Шиллер В.В. —
Движение баптистов-«инициативников» в 1960-е гг. как реакция на конфессионально-национальную политику Советского государства (на примере Кемеровской области)
// Genesis: исторические исследования. – 2019. – № 5.
– С. 1 - 7.
DOI: 10.25136/2409-868X.2019.5.29692
URL: https://e-notabene.ru/hr/article_29692.html
Читать статью
Аннотация: Объектом исследования выступает этноконфессиональная ситуация на территории СССР на протяжении всего периода его существования.
Предметом – движение «инициативников» как реакция на конфессионально-национальную политику советского государства на примере Кемеровской области в период конца 1950-х – 1960-х гг. Автор акцентирует внимание на внутренней структуре движения баптистов-"инициативников", выделяя в его рамках два основных крыла, имеющих разный конфессиональный и этнический состав, а также разные целевые установки. В работе наряду с общенаучными методами анализа, синтеза, индукции и дедукции, используется историко-сравнительный метод, реализованный в диахронном аспекте и элементы системного анализа. Основным выводом проведенного исследования является тезис о не всегда продуманной конфессиональной и национальной политике советского государства, спровоцировавшей зарождение, развитие и серьезные масштабы движения. Движение "инициативников" вовлекло в свою орбиту ряд протестантских конфессий и представителей разных национальностей, в том числе немцев, серьезно повлияв на внутреннюю структуру протестантских религиозных объединений.
Abstract: The object of this research is the ethno-confessional situation in USSR throughout the entire period of its existence. The subject is the movement of “Initiatives” as a response to ethno-confessional policy of the Soviet State on the example of Kemerovo Oblast during the 1950’s – 1960’s. Attention is focuses on the inner structure of the movement of Baptists-“Initiatives”, determining the two main wings with different confessional and ethic compositions and objectives. Alongside the use of general scientific methods of analysis, synthesis, induction and deduction, the author applies the historical-comparative method in diachronic aspect, and the elements of systemic analysis. The main conclusion of the conducted research lies in the thesis on the not always though out confessional and ethnic policy of the Soviet State, which provokes the origination, development and large scale of the movement. The movement of the “Initiatives” encompasses a number of Protestant confessions and representatives of different nationalities, including Germans, who had a significant impact upon the inner structure of the Protestant religious organizations.
Шиллер В.В. —
«Территориальные группы» как основа организации протестантских общин Кемеровской области в 1920-е – 1960-е гг.
// Исторический журнал: научные исследования. – 2019. – № 2.
– С. 11 - 20.
DOI: 10.7256/2454-0609.2019.2.29293
URL: https://e-notabene.ru/hsmag/article_29293.html
Читать статью
Аннотация: Объектом исследования выступает совокупность религиозных общин и групп, действующих на территории СССР на протяжении всего периода его существования. Предметом – «территориальные группы» как основа протестантских объединений Кемеровской области в период 1920-х – 1960 – гг. Для выявления причин устойчивого существования религиозных объединений протестантов в условиях проведения репрессивной политики со стороны государства автор обращается к анализу их внутренней структуры, выявляя "территориальные группы", составляющие основу общин. В статье помимо общенаучных методов, использовался историко-сравнительный метод, элементы системного анализа и статистический метод корреляционного анализа. В резюмирующей части автор отмечает сложную структуру религиозных объединений, включающими в себя "территориальные группы", формировавшимися в рамках улиц или районов, где проживали верующие. В процессе исследования удалось выявить этническую специфику систем расселения верубщих. Для русских групп было характерно дисперсное расселение, а для немецких очаговое. Сложная внутренняя структура легальных и нелегальных религиозных объединений предопределяла их значительную устойчивость при внешнем воздействии со стороны силовиков и гражданских властей в период ужесточения внутренней религиозной политики.
Abstract: The subject of this research is the entirety of the religious communities and groups operating in the USSR throughout the entire period of this government's existence. The research object is the "territorial groups", seen as the basis of the Protestant associations in the Kemerovo region in the period of the 1920s - 1960s. In order to identify the reasons for the lasting existence of Protestant religious associations in the context of the repressive policies of the government, the author proposes an analysis of the associations' internal structures, identifying the "territorial groups" that form the basis of these communities. In addition to general scientific methods, the author applied the historical-comparative method, elements of system analysis and the statistical method of correlation analysis. In the concluding paragraphs, the author notes the complex structure of the religious associations, which included "territorial groups", that formed on the streets or districts where the believers lived. As a result of this research, it was possible to uncover the ethnic specifics of the believers' settlement systems. For the Russian groups, it was common to have a dispersed settlement, while for the German groups it was hearthstone-centered. The complex internal structure of legal and illegal religious associations predetermined their considerable stability under the external pressure from security officials and civil authorities during a period of tightening domestic religious policies.
Шиллер В.В. —
Направления конфессиональной политики Советского государства и индикаторы ее оценки в Кузбассе в 1920 - 1960 гг.
// Исторический журнал: научные исследования. – 2014. – № 2.
– С. 129 - 142.
DOI: 10.7256/2454-0609.2014.2.12567
Читать статью
Аннотация: Предметную область статьи составляет система индикаторов, характеризующих направления государственной конфессиональной политики в период 1920–1960-х гг. в Кузбассе. К перечню предлагаемых индикаторов отнесены структурные элементы и функциональные связи христианских общин, в том числе: система управления, социальная и этническая стратификация, половозрастная структура, расселение верующих религиозных объединений, а также система конфессионального и этноконфессионального взаимодействия, складывающегося между общинами и подвергающегося трансформации под влиянием государственной политики и сложившейся политической конъюнктуры. Методологической основой статьи является системный подход, в соответствии с которым религиозные объединения рассматривались в качестве функциональных, иерархически соподчиненных систем, имеющих сложную внутреннюю структуру, а политика государственных органов выступала фактором «внешней среды». Для оценки репрезентативности данных, содержащихся в полных списках верующих религиозных общин Кузбасса, использован корреляционный анализ. При определении круга структурных элементов и функциональных связей религиозных общин, являющихся индикаторами конфессиональной политики государства, применялся историко-сравнительный метод в диахронном аспекте. Научная новизна работы определяется введением в научный оборот новых массовых источников, представленных полными списками верующих протестантских общин Кузбасса за 1920–1960-е гг., а также предложенной системой индикаторов, включающих в себя ряд структурно-функциональных элементов религиозных объединений и позволяющих оценивать эффективность и направленность конфессиональной политики государства в конкретный период. Исследование показало, что в перечень наиболее надежных индикаторов входит указанный в статье набор социальных и демографических характеристик религиозных объединений.