Рус Eng За 365 дней одобрено статей: 2065,   статей на доработке: 293 отклонено статей: 786 
Библиотека

Жиртуева Н.С. Модификации византийского исихазма в культуре Киевской Руси, Московской Руси и средневекового Крыма

Опубликовано в журнале "Философия и культура" в № 6 за 2015 год в рубрике "История идей и учений" на страницах 843-852.

Аннотация: Предметом исследования является процесс распространения идей византийского исихазма в культуре средневековой Руси и Крыма. Подчеркивается, что исихазм как мистическим учением о преображении («обожении») человека выражает самую сокровенную суть православия. Уже со времен Киевской Руси он является неотъемлемой частью духовной культуры восточнославянских народов, способствуя формированию их идеала святости. Автор подробно рассматривает этапы процесса восприятия идей византийского исихазма и его творческой переработки в культуре Киевской Руси, Московской Руси и Таврики. Методология исследования - компаративный философско-религиоведческий анализ. Методы - компаративно-аналитический, анализ, синтез, обобщение, индивидуализация, историческое повествование. В результате проведенного исследования сделан вывод, что процесс распространения идей византийского исихазма в средневековой Руси и Крыму прошел два этапа. В VIII – XI вв. в результате иконоборческого движения сформировались два центра - «пещерные монастыри» Таврики и Киево-Печерская Лавра. В XIV – XV вв. в связи с «исихастскими спорами» сформировалась оригинальная школа «московского исихазма» («нестяжательства»). Древнерусский исихазм был представлен аскетическим исихазмом, ориентированным на индивидуальное «обожение» человека, и политическим исихазмом, который стремился к воплощению на практике идеала соборного единства всего человечества.

Ключевые слова: исихазм, обожение, политический исихазм, нестяжательство, умно-сердечная молитва, идеал святости, Киево-Печерский монастырь, Троицкий монастырь, пещерные монастыри, Таврика

DOI: 10.7256/1999-2793.2015.6.14070

Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография:
Баранов И. А. О восстании Иоанна Готского // Феодальная Таврика. / И. А. Баранов.-К.: Наукова думка, 1974.-С.151-162.
Борисов Н. С. И свеча бы не угасла...: Исторический портрет Сергия Радонежского. / Николай Сергеевич Борисов.-М.: Молодая гвардия, 1990.-301 с.
Бубнова В. А. Нил Сорский: Историческое повествование. / В. А. Бубнова.-СПб: б.и., 1992.-158 с.
Егоров А. А. Митрополит Киприан и его время: к вопросу о политическом исихазме // Отечественная философская мысль XI-XVIII вв. и греческая культура: сборник статей. / А. А. Егоров.-К.: Наук.думка, 1991.-С. 219-228.
Жиртуєва Н. С. Модифікації містичного досвіду в релігійних традиціях світу: монографія. / Наталія Сергіївна Жиртуєва. – Херсон : Видавництво ХДМІ, 2009. – 327 с.
Замалеев А. Ф. Отечественные мыслители позднего средневековья./ Александр Фазлаевич Замалеев.-К.: Лыбидь, 1990.-176 с.
Зубарь В. М., Павленко Ю. В. Херсонес Таврический и распространение христианства на Руси. / В. М. Зубарь, Ю. В. Павленко.-К.: Наукова думка, 1988.-230 с.
«Изборник». Сборник произведений литературы Древней Руси. / [сост. и ред. Л. А. Дмитриева, Д. С. Лихачев].-М.: Худ. лит, 1969.-799 с. – (Б-ка всемирной литературы).
Иеромонах Иоанн (Кологривов). Очерки по истории русской святости. / Иоанн Кологривов.-Siracusa: Editrica “Istina”, 1991. – 415 c.
Літопис руський./ [пер. з давньорус. Л. Э. Махновця; ред. О.В. Мишанич]. – К.: Дніпро, 1989. – XVI + 591 с.
Лихачев Д.С. Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого./ Дмитрий Сергеевич Лихачев.-М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1962.-172 с.
Мейендорф И. Ф. О византийском исихазме и его роли в культурном и политическом развитии Восточной Европы в XIV в. // Труды отдела древнерусской литературы. Т.29.: [сб. науч. трудов]. / И. Ф. Мейендорф.-Л.: Наука, Ленингр. отд-ние, 1974.-С. 291 – 305.
Памятники византийской литературы. IV-IX веков. / [отв. ред. Л.А.Фрейберг]. – М.: Наука, 1968.-354 с.
Памятники литературы древней Руси. XIV-середина XV века./ [сост. и ред. Л. А. Дмитриева, Д. С. Лихачев].-М.: Худ. лит., 1981.-602 с.
Ростовский Дм. Житие Сергия Радонежского // Балашов Д.М. Похвала Сергию. / Д. Ростовский.-М.: Изд-во Межрегионал. центра отраслевой информатики Госатомнадзора России, 1997.-С. 273 – 288.
Преподобный Нил Сорский. О восьми главных страстях и о победе над ними. – М.: Центр БЛАГО, 1997. – 64 с.
Преподобный Нил Сорский. Учитель умного делания. – М.: Центр БЛАГО; КАЗАК, 1997. – 64 с.
Трубецкой Е. Н. Умозрение в красках. (Вопрос о смысле жизни в древнерусской живописи). / Е. Н.Трубецкой; [репринт. изд.]. – М.: «Интерпринт», 1990. – 44 с. – вых. д. ориг.: М.: Тип. Т-ва И.Д.Сытина, 1916.
Фадеева Т. М. Тайны горного Крыма. /Татьяна Михайловна Фадеева. – Симферополь: Бизнес-Информ, 1998. – 256 с.
Федотов Г. П. Святые Древней Руси. / Георгий Петрович Федотов.-М.: Московский рабочий, 1990.-269 с.
Флоровский Г. Пути русского богословия. / Георгий Флоровский; [репринт. изд.].-К.: «Путь к истине», 1991.-600 с.
Якобсон А. Л. Крым в средние века. / Анатолий Леопольдович Якобсон.-Л.; М.: Наука, 1973. – 173 с. – (Из истории мировой культуры).

Правильная ссылка на статью:
просто выделите текст ссылки и скопируйте в буфер обмена