Аннотация: Предмет исследования - специфика восприятия русского этноса в современной молодежной среде. Актуальность исследования связана с ориентацией социальных наук на субъективные образы акторов и наблюдателей значимых социальных процессов. Культурная память, историческая память фиксируется в определенных устойчивых образах. Выявление содержания, значения, личностных смыслов данных образов представляется важным для понимания динамики социальных процессов, культурных и социальных ценностей, которые предопределяют эти процессы. Образы и ценности, которые составляют психологическую реальность личности, формируют конкретный тип социальной поведения. Основной метод исследования - ассоциативный эксперимент по методике А.Соколова и Р. Назарова. Применялся метод интерпретации полученных результатов. Самые крупные по количеству ассоциаций группы слов отражают основные сферы, в которых у студентов закрепилось представление о том, что является русским. Это национальная еда, специфика природного окружения, искусство и фольклор. Можно выделить сферы, которые мало связаны в сознании студентов с пониманием русского: военная и социальная сферы, природные ресурсы, экономика, политика, история.

Abstract: The subject of this research is the specificity of perception of the Russian ethnos among the modern youth. The relevance of this research is associated with the orientation of social sciences upon the subjective images of the actors and observers of the important social processes. Cultural memory, as well as historical memory is fixed in the certain sustained images. The detection of the content, meaning, and the personal concepts of these images is essential for understanding the dynamics of social processes, cultural and social values, which predetermine these processes. Images and values that comprise the psychological reality of a person form a specific type of social behavior. The biggest associative groups of words reflect the main spheres, in which the students have established their opinion on what is Russian – national food, specificity of nature and environment, art and folklore. We can also define the spheres that are not much associated with the understanding of Russian – military and social spheres, natural resources, economics, politics, and history

Аннотация: Предметом исследования являются научные работы, посвященные собиранию, описанию, изданию фольклора коренных народов Севера. Автор предпринимает попытку классифицировать фольклорные изыскания коренных народов Севера хронологически, а также по принадлежности фольклора к конкретной этнокультурной группе коренных народов Севера (якуты, долганы, ханты, манси, селькупы, кеты, ненцы, эвенки, нганасаны, ессейские якуты). Данный обзор позволил выявить современные проблемы изучения фольклора коренных народов Севера, сделать рекомендации по дальнейшим исследованиям культурного наследия северных и сибирских народов. Основная методология исследования связана с аналитикой существующих научных работ. Применялся сравнительно-исторический метод исследования, обзор был сделан с использованием хронологии научный публикаций о фольклоре коренных народов Севера. Основные выводы проведенного исследования связаны с фиксацией следующих мер по сохранению фольклора коренных народов Севера:
– необходим переход со старых способов хранения на новые, что позволит собрать имеющиеся материалы в единую базу, даст больше возможностей для их изучения. Современные цифровые технологии обязательно должны быть использованы в целях сохранения фольклора;
– с учетом того, что некоторые коренные народы в большинстве своем уже не знают национальный язык, существует необходимость перевода и публикации книг на русском и иных языках;
– проведение различных мероприятий (конкурсов, фестивалей, праздников и т. д.) именно в молодежной среде, поскольку необходимо обеспечить преемственность фольклорных знаний и традиций;
– должны появляться различные целевые программы, гранты направленные на сохранение, изучение и популяризацию фольклора;
– введение специального фольклорного компонента в образовательные программы учреждений разного уровня (школы, колледжи, институты, университеты) не только в местах проживания коренных народов Севера, но во всех образовательных учреждениях края;
– должны появляться новые сборники фольклора (песен, сказок, загадок, преданий и т. д.), не только в печатном виде, но и в форме аудиокниг, аудиозаписей, видеоматериалов, причем в цифровом виде, для того, чтобы охватить как можно более широкую аудиторию;
– также необходимым представляется создание специализированных фольклорных центров, где собирались и хранились бы архивы, проводились специализированные мероприятия.

Abstract: The research subject of the present article is the scientific works devoted to collecting, describing and publishing folklore of the indigenous peoples of the North. In his research Kolesnikov tries to classify folklore of the indigenous peoples of the North according to their chronological order as well as their attribution to a particular ethnocultural group (Yakuts, Dolgans, Khanty, Mansi, Selkups, Evenks, Kets, Nganasans, Nenets, etc.). This review allows to outline the challenges of today's studies of folklore of the indigenous peoples of the North and provide recommendations for futher researhes of the cultural heritage of the Northern and Siberian poeples. The research methodology is mostly connected with the analysis of scientific works and researches on the topic. Kolesnikov has applied the comparative historical method and the chronological method to studying scientific works on the folklore of the indigenous peoples of the North. Based on the conclusions of the research, the researcher offers the following measures aimed at preservation of the folklore of indigenous peoples of the North: 
- It is necessary to apply new preservation measures instead of the previous ones using digital techologies and othe opportunities. This would allow to create the common database of all the collected data and provide better opportunities for studying them. 
- Taking into account the fact that some ethnic groups have already forgotten their national language, it is neessary to publish their folklore in Russian and other languages. 
- It is important to conduct different activities (festivals, holidays, contests, etc.) for the youth. This would allow to ensure the continuity of folklore traditions. 
- There should be target programs created and grants provided for the preservation, research and promotion of folklore. 
- Folklore lessons should be given at schools, colleges, institutes and universities not only in the regions where a particular ethnic group lives but throughout the North in general. 
- New collections of folklore songs, fairy-tales, legends, puzzles, etc. should be published and recorded. Audio books, audio records, videos and digital materials should be made to cover the largest audience possible. 
- It is also necessary to create specialized folklore centers where folklore archives would be stored and special activities would be conducted.