Аннотация: Предметом исследования является часть живописной коллекции Государственного музея революции, сложившаяся в 1924 – 1930-х годах как целостное художественное явление, представляющее собой визуальный феномен реконструкции революционной эпохи. Автор анализирует произведения коллекции с позиции официальной власти, с целью увидеть утопию изнутри, глазами ее творцов, вместе с тем, не искажая объективных исторических обстоятельств. В ракурсе исследовательского внимания метод реконструкции исторической эпохи через ее художественную составляющую, где саму реконструкцию автор считает необходимым рассматривать исключительно в интенциональном качестве, а исследуемую часть коллекции — не в качестве завершенного объекта, но в процессе ее восприятия и интерпретации, то есть в феноменальном модусе. В статье используется методологические принципы и установки таких подходов, как социально-философский анализ, историческая феноменология, деконструктивизм и герменевтика. В результате исследования автор приходит к выводу, что Государственный музей революции, являясь частью стратегической машины советской власти, участвовал в разработке идей системы и порядка культурной, исторической и социально-политической жизни страны. Таким образом, часть живописной коллекции, сложившаяся в 1924 – 1930-х годах, может быть воссоздана интенцией исследователя в процессе конкретизации как целостное художественное явление, представляющее собой некий маркер идентичности государства, «память власти».

Abstract: The article considers the paintings from the part of the collection of the State Revolution Museum, formed in the 1924 - 1930's, as a holistic art phenomenon and a visual reconstruction of revolutionary era. The author analyzes the paintings from the position of the official power in order to see the inside of a political utopia, by the eyes of its creators, however, without distorting the objective historical circumstances. The researcher's attention focuses on the method of reconstructing the historical era through its art component. The author believes it is necessary to view reconstruction as intentional and the part of the collection under study - in the process of its perception and interpretation, i.e. phenomenologically, but not as a complete artwork. In his research Epishin applies methodological principles and concepts of such approaches as the social philosophical analysis, historical phenomenology, deconstructivism and hermeneutics. As a result of his research, the author makes a conclusion that being a strategic instrument of the Soviet government, the State Revolution Museum developed ideas and values of the cultural, historical, social and political life of the country. Thus, the pat of the paintings collected in the 1924 - 1930s can be reconstructed by a researcher's intent through concretization as an integral art phemoneon representing an identity marker of the government and the 'memory about the government'.

Аннотация: Статья раскрывает специфику образа революционера народника в русской живописи конца 19 - начала. 20 вв., его трансформацию под влиянием происходивших в России исторических событий от интеллигента-разночинца до боевика-пролетария. Основное внимание в работе автор акцентирует на творчестве художников-передвижников И.Е.Репина, его ученика Н.И. Верхотурова, а также Н.А.Касаткина