Аннотация: Предметом исследования являются негативно-оценочный, сатирический пласты романа «Островитяне», связанные с образом демонического героя, который благодаря М.Ю. Лермонтову обрел в русской литературе значение архетипа и поэтического мифа. Объектом исследования являются стилистические приемы и идеологические мотивы Н.С. Лескова, лежащие в основе «десакрализации» романтического мифа. Автор подробно рассматривает такие аспекты темы, как 1) роль поэмы Лермонтова «Демон» и романтической поэзии 1840-х гг. в формировании мифа о демоническом герое; 2) семантические деформации, приведшие у Лескова к отклонению мифа от его конвенциональных значений; 3) сатирический модус, применяемый в качестве основного приема создания образа Истомина. Особое внимание уделяется сатире Лескова в ее функции «перекодировки» мифа. Основными выводами проведенного исследования являются: образу художника Истомина поручено авторское задание по развенчанию романтического мифа. По этой причине вокруг него группируются оценочно-эмоциональная лексика, элементы сатиры, выражающие точку зрения именно «субъективного» нарратива. Все это придает образу смысловую прозрачность, противоречащую «загадочному коду» мифа романтизма. Особым вкладом автора в исследование темы является обнаружение связей мифа о демоне с мифом о Прометее, что важно для понимания сложности и многогранности семантического ядра рассматриваемого явления. Новизна исследования заключается в том, что автор выявляет основной мотив сатирической манеры Лескова. Смысл ее не в создании «мифа о мифе» или «антимифа»; в романе формируется «не миф» – с тем, чтобы достичь полной ликвидации литературного мифа о демоническом герое. Сатира необходима писателю для типизации, а не индивидуализации персонажа.

Abstract: The subject of the study is the negative-evaluative, satirical layers of the novel "The Islanders" associated with the image of the demonic hero, who, thanks to M.Y. Lermontov, acquired the meaning of an archetype and a poetic myth in Russian literature. The object of the study is N.S. Leskov's stylistic techniques and ideological motives underlying the "desacralization" of the romantic myth. The author examines in detail such aspects of the topic as 1) the role of Lermontov's poem "The Demon" and romantic poetry of the 1840s in the formation of the myth of the demonic hero; 2) semantic deformations that led Leskov to the deviation of the myth from its conventional meanings; 3) the satirical mode used as the main method of creating the image of Istomin. Particular attention is paid to Leskov's satire in its function of "recoding" the myth. The main conclusions of the conducted research are: the image of the artist Istomin is entrusted with the author's task to debunk the romantic myth. For this reason, evaluative and emotional vocabulary, elements of satire that express the point of view of the "subjective" narrative are grouped around it. All this gives the image a semantic transparency that contradicts the "mysterious code" of the myth of Romanticism. A special contribution of the author to the study of the topic is the discovery of the connections of the myth of the demon with the myth of Prometheus, which is important for understanding the complexity and versatility of the semantic core of the phenomenon under consideration. The novelty of the research lies in the fact that the author reveals the main motive of Leskov's satirical manner. Its meaning is not to create a "myth about a myth" or an "anti–myth"; in the novel, a "non-myth" is formed in order to achieve the complete elimination of the literary myth about the demonic hero. Satire is necessary for a writer to typify, not individualize, a character.