Аннотация: Объектом данного исследования является проблема легитимности политической элиты. Предметом исследования выступают представления ряда западных и отечественных исследователей политической элиты. Целью исследования является обобщение взглядов теоретиков разных стран, разного периода времени относительно качеств политической элиты как легитимирующего основания. Определяющую роль для достижения цели данного исследования сыграл диалектический метод, который был использован при анализе категорий "политической элиты" и "легитимности", их сущности и взаимосвязи. Данный метод стал ключевым в понимании текстов исследуемых трудов. Метод системно-структурного анализа позволил исследовать взгляды рассматриваемых философов целостно - когда позиции авторов дополняют друг друга и создают общую картину понимания легитимности политической элиты.
Вывод исследования заключается в следующем: в современном мире основным методом легитимации политической элиты является демократическая процедура избрания, однако выбор граждан должен быть основан на четком представлении о качествах политического лидера, уверенности в том, что кандидатура имеет серьезные профессиональные компетенции, а также глубокие нравственные убеждения и моральные принципы. Это поможет избежать попадания во власть дилетантов, ставящих своей некомпетентностью и отсутствием ценностных установок, стабильность и безопасность в обществе под угрозу. Результатом исследования представлений отечественных и западных философов является подтверждение суждения о том, что легитимной политической элитой следует считать лиц, обладающих высокими нравственными духовными ценностями, приобретенные или закрепленные в результате традиционного воспитания, классического образования, военной службы, длительного опыта работы в социальной и политической сфере.

Abstract: The object of this study is the problem of the legitimacy of the political elite. The subject of the study is the views of a number of Western and domestic researchers on the political elite. The study aims to generalize the views of theorists from different countries and periods of time regarding the qualities of the political elite as a legitimizing foundation. The dialectical method, which was used in the analysis of the categories of "political elite" and "legitimacy," their essence and interrelation, played a decisive role in achieving the goal of this study. This method has become key in understanding the texts of the works under study. The method of system-structural analysis allowed us to explore the views of the philosophers in question holistically—when the authors' positions complement each other and create a general picture of the understanding of the legitimacy of the political elite. The conclusion of the study is as follows: in the modern world, the main method of legitimizing the political elite is a democratic election procedure, but the choice of citizens should be based on a clear idea of the qualities of a political leader, confidence that the candidate has serious professional competencies, as well as deep moral convictions and moral principles. This will help to avoid falling under the power of amateurs who put their incompetence and lack of values, stability, and security in society at risk. The result of the study of the ideas of domestic and Western philosophers is the confirmation of the judgment that the legitimate political elite should be considered people with high moral and spiritual values acquired or consolidated as a result of traditional upbringing, classical education, military service, and long-term work experience in the social and political sphere.