Аннотация: В статье рассматривается тема личности в религиозной философии Н. Бердяева. Указывается на то, что для философа данная тема несомненно важная, если не центральная, наряду с проблемами свободы и творчества. Акцентируется внимание на экзистенциально-религиозных традициях его философии, рассматривающих отдельно взятого человека в его соотношении с обществом и историей. Показано, что человек, по Бердяеву, есть загадка не в качестве организма или социального существа, а именно как личность; лишь духовная основа в человеке не зависит от общества и не определяется им, в этом ее свобода, хотя и не абсолютная.      Автор делает вывод об актуальности философских размышлений Н. Бердяева для современного этапа развития общества. Соглашается с пророческими идеями философа о наступающем процессе дегуманизации во всех областях культуры и общественной жизни. И прежде всего, дегуманизации морального сознания. Исчезает человек как целостное существо, как существо внутренне центрированное, духовно сосредоточенное, сохраняющее связь и единство. Автор вынуждено признает трансформацию морально-нравственных ценностей общества, нарастающую потерю самостоятельности мышления людей, огромную зависимость от массовой культуры и потребительской идеологии, подорванную веру человека не только в завтрашний день, но и в самого себя.

Abstract: This article discusses the topic of identity in the religious philosophy of N. Berdyaev. The author emphasizes the importance of this topic for the philosopher alongside the problematic of freedom and creativity. Emphasis is placed on the existential-religious traditions of Berdyaev’s philosophy, which views a particular individual in his relation to the society and history. According to Berdyaev, an individual is a puzzle not as an organism or social being, but as the identity; the spiritual aspect alone does not depend or determined by the society, which indicates its freedom, although not absolute. The conclusion is made on the relevance of philosophical reflections of N. Berdyaev for the modern state of social development. The author comes into line with the prophetic ideas of the philosopher on the approaching process of dehumanization in spheres of cultural and social life, and namely, dehumanization of moral consciousness. A human fades out as an integral, internally centered, spiritually focused being, who retains cohesion and unity. The author is forced to acknowledge the transformation of moral and ethical values of society, loss of innate thinking, increasing dependence on popular culture and consumer ideology, undermined faith in the future and self-confidence.

Аннотация: Предметом исследования является процесс формирования гражданского общества. Автором дается сравнительный анализ западной и отечественной моделей. На основе таких позиций, как отношение к частной собственности, особенности социальных общностей, субъектность общественных трансформаций и источник социальных инициатив, выделены ключевые отличительные черты двух представленных моделей. Особое внимание в статье уделяется проблеме духовной и экономической свободы личности, как одному о из основополагающих факторов формирования гражданского общества. Определяются его внешние и внутренние детерминанты. В основе методологии исследования лежит сравнительный анализ западной и российской моделей формирования гражданского общества в специфике культурно-исторического контекста. Российская модель гражданского общества, являясь функционально тождественной западным, представляет собой специфический социальный феномен, отличающийся как по типу, так и по генезису. В отечественном контексте гражданское общество приобретает своеобразное содержание, определяющееся характером и динамикой взаимодействия государства и народа. Особое значение при этом имеет формирование ментальности русского человека.

Abstract: The subject of this research is the process of formation of civil society. The author presents a comparative analysis of the Western and Russian models. Based on such positions as the stance on private property, peculiarities of social community, agency of social transformations and source of social initiatives, the article highlights the key characteristics of the two described models. Particular attention is turned to the problem of personal spiritual and economic freedom as one of the fundamental factors for the establishment of civil society. The author outlines its external and internal determinants. The research methodology is based on the comparative analysis of the Western and Russian models of the formation of civil society, considering the specifics of cultural and historical context. The Russian model of civil society, being functionally identical to the Western, represents a peculiar social phenomenon, differed by the type and genesis. Within the national context, civil society acquires a unique content, defined by nature and dynamics of interaction between the government and people. In this regard, the formation of mentality of a Russian person is of particular significance.

Аннотация: В статье рассматривается идея построения современной концептуальной модели управления профессионализмом муниципальных служащих. На основе результатов авторского социологического исследования доказано, что классическая модель в ее традиционной форме в настоящей действительности оказалась не вполне адекватной социальным вызовам времени, новым общественным ожиданиям, обращенным к институтам власти. Схематично представлены концептуальные основания управления профессионализмом муниципальных служащих, как социального процесса, выстроенного с учетом эффективной и адекватной современным реалиям модифицированной системы человеческих отношений. В статье представлены результаты глубинного интервью, проведенного не территории города Новокузнецка Кемеровской области в январе 2019 года. Респондентами выступили эксперты, представляющие собой относительно малочисленную группу людей (количественный состав респондентов составил 46 человек), однако играющие значимую роль в политической и экономической жизни города. Основными выводами проведенного исследования являются схематично представленные автором концептуальные основания управления профессионализмом муниципальных служащих, как социального процесса, выстроенного с учетом эффективной и адекватной современным реалиям модифицированной системы человеческих отношений. В ее основании, по мнению автора, должен лежать сопоставительный анализ устойчивых представлений населения о функционально-ролевом предназначении, мировоззренческих приоритетах и поведенческих стереотипах муниципальных служащих. А также характер взаимоотношений профессиональной группы с обществом, обусловленный необходимостью соблюдения социальных норм и правил профессиональной деятельности, выстроенных на принципе профессионализма.

Abstract: This article examines the idea of establishment of the modern conceptual model for managing professionalism of the municipal officials. Based on the results of sociological survey, it is proven that the classical model in its traditional form does not quite correspond with the current social challenges, as well as new social expectation referred to the government institutions. The author outlines the conceptual basis for managing professionalism of the municipal officials as a social process, structured with consideration of the effective and adequate to modern trends modified system of human relations. The article presents the results of in-depth interview conducted in the city of Novokuznetsk (Kemerovo Region) in January 2019. The respondents were a small group of experts (46 people) who play a significant role in political and economic life of the city. The main conclusions lie in the schematically presented conceptual basis for managing professionalism of the municipal officials as a social process, structured considering the effective and adequate to current realities modified system of human relations. In the author’s opinion, it should be based on comparative analysis of stable representations of population in the functional-role designation, worldview priorities and behavioral stereotypes of the municipal officials; as well as the character of relationship between the professional group and society, substantiated by the need to respect social norms and rules of professional activity, built on the principle of professionalism.