Кармадонов О.А., Кащаев А.Е., Самбуров Э.А. —
Оппозиции в истории социальной мысли и в практике человеческого бытия
// Социодинамика. – 2016. – № 2.
– С. 130 - 162.
DOI: 10.7256/2409-7144.2016.2.17756
URL: https://e-notabene.ru/pr/article_17756.html
Читать статью
Аннотация: Объектом исследования является феномен оппозиций, или бинарности. Предметом исследования выступают роль и место феномена оппозиции в сфере социогуманитарного знания - от античных идей до современных концепций, сформированных в областях философии, социологии, антропологии, психологии. На основании историографического анализа демонстрируется непреходящее значение исследуемого явления в социальной мысли. Авторы подробно рассматривают онтологический и гносеологический смыслы феномена оппозиции, основываясь на посылках о постоянной взаимной обусловленности бытия и сознания, испытывающих направляющее и формирующее воздействие одних и тех же универсальных законов. В ходе исследования, результатом которого явилась данная статья, были использованы историографический, сравнительно-аналитический, и кроссдисциплинарный методы. Особым вкладом авторов является рассмотрение феномена оппозиций во-первых, в историографическом контексте, и, во-вторых, в рамках широкого поля социогуманитарного знания. Новизна исследования заключается именно в таком обобщенном и компаративном анализе данного феномена. Основным выводом исследования является то, что любое бинарное противостояние имплицитно содержит в себе возможность нового качественного преобразования ситуации, и, соответственно, новое условие для новых оппозиций.
Abstract:
The object of this research is the phenomenon of oppositions, or binarity. The subject is the role and place of the phenomenon of opposition in the area of socio-humanitarian knowledge – since the times of Antiquity till modern concepts, formed in philosophy, sociology, anthropology, and psychology. Based on the historiographical analysis, the authors demonstrate the non-transitional meaning of the researched phenomenon within the social thought, as well as thoroughly examine the ontological and gnoseological essences of the phenomenon of opposition, taking into account the permanent mutual substantiation of being and conscience, which experience the guiding and forming effect of the same universal laws. Authors’ main contribution into this research is the examination of the phenomenon of opposition in the historiographical context on one hand, and within the framework of broad field of socio-humanitarian knowledge on the other. Scientific novelty consists namely in such generalized and comparative analysis of the discussed phenomenon. The main conclusion lies in the fact that any binary confrontation implicitly contains in itself a possibility for a new quality reformation of a situation, and correspondingly, a new condition for new oppositions.