Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

А.А. Разин Типология людей по духовно-нравственным качествам

Аннотация: статья посвящена проблеме определения категорий «духовность» и «нравственность» и их месте в восхождении человека к своей природе. Многие авторы нравственность связывают с волей, добродетелью, трудолюбием и счастьем. Только победив себя в пользу ближних и дальних людей, ты оказываешься духовным, становишься угодным Богу. Духовность сопряжена с отношением к другим людям и сводится к милосердию. Нравственность формируется в детские годы как привычка под воздействием социокультурной среды.


Ключевые слова:

философия, разум, свобода, счастье, привычка, самопожертвование, совесть, раздвоение личности, созидательная деятельность, трудовая природа нравственности.

Abstract: The article is devoted to the problem of definition of such concepts as ‘spirituality’ and ‘morals’ and their place in human’s path to his own nature. Many philosophers believe that morals have something to do with the will, virtue, commitment to work and happiness. Only if you conquer yourself for the sake of our close and distant people, you shall become spiritual and liked by God. Spirituality is closely connected with our attitude to others and it is all about mercy. Morals are formed as some kind of habitual behavior under the influence of our cultural and social environment in our childhood.


Keywords:

philosophy, mind, freedom, happiness, habit, self-sacrifice, conscious, multiple personality disorder, workmanship, labor nature of morals.


Если вы один из авторов этой статьи, вы можете открыть бесплатный доступ к этой статье для своих читателей. Вы должны зайти под своим логином и паролем, чтобы воспользоваться услугой. Перейдите по ссылке, чтобы зарегистрироваться или осуществить вход.

Библиография
1. Дзержинский Ф.Э. Избранные произведения. М., 1967. Т. 1.
2. Зыбковец В.Ф. Происхождение нравственности. М., 1974.
3. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М.: Прогресс, 1990.
4. Матутите К.П. От Конфуция к Кьеркегору // Философия и культура. 2008. № 8.
5. Токарев С.А. Ранние формы религии. М., 1964.
6. Толстой Л.Н. Собр. соч. в 22-х тт. М.: Художественная литература, 1983.
7. Ушинский К.Д. Избранные педагогические произведения. М.: Просвещение, 1968.
8. Фромм Э. Иметь или быть? М., 1990.
9. Хабермас Ю. Демократия, разум, нравственность. М.: Наука, 1992
References
1. Dzerzhinskiy F.E. Izbrannye proizvedeniya. M., 1967. T. 1.
2. Zybkovets V.F. Proiskhozhdenie nravstvennosti. M., 1974.
3. Mamardashvili M.K. Kak ya ponimayu filosofiyu. M.: Progress, 1990.
4. Matutite K.P. Ot Konfutsiya k K'erkegoru // Filosofiya i kul'tura. 2008. № 8.
5. Tokarev S.A. Rannie formy religii. M., 1964.
6. Tolstoy L.N. Sobr. soch. v 22-kh tt. M.: Khudozhestvennaya literatura, 1983.
7. Ushinskiy K.D. Izbrannye pedagogicheskie proizvedeniya. M.: Prosveshchenie, 1968.
8. Fromm E. Imet' ili byt'? M., 1990.
9. Khabermas Yu. Demokratiya, razum, nravstvennost'. M.: Nauka, 1992