Булгарова Б.А., Дуань С., Козловская Е.С., Гафурова Л.Р. —
Реконфигурация и диалогизм: эволюция китайской мифологии от античности к современности в соответствии с теорией Бахтина
// Филология: научные исследования. – 2025. – № 11.
– С. 438 - 452.
DOI: 10.7256/2454-0749.2025.11.76583
URL: https://e-notabene.ru/fmag/article_76583.html
Читать статью
Аннотация: Предметом исследования выступает динамичная эволюция китайской мифологии, рассматриваемая через призму теории Бахтина. Авторы статьи исследуют мифологию Китая от форм первобытных верований до современных кино- и телевизионных адаптаций, раскрывая ее культурную сущность как "сцены вечного диалога". Анализируются ключевые исторические этапы развития китайской мифологии: полифонические нарративы осевой эпохи, в которых такие фигуры, как Даю, переосмысливались различными философскими школами; диалог и взаимное конструирование религиозного и светского дискурсов, примером чего является фигура Гуань Юя, из династии Вэй, Цзинь, Тан и Сун; продолжающийся диалог между официальными лицами и народом, священным и светским, историческим и современным, воплощенный в литературе времен Мин и Цин о "Посвящении богов"; визуальная нарративная конструкция "хронотопа", воплощенная в современной цифровой игре "Black Myth: Wukong". Данное исследование обеспечивает методологическую поддержку для творческой трансформации современной мифологии, отвечает на вопрос о национальной культурной идентичности в контексте глобализации и обеспечивает важную теоретическую основу для изучения возможности мультикультурной идентичности.
Методология исследования строится на "теории диалогизма" Бахтина, переосмысливается эволюционная логика китайской мифологии, утверждается, что этот процесс, по сути, представляет собой непрерывные переговоры между множеством дискурсов: официальными повествованиями, народными интерпретациями, философскими заимствованиями и межкультурными обменами. Исследование расширяет сферу применения карнавальной поэтики и концепции "хронотопа" от литературной критики до мифологических исследований.
Научная новизна исследования заключается в применении ключевых концепций Бахтина к процессу эволюции мифологии Китая как к культурному феномену, а не к литературному тексту. Такой исследовательский подход переводит траекторию литературного анализа в область кросс-культурных исследований и мифологии. Авторы статьи предлагают новый взгляд на изучение китайской мифологии как на процесс непрерывного дискурса (исторического и философского, народного и официального, светского и религиозного, современного и традиционного). Вывод, к которому приходят авторы исследования заключается в следующем: суть китайской мифологии кроется в трансформационной динамике на протяжении всего исторического этапа: культурные мифологические архетипы продолжают передаваться через новые формы коммуникации, в том числе и цифровые, отвечая глобальным вызовам современности и тенденциям к междисциплинарности.
Abstract: The subject of the study is the dynamic evolution of Chinese mythology, viewed through the prism of Bakhtin's theory. The authors of the article explore the mythology of China from the forms of primitive beliefs to modern film and television adaptations, revealing its cultural essence as "scenes of eternal dialogue." The key historical stages of the development of Chinese mythology are analyzed: the polyphonic narratives of the axial epoch, in which figures such as Dayu were reinterpreted by various philosophical schools.; dialogue and mutual construction of religious and secular discourses, as exemplified by the figure of Guan Yu, from the Wei, Jin, Tang and Song dynasties; ongoing dialogue between officials and people, sacred and secular, historical and modern, embodied in the literature of the Ming and Qing times about the "Dedication of the Gods"; visual narrative construction of the "chronotope", embodied in the modern digital game "Black Myth: Wukong". This study provides methodological support for the creative transformation of modern mythology, answers the question of national cultural identity in the context of globalization, and provides an important theoretical framework for exploring the possibility of multicultural identity. The research methodology is based on Bakhtin's "theory of dialogism", rethinks the evolutionary logic of Chinese mythology, and argues that this process is essentially a continuous negotiation between a variety of discourses: official narratives, folk interpretations, philosophical borrowings, and intercultural exchanges. The research expands the scope of carnival poetics and the concept of "chronotope" from literary criticism to mythological research. The scientific novelty of the research lies in the application of Bakhtin's key concepts to the process of the evolution of Chinese mythology as a cultural phenomenon rather than a literary text. This research approach translates the trajectory of literary analysis into the field of cross-cultural research and mythology. The authors of the article offer a new perspective on the study of Chinese mythology as a process of continuous discourse (historical and philosophical, folk and official, secular and religious, modern and traditional). The conclusion reached by the authors of the study is as follows: the essence of Chinese mythology lies in the transformational dynamics throughout the historical stage: cultural mythological archetypes continue to be transmitted through new forms of communication, including digital ones, responding to the global challenges of modernity and trends towards interdisciplinarity.