Сторчеус Н.В. Мистические идеи в творчестве отечественных представителей Баденской школы неокантианства

Аннотация: Объектом исследования является творческое наследие Ф.А.Степуна, С.И.Гессена, Б.В. Яковенко - русских представителей одного из влиятельных направлений в неокантианстве - Баденской школы, динамика взглядов которых составляет предмет исследования. Анализ философских идей «русских баденцев» дает отчетливую тенденцию иррационального расширения кантовского наследия мистикой. Указывается несомненное влияние на формирование мировоззрения Ф.А.Степуна, С.И.Гессена, Б.В. Яковенко романтизма и символизма, являвшихся характерной чертой той творческой атмосферы, в которой жила интеллектуальная элита российского общества на рубеже XIX-XX веков. Методология исследования предполагает комплексный историко-философский анализ имеющихся источников. Кроме того, были использованы методы: - индуктивный (от частных сюжетов – к общей картине) - биографический метод – исследование жизненной и идейной траектории авторов, воплощающаяся в личных документах, где находит свое выражение личное отношение к переживаемой и или пережитой общественной ситуации; - компаративный: осуществляется через сопоставление трудов мыслителей в рамках одной философской школы. - логический метод и общие принципы историко-философской науки: прослеживание генезиса идей, их взаимообусловленности и взаимосвязи. Проблемы национальной специфики философии, особенностей развития русской философии имеют характер несомненной актуальности. В данном исследовании они рассматриваются в аспекте одной из базовых антиномий философской мысли «мистицизм – рационализм», что делается впервые в отношении таких представителей Баденской школы неоканианства, как Ф.А.Степун, С.И.Гессен, Б.В. Яковенко и показаны пути иррационального расширения кантовского наследия мистикой на примере творческого наследия "русских баденцев".

Ключевые слова:

Abstract: The object of the present research is the creative heritage of F. Stepun, Hessen, B. Yakovenko as Russian representatives of one of the powerful movements in neo-Kantianism, the Baden School. The dynamics of their views constitute the subject of research. The analysis of the ideas of the Russia “badents’ provides an insight into a clear tendency of irrational expansion of Kantian heritage with mysticism. The author underlines the influence of romanticism and symbolism on the development of F. Stepun’s, S. Hessen’s and V. Yakovenko’s views which was the typical feature of the creative atmosphere the intellectual elite of the Russian society lived in at the turn of the 19th — 20th century. The methodology for the present research involves the integrated historical and philosophical analysis of existing sources. In addition, the author has also used the inductive, biographic, comparative and logic research methods as well as general principles of historical philosophy to trace back the genesis of the ideas. The problems of the national features of Russian philosophy are quite important. In the given article Storcheus analyzes them from the point of view of one of the basic philosophical antinomies, “mysticism — rationalism”. Representatives of the Baden School of Ne-Kantianism F. Stepun, S. Hessen and V. Yakovenko are studied from this point of view for the first time in the academic literature. The author of the article also describes how Kantian heritage can be irrationally extended with mysticism based on the example of the creative heritage of the Russian badents.

Keywords: