Никонов И.В. Развитие теории оптимального налогообложения

Предметом исследования является исторический процесс формирования теории оптимального налогообложения. Объектом исследования являются постулаты наиболее значимых работ в теории оптимального налогообложения. Подробно рассматриваются теоретические концепции, описывающее оптимальное устройство различных налогов, главным образом налогов на потребление, налогов на доход и налогов на капитал. Особое внимание уделяется предпосылкам и ограничениям, характерным для моделей оптимального налогообложения. Делается акцент на эволюцию взглядов на оптимальное налогообложение с точки зрения экономической эффективности и справедливости, а также возможности применения теоретических подходов в практике. В качестве методологической основы используется как сравнительный анализ, так и синтез отдельных теоретических выводов для формулирования общих подходов к оптимальному налогообложению. В результате исследования наиболее значимых работ, посвященных оптимальному налогообложению в рамках конкретных налогов, делается вывод о принципах построения оптимальной налоговой системы в целом, в частности однородности косвенного налогообложения и освобождения от налогового бремени товаров промежуточного спроса и капитала. Дополнительно рассматриваются ограничения использования теоретически обоснованных конструкций для внедрения в практику налогообложения.

Алексеенко С.С., Абрамова С.Р. Этноязыковая идентичность и двуязычие русского населения в Башкортостане

Предметом исследования является этноязыковая идентичность и языковое поведение населения в полинациональном регионе. Объектом исследования является русское население Башкортостана. Авторы подробно рассматривают такие аспекты темы как тенденции развития русско-национального двуязычия в республике. Особое внимание уделяется динамике признания родным языка своей национальности, т.к. среди татарского населения приобщение к русскому языку проходит более интенсивно, чем среди башкирского. Эти процессы можно объяснить более ранним вовлечением татар в урбанизационные процессы и значительной долей татарского населения в составе городских жителей республики. При написании статьи был использован сравнительно-исторический метод исследования результатов Всесоюзных и Всероссийских переписей населения, а также социологический метод изучения языковой компетенции в синхронном срезе.

Основными выводами проведенного исследования являются то, что русское население в Башкортостане, начиная со Всесоюзной переписи 1989 г. в качестве родного не стопроцентно признает родным язык своей национальности, а незначительная его доля отмечает родным - татарский или башкирский.
Особым вкладом авторов в исследовании темы являются то, что у нерусских народов доля владевших русским языком выше, чем родным.
Новизна исследования заключается в том, что в нем впервые утверждается тезис о развитии русско-национального двуязычия в постсоветский период в полиэтнической национальной республике.

Рыжкова Е.А. Конституция как источник налогового права стран Арабского Востока

Предметом настоящего исследования являются конституции стран Арабского Востока, которые в качестве источника налогового права обладают рядом особенностей не только в силу исторических предпосылок их становления и развития, а, в первую очередь, благодаря фундаментальным принципам налогообложения, таким как принцип всеобщности и обязательности налогообложения, равенства налогового бремени и справедливости, содержание которых отличается от западной трактовки. Автор отмечает, что на регулирование налоговых отношений на конституционном уровне наложили отпечаток нормы шариата, которые в мусульманских странах являются нормами высшей юридической силы. При рассмотрении правовых основ налоговых отношений в странах Арабского Востока применялись формально–юридический, историко-правовой, сравнительно-правовой методы исследования. Научная новизна работы обусловлена объектом изучения – конституции региона подвержены постоянному изменению в связи с нестабильностью политической ситуации в ряде стран и стремлением к всесторонней интеграции мусульманских государств в мировое сообщество. Особым вкладом автора в исследовании темы является вывод о том, что отношение западной правовой мысли к религиозному праву как архаичному не получает своего подтверждения в мусульманских странах, где фундаментальные принципы ислама закреплены на конституционном уровне и являются основой построения социального общества, направленного на защиту интересов частных лиц, в том числе в вопросах налогообложения. Проведённый автором анализ позволяет сделать вывод, что регулирование налоговых отношений на конституционном уровне в странах Арабского Востока основано на симбиозе мусульманской традиции и передовых достижений западного права.

Дёмин И.В. Семиотическая интерпретация исторического познания в концепции Ю. М. Лотмана

Анализируется трактовка исторического познания в семиотике культуры Ю. М. Лотмана. Особое внимание уделяется семиотической интерпретации понятий «исторический факт» и «историческое событие». Выявляется место семиотики Лотмана в контексте классической (позитивистской) и неклассической (лингвистически и герменевтически ориентированной) философии истории и теории историописания. Проясняется связь между трактовкой культурной коммуникации в концепции Лотмана и семиотическим аспектом исторического познания. Выявляются сходства и различия между семиотикой истории Лотмана и современной постструктуралистской философией истории, разработанной в трудах Х. Уайта, Ф. Анкерсмита, Х. Келлнера. В процессе исследования применялся сравнительный (компаративный) метод исследования, использовался проблемно-тематический способ анализа и изложения материала. Показано, что предложенная Лотманом трактовка ключевых понятий теории историописания (исторический факт, исторический процесс, историческая реальность) преодолевает крайности объективизма и релятивизма в понимании исторического прошлого. Процесс исторического познания описывается Лотманом по модели культурной коммуникации, то есть как диалог между историей и современностью, предполагающий нахождение общего языка между культурой прошлого, составляющей объект исторического интереса, и культурой настоящего, частью и носителем которой выступает историк.

Дринова Е.М., Морозов С.И. Русская Православная Церковь как элемент этатистской модели модернизации и институционального дизайна публичной политики в России*

В данной статье предметом исследования выступает роль института РПЦ в эволюции институционального дизайна публичной политики России в конце 1990-х – 2017-х гг. Объектом исследования выступают цели и задачи государства, Православной Церкви в ходе реализации этатистской модернизации в нашей стране. Авторы уделяют внимание основным этапам этатистской модернизации России, эволюции положения РПЦ в структуре гражданского общества и в российской публичной политики. Обращается внимание на формирование устойчивых субъектно-объектных связей в рамках институционализации взаимодействия государства и гражданского общества в РФ. Результаты исследования должны быть применимы в деятельности Общественной палаты РФ в организации коммуникативного взаимодействия с властными структурами. В качестве методологических основ исследования использованы принципы структурно-функционального анализа. Это позволило акцентировать внимание как на функциональных особенностях участия РПЦ в современных российских политических процессах, так и на структурных особенностях институционального дизайна отечественной публичной политики. Новизна работы заключается в обосновании роли РПЦ в реализации современного этапа политической модернизации России. Основными выводами является: необходим всесторонний диалог различных религиозных конфессий; институционализация структур гражданского контроля для определения ценностно-идеологического вектора модернизации России. Взаимоотношения государственных и религиозных структур, в том числе и РПЦ должны выстраиваться на основе всестороннего гражданского контроля над формой, содержанием, качеством духовности, которая в современном светском российском государстве не должна основываться на монополии трансцендентного.