Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Филология: научные исследования
Правильная ссылка на статью:

Консон Г.Р. Образ дьявола в литературе как символ надвигающегося катастрофизма

Аннотация: Предметом исследования являются образы дьявола в классической литературе, почерпнутые, с одной стороны, из сказочного фольклора и литературной фантастики, а с другой оказываются порождением сознания самого человека. Введение образа демона в художественное произведение стало одним из концептуальных симптомов угрозы для человеческой жизни. Его появление обычно сопровождалось всевозможными происшествиями, а в драматургии производило дерзновенное, взрывчатое впечатление. Данные соображения побудили их автора детально исследовать так называемую демоническую традицию ряда выдающихся литературных произведений. Для рассмотрения данной темы применяется метод психологического анализа, основанный на выявлении сформулированного М. Уваровым бинарного архетипа, выстраивающегося здесь на базе близнечного эффекта человека-дьявола. Новизна исследования состоит в выявлении основного источника психологических сношений человека с дьяволом — продажи души, которая, как показывает автор статьи, в каждом случае имеет свою тарификацию, что в конечном счёте обнажает степень переживаемого человеком чувства катастрофизма. Автор также раскрывает разнообразную мотивацию подобной продажи, на основе которой выявляется нравственное крушение личности, за чем следует её неизбежное физическое уничтожение. В статье показано, что образы дьявола, воплощённые в рассмотренных нами художественных произведениях, являются не чем иным, как фантазией бунтующего против действительности человека, своеобразной модальностью его духа, имплицитно заложенной в нём само́м и выплёскивающейся наружу в зависимости от его эмоционально-психологического состояния. По результатам проведённого в исследовании обзора различных трактовок в понимании явлений катастрофизма, выраженных в искусстве посредством деперсонализации личности, автор считает возможным сделать вывод о том, что история человечества основана на его отношении к трансценденции, неразрывно связанном с моральными устоями самого человечества. При нарушении этих устоев трансценденция в его сознании начинает конкретизироваться и тем самым вочеловечиваться, приобретая реальную силу катастрофического ожидания нравственного возмездия и его свершения.


Ключевые слова:

человек, дьявол, чёрт, демонический, Мефистофель и Фауст, бинарный архетип, катастрофа и катастрофизм, образ, продажа души, сознание

Abstract: The subject under review of the present research is the images of the devil in classical literature that were, on one hand, obtained from fairylore and science fiction and, on the other hand, created by the human mind. Introduction of the image of the devil into a literary work has become one of the conceptual symptoms of the threat to human life. Appearance of the image of the devil as been usually accompanied with all sorts of incidents and has been making a bold and explosive impression in the drama. These observations have made the author of the present article to study the so-called ‘demonic tradition’ in famous literary works. In order to view this topic, the author of the article uses the method of psychological analysis that is based on the phenomenon of the binary archetype discovered by M. Uvarov and used by the author of the present article as the representation of the ‘twins effect’ of the man and devil. The novelty of the research is in the description of the main source of psychological relations between the man and the devil, in particular, the sale of one’s soul. The author of the article shows that in each case human soul has its own price which, in the end, reveals the degree of the feeling of catastrophism experienced by the man. The author also describes different motives for the sale of one’s soul based on which he shows the moral failure of the man and inevitable physical destruction. The author of the article shows that the images of the devil in literary works are nothing else but the fantasy of the man reveling against the reality. Based on the results of the research of different interpretations of catastrophism expressed in art through depersonalization of human, the author concludes that the history of the humankind is based on his attitude to transcendence and inevitably connected to the moral principles of the humanity. When these moral principles are defied, transcendence in the human mind assumes a particular shape and becomes humanized gaining the force of the catastrophic expectations and achievement of the moral punishment.


Keywords:

human, devil, imp, demonic, Mephistopheles and Faust, binary archetype, catastrophe and catastrophism, image, sale f one’s soul, consciousness.


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Аникст А.А. Творческий путь Гёте. — М.: Художественная литература, 1986. — 544 с.
2. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. — М.: Художественная литература, 1990. 2-е изд. — 544 с.
3. Бинарный архетип // Библиотека учебной и научной литературы. URL: http://sbiblio.com/biblio/archive/uvarov_binarniy/00.aspx.
4. Брюсов В.Я. Гипербола и фантастика у Гоголя. URL: http://az.lib.ru/b/brjusow_w_j/text_0280.shtml.
5. Васильева Г.М. К истории «Замысла о Фаусте» А.С. Пушкина // Наука. Университет. 2000: Материалы Первой научной конференции. — Новосибирск, 2000. — С. 64–69 // philology.ru: Русский филологический портал. URL статьи: http://www.philology.ru/literature2/vasilyeva-00.htm.
6. Вулис А.З. Роман М. Булгакова «Мастер и Маргарита». — М.: Художественная литература, 1991. — 224 с. [Серия «Массовая историко-литературная библиотека».]
7. Гуленко В.В., Молодцов А.В. Введение в соционику. К.: МЗУУП, 1993 // Мы — дуалы: Соционический клуб. URL статьи: http://dual.com.ua/publ/5-1-0-172.
8. Зеньковский В.В. Русские мыслители и Европа / Сост. П.В. Алексеева; Подгот. текста и прим. Р.К. Медведевой; Вступ. ст. В.Н. Жукова и М.А. Маслина. — М.: Республика, 1997. — С. 236. [Серия «Мыслители ХХ века».]
9. [Касаткина Т.А.] Характерология Достоевского. — М.: Наследие, 1996. — 335 с. // Журнальный зал: Некоммерческий литературный интернет-проект URL статьи: http://magazines.russ.ru:81/novyi_mi/redkol/kasat/antgog.html.
10. Карелин В.В. Этот негод¬ный невидимка // Центр «Интеллект». URL статьи: http://www.intellectspb.ru/articles/satan.html.
11. Корнилова Е.Н. Мифологическое мышление и мифопоэтика западноевропейского романтизма: Дис. … д-ра филол. наук. — М., 2002. — 281 с. URL: http://www.dissercat.com/content/mifologicheskoe-soznanie-i-mifopoetika-zapadnoevropeiskogo-romantizma.
12. Крауклис Г.В. Сюжеты и образы Гёте в западноевропейском про-граммном симфонизме ХIХ в. // Гётевские чтения: 1993 / Под ред. С.В. Тураева. — М.: Наука, 1994. — С. 159–166.
13. Лейтес Н.С. От «Фауста» до наших дней: Из истории немецкой литературы. — М.: Просвещение, 1987. — 224 с.
14. Лившиц Е.И. Английский контекст творчества Гоголя: Н.В. Гоголь и Ч.Р. Метьюрин: Дис. … канд. филол. наук. — М., 2001. — 221 с. URL: http://www.dissercat.com/content/angliiskii-kontekst-tvorchestva-gogolya-n-v-gogol-i-ch-r-metyurin.
15. Мелетинский Е.М. Заметки о творчестве Достоевского. — М.: Российский государственный гуманитарный университет, 2001. — 190 с.
16. Николова А.А., Боброва О.И. Образ пошлого чёрта в творчестве Ф.М. Достоевского и А.П. Чехова. URL: http://web.znu.edu.ua/herald/issues/2008/fil_2008_1_2/2008-26-06/022.pdf.
17. Положенцева Е.В. Культурные ориентиры катастрофического со¬знания: Дис. … канд. филос. наук. — Ростов н/Д: Ростовский государственный университет, 2003. — 151 с. URL: http://www.dissercat.com/content/kulturnye-orientiry-katastroficheskogo-soznaniya.
18. Розанов В.В. Легенда о Великом инквизиторе Ф.М. Достоевского // ВѢхи: Библиотека русской религиозно-философской и художественной литературы. URL: http://www.vehi.net/rozanov/legenda.html.
19. Романчук Л.А., Щитов Д. Демонизм. Зверь Апокалипсиса: Литературные мифы, версии, реалии / Предисл. А.Д. Михалёва. — М.: Мэйлер, 2012. — 288 с.
20. Селезнёв Ю.И. В мире Достоевского. — М.: Современник, 1980. — 376 с. [Библиотека «Любителям российской словесности.]
21. Скрягин Л.Н. Тайны морских катастроф. 2-е изд. — М.: Транспорт, 1986. — 366 с.
22. Сморжко С.Н. Художественная эсхатология в романах Ф.М. Достоевского 1860–1870-х годов: Дис. … канд. филол. иск. — Краснодар, 2007. — 201 с. URL: http://www.dissercat.com/content/khudozhestvennaya-eskhatologiya-v-romanakh-fm-dostoevskogo-1860-1870-kh-godov.
23. Тенякова О.М. Катастрофизм как мегатенденция современного цивилизационного развития: Дис. … канд. филос. наук. — Уфа: Башкирский государственный университет, 2003. — 180 с. URL: http://www.dissercat.com/content/katastrofizm-kak-megatendentsiya-sovremennogo-tsivilizatsionnogo-razvitiya.
24. Уваров М.С. Бинарный архетип // СОФИК: Центр современной философии и культуры имени В.А. Штоффа Санкт-Петербургского Философского общества. URL статьи: http://sofik-rgi.narod.ru/avtori/binarniy_arxetyp/01_1.htm.
25. Человекознание // Большой психологический словарь / Сост. Б. Мещеряков, В. Зинченко. — М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2004. URL: http://vocabulary.ru/dictionary/30/word/chelovekoznanie
26. Чернов Л.С. Гоголь и юродство. URL: http://www.davidsbuendler.kz/node/179.
27. Чернышевский Н.Г. Эстетические отношения искусства к действительности // Собрание сочинений в 5 тт. Т. 4. — М.: Правда, 1974. — С. 5–117.
28. Ясперс К. Всемирная история философии: Введение / Пер. с нем. К.В. Лошевский. — СПб.: Наука, 2001. — 272 с. [Серия «Слово о сущем».]
29. Ясперс К. Ницше и христианство / Пер. с нем. Т.Ю. Бородай. — М.: Медиум, 1994. — 116 с. [Московский философский фонд. Серия «Первые публикации в России».
References
1. Anikst A.A. Tvorcheskiy put' Gete. — M.: Khudozhestvennaya literatura, 1986. — 544 s.
2. Bakhtin M.M. Tvorchestvo Fransua Rable i narodnaya kul'tura srednevekov'ya i Renessansa. — M.: Khudozhestvennaya literatura, 1990. 2-e izd. — 544 s.
3. Binarnyy arkhetip // Biblioteka uchebnoy i nauchnoy literatury. URL: http://sbiblio.com/biblio/archive/uvarov_binarniy/00.aspx.
4. Bryusov V.Ya. Giperbola i fantastika u Gogolya. URL: http://az.lib.ru/b/brjusow_w_j/text_0280.shtml.
5. Vasil'eva G.M. K istorii «Zamysla o Fauste» A.S. Pushkina // Nauka. Universitet. 2000: Materialy Pervoy nauchnoy konferentsii. — Novosibirsk, 2000. — S. 64–69 // philology.ru: Russkiy filologicheskiy portal. URL stat'i: http://www.philology.ru/literature2/vasilyeva-00.htm.
6. Vulis A.Z. Roman M. Bulgakova «Master i Margarita». — M.: Khudozhestvennaya literatura, 1991. — 224 s. [Seriya «Massovaya istoriko-literaturnaya biblioteka».]
7. Gulenko V.V., Molodtsov A.V. Vvedenie v sotsioniku. K.: MZUUP, 1993 // My — dualy: Sotsionicheskiy klub. URL stat'i: http://dual.com.ua/publ/5-1-0-172.
8. Zen'kovskiy V.V. Russkie mysliteli i Evropa / Sost. P.V. Alekseeva; Podgot. teksta i prim. R.K. Medvedevoy; Vstup. st. V.N. Zhukova i M.A. Maslina. — M.: Respublika, 1997. — S. 236. [Seriya «Mysliteli KhKh veka».]
9. [Kasatkina T.A.] Kharakterologiya Dostoevskogo. — M.: Nasledie, 1996. — 335 s. // Zhurnal'nyy zal: Nekommercheskiy literaturnyy internet-proekt URL stat'i: http://magazines.russ.ru:81/novyi_mi/redkol/kasat/antgog.html.
10. Karelin V.V. Etot negod¬nyy nevidimka // Tsentr «Intellekt». URL stat'i: http://www.intellectspb.ru/articles/satan.html.
11. Kornilova E.N. Mifologicheskoe myshlenie i mifopoetika zapadnoevropeyskogo romantizma: Dis. … d-ra filol. nauk. — M., 2002. — 281 s. URL: http://www.dissercat.com/content/mifologicheskoe-soznanie-i-mifopoetika-zapadnoevropeiskogo-romantizma.
12. Krauklis G.V. Syuzhety i obrazy Gete v zapadnoevropeyskom pro-grammnom simfonizme KhIKh v. // Getevskie chteniya: 1993 / Pod red. S.V. Turaeva. — M.: Nauka, 1994. — S. 159–166.
13. Leytes N.S. Ot «Fausta» do nashikh dney: Iz istorii nemetskoy literatury. — M.: Prosveshchenie, 1987. — 224 s.
14. Livshits E.I. Angliyskiy kontekst tvorchestva Gogolya: N.V. Gogol' i Ch.R. Met'yurin: Dis. … kand. filol. nauk. — M., 2001. — 221 s. URL: http://www.dissercat.com/content/angliiskii-kontekst-tvorchestva-gogolya-n-v-gogol-i-ch-r-metyurin.
15. Meletinskiy E.M. Zametki o tvorchestve Dostoevskogo. — M.: Rossiyskiy gosudarstvennyy gumanitarnyy universitet, 2001. — 190 s.
16. Nikolova A.A., Bobrova O.I. Obraz poshlogo cherta v tvorchestve F.M. Dostoevskogo i A.P. Chekhova. URL: http://web.znu.edu.ua/herald/issues/2008/fil_2008_1_2/2008-26-06/022.pdf.
17. Polozhentseva E.V. Kul'turnye orientiry katastroficheskogo so¬znaniya: Dis. … kand. filos. nauk. — Rostov n/D: Rostovskiy gosudarstvennyy universitet, 2003. — 151 s. URL: http://www.dissercat.com/content/kulturnye-orientiry-katastroficheskogo-soznaniya.
18. Rozanov V.V. Legenda o Velikom inkvizitore F.M. Dostoevskogo // VѢkhi: Biblioteka russkoy religiozno-filosofskoy i khudozhestvennoy literatury. URL: http://www.vehi.net/rozanov/legenda.html.
19. Romanchuk L.A., Shchitov D. Demonizm. Zver' Apokalipsisa: Literaturnye mify, versii, realii / Predisl. A.D. Mikhaleva. — M.: Meyler, 2012. — 288 s.
20. Seleznev Yu.I. V mire Dostoevskogo. — M.: Sovremennik, 1980. — 376 s. [Biblioteka «Lyubitelyam rossiyskoy slovesnosti.]
21. Skryagin L.N. Tayny morskikh katastrof. 2-e izd. — M.: Transport, 1986. — 366 s.
22. Smorzhko S.N. Khudozhestvennaya eskhatologiya v romanakh F.M. Dostoevskogo 1860–1870-kh godov: Dis. … kand. filol. isk. — Krasnodar, 2007. — 201 s. URL: http://www.dissercat.com/content/khudozhestvennaya-eskhatologiya-v-romanakh-fm-dostoevskogo-1860-1870-kh-godov.
23. Tenyakova O.M. Katastrofizm kak megatendentsiya sovremennogo tsivilizatsionnogo razvitiya: Dis. … kand. filos. nauk. — Ufa: Bashkirskiy gosudarstvennyy universitet, 2003. — 180 s. URL: http://www.dissercat.com/content/katastrofizm-kak-megatendentsiya-sovremennogo-tsivilizatsionnogo-razvitiya.
24. Uvarov M.S. Binarnyy arkhetip // SOFIK: Tsentr sovremennoy filosofii i kul'tury imeni V.A. Shtoffa Sankt-Peterburgskogo Filosofskogo obshchestva. URL stat'i: http://sofik-rgi.narod.ru/avtori/binarniy_arxetyp/01_1.htm.
25. Chelovekoznanie // Bol'shoy psikhologicheskiy slovar' / Sost. B. Meshcheryakov, V. Zinchenko. — M.: OLMA-PRESS, 2004. URL: http://vocabulary.ru/dictionary/30/word/chelovekoznanie
26. Chernov L.S. Gogol' i yurodstvo. URL: http://www.davidsbuendler.kz/node/179.
27. Chernyshevskiy N.G. Esteticheskie otnosheniya iskusstva k deystvitel'nosti // Sobranie sochineniy v 5 tt. T. 4. — M.: Pravda, 1974. — S. 5–117.
28. Yaspers K. Vsemirnaya istoriya filosofii: Vvedenie / Per. s nem. K.V. Loshevskiy. — SPb.: Nauka, 2001. — 272 s. [Seriya «Slovo o sushchem».]
29. Yaspers K. Nitsshe i khristianstvo / Per. s nem. T.Yu. Boroday. — M.: Medium, 1994. — 116 s. [Moskovskiy filosofskiy fond. Seriya «Pervye publikatsii v Rossii».