Рожкова Н.В. —
Творчество Германа Гессе в диалоге Востока и Запада
// Культура и искусство. – 2017. – № 3.
– С. 17 - 30.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.3.20191
URL: https://e-notabene.ru/camag/article_20191.html
Читать статью
Аннотация: Предметом исследования в данной статье является роль философии и литературы в диалоге культур Востока и Запада. Эта проблема рассматривается на примере творчества Германа Гессе. Взаимодействие двух культур получило в XIX веке новый импульс в виде взаимного интереса интеллектуальных элит. Данное исследование преследует троякую цель: определить статус восточной философии в мировоззрении немецкого писателя, описать формы проникновения восточной культуры в его творчество и определить значение творчества Германа Гессе в диалоге восточной и западной культур.
Основой методологии данной статьи является анализ текстов произведений Г. Гессе, выделение ключевых идей и философских мотивов, характерных для восточной культуры, а также определение их значимости в формировании мировоззрения писателя.
Новизна работы состоит в выявлении уровней проникновения традиций и идей восточной культуры в творчество немецкого писателя, а также в установления степени влияния этих идей на его мировоззрение. В частности, влияние культуры Востока представлено на сюжетно-фактическом, идейно-тематическом и мировоззренческом срезе творчества. При этом именно мировоззрение писателя на завершающем этапе эволюции сохранило основные ценностные ориентиры, характерные для западной культуры. Творчество Г. Гессе особенно актуально в условиях глобализации, так как оно доказывает единство духовных начал, общих для всего человечества.
Abstract: The subject of this research is the role of Herman Hesse's philosophy and literature in the dialogue between Oriental and Western cultures. The interaction of these two cultures in the XIX century received a new impulse as a mutual interest of the intellectual elites. The author of the article studies Oriental philosophy and arts by Schopenhauer, Schlegel brothers, Goethe, Novalis, J.G. Herder, G.W.F. Hegel, as well as many other outstanding representatives of Western culture coincided with the approaching of its ideological crisis. The present research has three objectives: to define the status of Eastern philosophy in Hermann Hesse's worldview, to describe types of Eastern culture elements in his creative work and to determine the role of Hermann Hesse's writings in the dialogue between Oriental and Western cultures. The research methodology involves analysis of Hermann Hesse's texts, determination of his key ideas and philosophical motifs typical for Eastern culture and the role of Eastern culture in the writer's worldview development. The novelty of the research is caused by the fact that the author defines the level of penetration of Oriental culture and traditions into the creative ideas of the German writer and establishes the degree of influence of these ideas on his outlook. In particular, the influence of the Orient is represented by plot, factual, ideological, thematic and philosophical elements in his writings. Noteworthy that the writer's worldview kept the main value orientations typical for Western culture. Hermann Hesse's writings are especially interesting to be studied at our age of globalization because they prove the unity of spirits important for all humanity.
Рожкова Н.В. —
Художественно-функциональная специфика хронотопа в прозе Германа Гессе
// Культура и искусство. – 2013. – № 6.
– С. 665 - 672.
DOI: 10.7256/2454-0625.2013.6.11426
Читать статью
Аннотация: Данная работа имеет целью исследование особенностей хронотопа художественного наследия немецкого писателя Германа Гессе, который использует систему пространственных и временных ориентиров в процессе решения антропологических и онтологических проблем. Если пространственные отношения показаны через разные виды движения и художественное исследование пространства позволяет писателю решать антропологические проблемы, то категория времени занимает немецкого художника слова в связи с онтологической проблематикой, в частности, делается попытка средствам литературы изучить соотнесённость категорий духовного, временного и культурного. К тематике, характеристикам и образам пространства писатель обращается при характеристике аксиосферы личности, при описании отдельных психологических состояний и процессов, а также при выявлении вектора развития внутреннего мира человека. Проблему времени немецкий писатель ставит и решает в онтологическом ключе. Противопоставляя время и безвременье (вечность), писатель утверждает существование мира вечной, чистой, творческой, божественной духовности, с которым соотнесены бытие культуры и бытие личности.