М.М. Прохоров Истина и культура

Аннотация: в статье анализируется понятие истины в науке постнеклассической эпохи, изучающей человекоразмерные системы с человеком как субъектом, предумышленно изменяющим онтологию объекта. Знание как субъективный образ объективного мира наполняется соответствующим содержанием, соединяющим в себе объективность с человекоразмерностью, что выражается в особенностях истины, заблуждения и лжи, в их взаимоотношениях. В противоположность обыденному сознанию, склонному к «безразмерному» употреблению этих категорий, и философии постмодернизма, напротив, склонной к деструкции бытия и элиминации истины, лжи и заблуждения, автором обосновывается идея о наличии границ их действия (применимости), за пределами которой находится гипостазирование и симулирование. На такой основе эксплицируется альтернативность мышления (познающего бытие) и его симулирования, раскрывается важность понимания их противоположности не только для гносеологии и эпистемологии, но и для культурологии.

Ключевые слова:

Abstract: The article analyzes the concept of truth in post-unclassical science which studied human-sized systems with a human viewed as a subject deliberately changing the ontology of an object. Knowledge as a subjective image of an objective world is filled with a related content combining objectivity with human-sizedness which is reflected in features of truth, deception, lies and interactions between them. Unlike everyday consciousness which ‘excessively’ uses these categories, and philosophy of postmodernism which, on the contrary, tends to destruct existence and eliminates truth, lies and deception, the author proves the idea that there are certain borders of application of these concepts and there are hypostasis and stimulation beyond these borders. On these grounds the author also proves the alternative nature of cogitation (which learns about existence) and its stimulation and reveals the importance of understanding their opposition not only in gnoseology and epistemology but also in cultural studies.

Keywords: