Саламатова М.С. «Нам угрожает опасность захвата горсоветов чуждым элементом…»: участие непролетарских слоев городского населения в избирательных кампаниях 1920-х гг. в РСФСР

Предметом исследования в статье является взаимодействие непролетарских слоев городского населения с властью в ходе избирательных кампаний 1920-х гг. Ретроспективный анализ механизма взаимодействия власти и населения в ходе избирательных кампаний 1920-х гг. способствует пониманию современных электоральных проблем на постсоветском пространстве, и потому помимо научного имеет важное политическое значение. 1920-е годы являются уникальным периодом электоральной истории России, когда формировались стереотипы поведения населения на выборах и механизмы взаимодействия населения с властью. Исследование основано на методологических принципах историзма и объективности. Историзм, предполагающий анализ сложившихся форм взаимодействия власти и общества в связи с общим контекстом исторической эпохи. На основе архивных материалов в статье анализируется численность электорального корпуса непролетарской части городского населения, динамика активности участия горожан в выборах, особенности формирования электорального поведения, и проблемы взаимодействия горожан с властью. В исследовании показано, что непролетарские слои городского населения составляли значительный контингент в электоральном корпусе городов 1920-х гг., численно преобладая в небольших провинциальных городах. Достоверная оценка численности и активности этих слоев на выборах затруднена низким качеством электоральной статистики первой половины 1920-х гг. Состав непролетарских городских слоев характеризовался чрезвычайной разнородностью, его значительную часть составляли традиционные городские слои. Непролетарское население городов, в отличие от рабочих и красноармейцев, не занимало привилегированного положения в советской избирательной системе. Массовым участие этих слоев стало только с середины 1920-х гг., когда в городах начали проводить избирательные собрания, как по производственным, так и по территориальным единицам. Избирательная кампания 1925 г. обозначила две проблемы: низкую явку неорганизованных избирателей и отсутствие лояльности к кандидатам, выдвинутым правящей партией. Если проблема высокого абсентеизма была оперативно решена с помощью организационных и агитационных методов, то протестные настроения горожан преодолеть не удалось. Желаемые большевиками составы Советов достигались с помощью манипуляций нормами представительства, административного давления и прямых репрессий в отношении оппозиционно настроенных избирателей. Вместе с тем, несмотря на отсутствие коллективного мандата доверия правящей партии, нелояльного отношения к большевикам, выдвижения собственных кандидатов и требований, характерных для электорального поведения непролетарского населения городов, их протестные настроения не достигали уровня организации оппозиционных партий или движений, оставаясь в очерченных большевиками политических рамках.

Нестерова А.А. Развитие вечернего и заочного образования в начале 1960-х годов: роль комсомола

Предмет исследования составляют взаимоотношения комсомольских организаций с государственными органами народного образования, начальными и средними учебными заведениями, а также различными категориями населения, вовлекавшегося в процессы реализации реформ школьного образования, а также задач всеобщего обучения в начале 1960-х годов. На материалах Тамбовской области показаны как огромные усилия, прилагаемые государством и комсомольскими организациями в развитии вечернего образования, так и неудачи, противоречия в деятельности вечерних и заочных школ региона. Базовой для изучения историко-комсомольских проблем стала теория огосударствления комсомола: комсомол рассматривается как своеобразное советское «министерство молодежи», связующее звено между государством и молодежью . Опыт деятельности комсомола оценивается с общечеловеческих и государственных позиций. Для объективной оценки вклада комсомола в развитие народного образования большое значение также имело признание основ концепции воспитания жизнеспособных поколений И.М. Ильинского
Учитывая, что в целом практика народного образования не отвечала назревшим потребностям, автор, тем не менее, отмечает высокие достижения в развитии «школ для взрослых» и весомую роль комсомола в выполнении важнейшей народнохозяйственной задачи.

Пчелина О.В. Грядущий Кто?

Предметом исследования является тема культуры и революции – связи, соотношения, взаимодействия и взаимообусловленности культурных и революционных процессов в обществе стала одной из наиболее спорных, масштабных и резонансных тем периода русского религиозного ренессанса. Личное присутствие деятелей культуры в революционных исторических координатах выявило противоречивость оценок, идейных и художественных установок современников событий, различное понимание влияния революционных событий на отечественную культуру.
В статье показывается, что работа Д. С. Мережковского «Грядущий Хам» прозвучала не только как художественная, но и как социально-политическая манифестация. Лейтмотивом «Грядущего хама» выступила не только тема «против» революции с позиции обличения революционного «зла», но тема ценности культуры, обоснование роли культуры как регулятора общественных отношений, необходимости ее сохранения в кризисное время. Отстаивая позицию «за» революцию, Д. С. Мережковский объяснял ее с точки зрения человека верующего, мечтающего о религиозно – революционном преобразовании мира в широком его понимании. Применение компаративного анализа позволило выявить общее и уникальное в концепциях Д. С. Мережковского и его современников, сравнить их идеи с учетом социокультурного контекста рубежа XIX – XX веков. Текстологический анализ произведений позволил определить логику развития мысли и особенности мировоззренческой позиции русского религиозного философа. Продемонстрировав авторские идейные установки, «Грядущий Хам» стал индикатором культурного, нравственного и социального самочувствия и политических настроений общества в целом. Участие Д. С. Мережковского в культурной и общественно-политической жизни, его способность преломления общественно-исторического опыта российской действительности в философской публицистике позволяет по-новому осмыслить историю развития социальных и культурных процессов в отечественной философской мысли. Представляется, что переосмысление трудов отечественных мыслителей конца XIX – начала ХХ веков может способствовать продуцированию идей, которые позволят уточнить понимание современной общественной ситуации, окажутся значимыми для интерпретации настоящего России, для поиска нравственных ориентиров и мировоззренческих установок.

Мюрберг И.И. Родовые муки «новой идентичности» в свете отечественных дискуссий о революции (2008-2012 гг.)

Предметом исследования является анализ прохождения российской политической мыслью очередного этапа реализации проекта формирования национальной идеи в контексте современной России. Утверждается, что начало поисков национальной идеи совпало с утверждением в общественно-политическом дискурсе страны понятия идентичности; устанавливается связь между этими двумя процессами. В результате краткого историко-аналитического экскурса, описывающего этапы бытования «идентичности» в социально-политической мысли Нового времени делается вывод о том, что из всего разнообразия существующих употреблений данного термина в отечественной литературе политически корректным является то, которое сопутствовало событиям 1968 г. во Франции. Одновременно формулируется тезис о сущностной связи поисков российской идентичности с рядом тенденций и движений в социально-политической жизни страны. Так, в 1990-е гг. эти поиски спонтанно приняли вид цепной реакции «суверенизации» многочисленных субъектов РФ. Позже, на стыке веков, поиск новой российской идентичности стал одним из главных факторов формирования интереса к теме революции. Критический анализ содержания наиболее репрезентативных с т. з. автора работ о революции, появившихся в стране в 2008-2012 гг., позволил продемонстрировать присущую отечественному дискурсу революции внутреннюю тенденцию к угасанию, сложившуюся еще до начала украинских событий 2014-2015 гг. Этот вывод позволил сделать прогноз о формирующемся в обществе запросе на консервативную альтернативу описанным выше формам поиска современной российской идентичности. Методологической базой исследования является критический дискурс-анализ с элементами расширительно толкуемой исторической компаративистики. Данные методы адаптированы к конкретным объектам дискурсивного прояснения. В статье таковыми объектами являются: а) понятие идентичности, в принципе допускающее широкий спектр толкований; конкретизация этого понятия применительно к целям статьи потребовала «погружения» анализа в конкретную историю его становления; б) понятие революции, сделавшееся центром политологических дискуссий в условиях России XXI в.; критический анализ состоявшихся дискуссий адекватен задаче определения степени жизнеспособности концепта «революция» в конкретных условиях сегодняшнего российского общества. Теоретическими результатами осуществленного исследования являются: 1. прояснение понятия идентичности с т. з. его адекватности на существующий в современной России социальный запрос на национальную идею; 2. проблемный анализ отечественного дискурса революции 2008-2012 гг., 3. вывод о завершении дискуссии о революции как части более общего дискурса отечественной идентичности; 4. на основании вышесказанного сделан прогноз о появлении в качестве преобладающего социального запроса на консервативный тип отечественной идентичности.

Курбанов Р.А. Региональная интеграция в Африке: Таможенный и экономический союз Центральной Африки

В статье исследуется Таможенный и экономический союз Центральной Африки, созданный в 1964 году и просуществовавший до 1999 года.
Исследуется история создания данного интеграционного объединения, ее институциональная структура, цели создания Таможенного и экономического союза. В статье отмечается, что первоначально региональные объединения в Африке создавались между странами, расположенными в бассейне одной реки. С течением времени стали создаваться объединения, охватывающие целые регионы материка – Центральная Африка, Южная Африка, Западная Африка и т.д. Таможенный и экономический союз относиться именно к последней категории интеграционных объединений и стал лишь одним их этапов интеграции в этом регионе Африки. Многие из когда-либо созданных объединений уже не существуют, однако их опыт и достижения могут служить эффективному развитию действующих региональных образований. Анализ деятельности ТЭСЦА выжжен по двум причинам. Во-первых, это региональное объединение является первым успешным примером интеграционного объединения на африканском континенте. Во-вторых, он стал основой, на которой была построена наиболее успешная африканская региональная организация – Экономическое и валютное сообщество Центральной Африки (CEMAC).