирования ценностных категорий человеческого бытия. Дальнейшая разработка и переосмысление идейного наследия Ф.М. Достоевского могут быть полезны при создании новых моделей духовного и нравственного развития.

Ключевые слова:

Abstract: F. M. Dostoevsky’s views on human nature and personality can be viewed from the point of view of transfusion and interaction between European and Russian cultures. Integration of European metaphysical conceptions and Russian Orthodoxy allowed to create a conception of human as the phenomenon of godly absolute free of rational theomachy. Being part of the godly absolute, god-and-man is considered to be the next stage in the development of humankind. Based on such approach, personality is a phenomenon possessing an independent enternal value which is beyond the borders of a particular religion, on one hand, but closely connected with religion due to its spirituality, on the other hand. Dostoevsky’s works are analyzed from the point of view of the conflict between different Christian confessions and a traditional conflict between a religious society and a new world created by the technological progress. The conception of the unity of all humankind helps to better understand the principles of multiculturalism and cross-cultural communication. The results of this study can be used by researchers in order to better understand modern social processes and formation of human values. Further study and interpretation of M. F. Dostoevsky’s legacy may help to create new models of spiritual and moral development.

Keywords: