Аннотация: Предметом данного исследования является ментальность русских помещиков XVII в. Данная тема на сегодняшний день исследована недостаточно, поэтому основная цель предлагаемой работы – выявить особенности образа жизни и наиболее вероятные ментальные черты русских провинциальных землевладельцев XVII в. В основе авторской концепции – предположение о возможности выведения ментальных установок социального слоя из типичного для него образа жизни. Из-за малочисленности прямых свидетельств повседневности и самосознания помещиков допетровской эпохи, автор использует исследования и источники по социальной, военной, аграрной истории XVII в. Ряд положений иллюстрируется с помощью привлечения наиболее значимых источников по истории отечественного дворянства. С позиций истории ментальностей, в рамках междисциплинарного подхода, обобщаются исследования различных научных направлений, содержащие сведения о типичном образе жизни русских помещиков XVII в. При этом черты ментальности русских помещиков рассматриваются на фоне культурной картины мира Московского государства XVII в. Ментальность русских помещиков XVII в. была обусловлена рядом определявших их образ жизни факторов. Характер и условия службы способствовали мобильности, неприхотливости, приспособляемости. Особенности условного землевладения, вероятно, приучали к хозяйственной самостоятельности и ответственности. Необходимость отстаивания сословных интересов формировала ситуативное мышление. Особым фактором для ментальности помещиков была принадлежность к привилегированному сословию. «Пограничное» положение по отношению к непривилегированным чинам приближало беднейших помещиков по образу жизни к низшим разрядам служилого сословия, делало актуальным соблюдение дистанции с последними и сообщало ментальности уездных помещиков XVII в. такое качество, как стремление сохранить свой привилегированный статус.

Abstract: The subject of this research is the mentality of Russian landowners of the XVII century. This topic remains insufficiently studied, therefore the author sets a goal to identify the peculiarities of lifestyle and most characteristic mental features of the Russian provincial landowners of the XVII century. The authorial concepts is based on the assumption on possibility of deriving the mental attitudes of this social estate from their typical lifestyle. Due to the lack of direct testimonies on everyday life and apperception of the landowners of the period prior to Peter the Great, the author uses the research and sources on the social, military and agrarian history of the XVII century. A better understanding of the topic is achieved by means of attracting most substantial sources on the history of Russian nobility. From the perspective of the history of mentality, within the framework of interdisciplinary approach, the article generalizes the studies of various scientific disciplines that contain records on the typical lifestyle of Russian landowners of the XVII century. At the same time, features of the mentality of Russian landowners are viewed on the background of cultural worldview of Moscovian State of the XVII century. The mentality of Russian landowners of the XVII century was substantiated by a number of factors defining their lifestyle. The character and conditions of service contributed to mobility, modesty and adaptability. The specificity of conditional landownership, perhaps, accustomed to self-reliance and responsibility. The need to defending interests of the estates formed situational awareness. A peculiar factor for the mentality of landowners was an affiliation to the privileged estate. The “borderline” position with regards to unprivileged ranks classified the poorest landowners to the lowest ranks of service classes; actualized distancing with the latter and imparted e mentality of country landowners of the XVII century with such trait as a desire to preserve their privileged status.

Аннотация: В центре внимания данной работы – ментальность подъячего Посольского приказа, Г. К. Котошихина. Основываясь на междисциплинарном подходе, автор обобщает и анализирует исследования, посвященные Котошихину и его эпохе. К основным задачам данной работы относится, во-первых, выявление отразившиеся в произведении Котошихина ментальных черт представителя русской приказной бюрократии XVII в. Во-вторых, попытка определить насколько справедливо относить Г. К. Котошихина к числу русских европейцев, интеллигентов XVII в. или ранних отечественных западников. Основываясь на известных исследованиях, автор выявляет ряд важнейших, инвариантных ментальных установок "классического" западничества. При том, что ряд личностных характеристик Котошихина не соответствует ни «европейскости», ни, тем более, с интеллигентности, сопоставление ментальных особенностей беглого подъячего с мировоззренческими установками отечественного западничества XIX в. дало положительный результат. На соответствие «эталону» автором проверяются следующие установки: высокая оценка европейских достижений, стремление к западному образованию, развитие секулярного и личностного сознания – в его европейском варианте, толерантность к «чужому», критический настрой в отношении к отечественной традиции. Большинство характерных для западничества ментальных установок в большей или меньшей степени присутствуют у Г. К. Котошихина, в особенности уважение к европейской образованности, толерантность, а также критический настрой по отношению к отечественной духовной традиции. Вероятно, Котошихина можно причислить к категории ранних русских «западников», которые не выдержали «искушения» европейской культурой и оказались в её духовном плену.

Abstract: At the core of this research is the mentality of government official of Polish order G. K. Kotoshihin. Leaning on interdisciplinary approach, the author generalizes and analyzes the works dedicated to Kotoshihin and his era. The key objectives of the article consist in determination of mentality traits of the representative of Russian service bureaucracy of the XVII century; assessment of whether or not it is fair to associate G. K. Kotoshihin with the Russian Europeans, representatives of intelligentsia of the XVII century, or early national Westernizers. Based on well-known studies, the author determines a number of crucial, invariant patterns of mentality of “classical” Westernism. Although some personalty traits of Kotoshihin correspond with neither “Europeanness” nor intelligentsia, comparison of the peculiarities of mentality of the fugitive government official with worldview orientations of the national Westernism of the XIX century brought positive result. Such attributes as high assessment of European achievements, pursuit of Western education, development of secular and personal mentality in its European version, tolerance to the “someone else’s”, critical attitude with regards to national tradition – are viewed by the author as the criteria for resembling “prototype”. The majority of characteristic to Westernism mental orientations are present in G. K. Kotoshihin to a greater or lesser degree, namely the respect to European culture, tolerance, as well as critical attitude towards the national religious tradition. It would seem that Kotoshihin belonged to the category of early Russian Westernizers, who fell to the “temptation” of the European culture and became its spiritual prisoner.