Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Социодинамика
Правильная ссылка на статью:

Социальные аспекты национального бренда (на примере бренда Азербайджанской Республики)

Овруцкий Александр Владимирович

доктор философских наук, кандидат психологических наук

заведующий, Южный федеральный университет

344023, Россия, г. Ростов-на-Дону, ул. Труда, 18

Ovrutskiy Aleksander Vladimirovich

head of the Department of Speech Communications at Southern Federal University

344023, Russia, Rostov-on-Don, str. Truda, 18, ap. 23

alexow1@ya.ru
Другие публикации этого автора
 

 

DOI:

10.25136/2409-7144.2021.2.34946

Дата направления статьи в редакцию:

29-01-2021


Дата публикации:

07-03-2021


Аннотация: Предметом исследования является социальное содержание национального бренда Азербайджанской Республики. Методология настоящего исследования основана на понимании маркетинга в качестве новой общей социальной теории. В этом контексте рассматриваем технологии брендинга и брендменеджмента в качестве социальных технологий формирования идентичности, интеграции и, в общем виде, управления социальным поведением. Применительно к национальному бренду это положение справедливо как для внутренних (граждане страны) так и для внешних (граждане других стран) целевых аудиторий. К структурным компонентам национального бренда отнесены: 1. Основное послание бренда; 2. Компоненты, формирующие национальную идентичность (как правило, ценности, разделяемые большинством граждан страны); 3. Национальные продукты; 4. Галерея визуальных образов, в которых, с одной стороны, репрезентируются национальные ценности, с другой – они являются своеобразными визуальными «ключами» понимания характера народа, его истории и будущего; 5. Брендовый дискурс – совокупность текстовых вербальных форм национального бренда; 6. Героика бренда (персоны, обладающие брендформирующим потенциалом); 7. Звуковой дискурс – совокупность звуковых брендформирующих звуковых форм; 8. Событийные брендформирующие коммуникации.     Сделан вывод о том, что национальный бренд Азербайджана находится на этапе смены концептов, что маркирует этап перехода страны на новый этап развития. Зафиксированы четыре концепта национального бренда Азербайджана. Первый, исторический, – это концепт «нефть», характеризует индустриальный период развития территории. Второй концепт – орнаментальный – можно отнести к варианту архетипического брендинга (азербайджанские ковровые орнаменты). Третий концепт «Страна огня» аналогичен орнаментальному по характеру используемых символов и механизму воздействия. Четвертый концепт относим к постиндустриальным образам. Полагаем, что национальные бренды могут являться интересным и эвристичным объектом анализа социальных процессов репрезентируемых территорий.


Ключевые слова:

Национальный бренд, Концепт бренда, Айдентика, Маркетинговые коммуникации, Целевые аудитории, Логотип, Брендинг, Брендменеджмент, Азербайджан, Образ

Abstract: The subject of this research is the social content of the national brand of the Republic of Azerbaijan. Research methodology is based on interpretation of marketing as a new general social theory. In this context, the author examines branding and brand management technologies as social technologies of formation of the identity, integration, and social behavior management overall. Applicable to the national brand, the aforementioned provision is valid for both, domestic (citizens of the country) and external (citizens of other countries) target audiences. Structural components of the national brand include: ) the main message of the brand; 2) the components that form national identity (values shared by majority of the citizens); 3) national products; 4) gallery of the visual images, which on the one hand represent national values, while on the other – the unique visual “keys” for understanding the character, history and future of the nation; 5) brand discourse – a set of textual verbal forms of the national brand; 6) heroic spirit of the brand (persons who have the brand-building capacity); 7) audio discourse – a combination of audio brand-building characteristics; 8) event driven brand-building communications. The conclusion is made that the national brand of Azerbaijan is currently at the turn changing concepts, which indicates the transition of the country towards a new stage of development. The author highlights the four concepts of the national brand of Azerbaijan. The first is historical, which resembles the concept of “petroleum” and characterizes the industrial period of development. The second is ornamental, attributed to the archetypal branding (Azerbaijani rug ornaments). The third is “the Land of Fire”, similar to the ornamental by the nature of used symbols and the mechanism of influence. The fourth concept is referred to the postindustrial images. It is assumed that the national brands can be an interesting and heuristic object of analysis of the social processes of represented territories.


Keywords:

National Brand, Concept of the brand, Identity, Marketing communications, Target group, Logo, Branding, Brand Management, Azerbaijan, Image

Современное понимание любого национального бренда предполагает расширительное рассмотрение этого феномена. Бренд предстает не только как экономический (маркетинговый) продукт, сильные бренды обязательно встроены в политический, социальный, культурный, психологический контексты. Таковы многочисленные функции национального бренда, а успешное развитие страны сегодня просто невозможно без создания сильного национального бренда, его технологичного и системного управления.

Дефиниции понятия «национальный бренд» многообразны и, зачастую, зависят от конкретной методологии исследования. В обзорных работах приводятся трактовки феномена как «когнитивной репрезентации страны, воспринимаемой как истинной в отношении нации и народа этой страны» (Kunczik M), или как «репутационного капитала нации, который отражает позицию страны на международной арене» (Wang J.), часто используется отсылка к модели «мягкой силы» [1, с. 170-171].

Методология настоящего исследования основана на понимании маркетинга в качестве новой общей социальной теории. Исходя из такой трактовки, маркетинг не только осуществляет управление спросом (это частный случай более общего предмета), он направлен на управление всем обществом, а в его рамках разрабатываются и используются технологии контроля над всеми социальными процессами, активно формируются не только потребители товаров и услуг, но и граждане, социальные общности, общество в целом [2, с. 104].

В этом контексте рассматриваем технологии брендинга и брендменеджмента в качестве социальных технологий формирования идентичности, интеграции и, в общем виде, управления социальным поведением. Применительно к национальному бренду это положение справедливо как для внутренних (граждане страны) так и для внешних (граждане других стран) целевых аудиторий.

Например, стремительное развитие Китая и необходимость коррекции образа страны в восприятии западных аудиторий (инвесторы, туристы, политики и т.д.) вынудили власти отказаться от старого и любимого всеми китайцами символа дракона как национального бренда и перейти на новый – дружелюбную панду. Она оказалась более предпочтительным символом для запада, чем агрессивный дракон (См. Рис. 1).

ANd9GcQSXm3gMHELI1ONN5hhznaKEX00veAp3cxyGBDxE4FGv5TYhjW4Mw 8f7db56a78d34838b4108acddf0c9f53

Рис. 1. Старый[1] и новый[2] национальные символы КНР

Правительственная программа по созданию и продвижению национального бренда Японии включает в себя: 1. содействие распространению в мире богатых традиций японской кухни и культуры питания; 2. создание разнообразных и надежных региональных брендов; 3. утверждение японской моды как глобального бренда; 4. реализацию стратегии распространения идей привлекательности Японии [3, с. 77]. Полагаем, что эти направления соответствуют модели «мягкой силы», описывающей и предлагающей технологии повышения влияния стран на международной арене с помощью гуманитарных технологий.

На постсоветском пространстве одним из лидеров в национальном брендинге и брендменеджменте сегодня является Азербайджан. Хотя страна в международном рейтинге национальных брендов Nation Brands[3] в 2020 году и занимает скромное 85 место (в 2019 году – 86 место), однако нельзя не отметить ряд успешных инициатив по созданию и продвижению национального бренда. Азербайджан стал организатором нескольких крупных имиджевых международных мероприятий. Например, Евровидение (в 2012 г.), Азербайджанские оборонные выставки ADEX (в 2014 и 2016 гг.), Первые Европейские игры (в 2015 г.), Шахматная олимпиада (в 2016 г.), Гран-при Европы Формулы 1 в (2016, 2017 и 2018 гг.), Седьмой Форум Альянса цивилизаций ООН (в 2016 г.), Исламские игры (в 2017 г.), XVIII саммит Движения неприсоединения (в 2019 г.), Европейский юношеский олимпийский фестиваль (в 2019 г.) и др.

Из крупных коммуникативных кампаний, продвигающих национальный бренд страны, выделим телевизионную рекламную кампанию «Страна огней» в 2008 г. (Euronews и CNN); PR-кампанию в середине 2000-х годов под названием «Азербайджанская жизнь» (серия репортажей, рассказывающих западному обывателю о празднике Новруз, немецкой общине республики, национальной кухне и др.); имиджевую телевизионную кампанию на канале BBC World News в 2015 году «Страна огней» (визуальный ряд 30-секундного ролика – разнообразие природных ландшафтов, карабахские лошади, история бренднейма «Страна огней», народные танцы, производство ковров, памятники древней архитектуры и современные города); информационная кампания «Удивительно Азербайджан » (2017 г.); рекламная кампания зонтичного бренда «Сделано в Азербайджане» (с 2017 г.) и некоторые другие.

В основу национального бренда республики положены конкретные общественные ценности и исторические достижения народа. В частности, внешнеполитическая многовекторность, балансное соотношение ислама и светских традиций во внутренней политике, принципы мирного существования в высококонкурентном геополитическом регионе мира Евразия.

К другим основаниям национального бренда относят географическое расположение страны (перекресток Азии и Европы), плюралистические ценности, мультикультурализм (влияние османской, русской и персидской цивилизаций) [4 , p. 34].

На наш взгляд, в общем виде структура национального бренда включает в себя следующие компоненты: 1. Основное послание бренда, обладающее высоким воздействующим потенциалом для внешних стейкхолдеров (например, привлечение туристов и/или инвесторов); 2. Компоненты, формирующие национальную идентичность (как правило, ценности, разделяемые большинством граждан страны); 3. Национальные продукты (различные суббренды, например, специфические продукты и услуги, продвигаемые в рамках зонтичного бренда «Сделано в Азербайджане»); 4. Галерея визуальных образов, в которых, с одной стороны, репрезентируются национальные ценности, с другой – они являются своеобразными визуальными «ключами» понимания характера народа, его истории и будущего; 5. Брендовый дискурс – совокупность текстовых вербальных форм национального бренда (слоганы, неймы, брендформирующие тексты); 6. Героика бренда (персоны, обладающие брендформирующим потенциалом); 7. Звуковой дискурс – совокупность звуковых брендформирующих звуковых форм, включая национальные песни, мотивы, звуковые логотипы, национальные инструменты и др. (например, тема композиции Вагифа Мустафа-заде «Ночной Баку» может считаться неофициальным музыкальным логотипом столицы республики); 8. Событийные брендформирующие коммуникации (например, фестиваль граната в Гёйчай, или Бакинский международный джазовый фестиваль).

Как правило, в международных рейтингах оценки привлекательности национальных брендов оцениваются экономические, демографические, политические, инвестиционные показатели, туристическая привлекательность, динамика экономического роста, производство, потребление и экспорт национальных товаров и услуг, человеческий капитал и другие параметры. Однако, по мнению И.Н. Кренгауза, стоимость национальных брендов относится, скорее, к виду символического капитала [5, с. 104]

Национальная идентичность определяет субъективную сопричастность человека стране или нации, проявляется в солидарности со своей группой, определенными общими культурными особенностями, мифами и ценностями. Чувство национальной идентичности способно быть производительной и стимулирующей силой в обществе, формируя социальный капитал (социальное сотрудничество, интенсифицировать потоки информации, повышать эффективность деятельности органов власти и др.) [4, p. 34].

Национальные продукты также облают высоким идентификационным потенциалом. В этом случае формируется четкая ассоциация между продуктом и образом нации [4, p. 36]. На статус азербайджанского национального продукта в разное время претендовали азербайджанский чай, гранат, яблоки, ковры, вино, шелковые шарфы, традиционный азербайджанский музыкальный жанр мугам, традиционные платья, ремесленные украшения [4, p. 44]. По мнению А.А. Гасанова и В.Н. Велиева, новым национальным азербайджанским продуктом должен стать бекмез (национальный фруктовый сироп), который исследователи рассматривают как основу зонтичного бренда «Made in Azerbaijan» [6, с. 59].

Особое значение для построения любого бренда играют визуальные образы – логотип и другие айдентические образы. Например, наличие эффективного брендбука, большинство элементов которого носит визуальный характер (логотип, цвет, шрифты, упаковка, герой, схема верстки и др.). Отметим, что в экспертной оценке туристического потенциала стран «Шелкового пути», куда входит и Азербайджан, оценивается в том числе наличие и качество логотипа, слогана, общей концепции, уровня присутствия в сети интернет (наличие официального туристского сайта, наполненность портала информацией, количество языков отображения), участие в специализированных конференциях и т.д. [7, с. 171].

Анализ существующих визуальных образов, претендующих на национальный бренд Азербайджана, позволяет сделать вывод о наличии интересных и качественных концептуальных альтернатив. Причем эти варианты появились в различное время и, на наш взгляд, отражают этапы развития страны.

Выделяем четыре основных таких концепта. Первый исторический – Нефть. Второй концепт – орнаментальный (азербайджанские ковровые орнаменты). Третий – концепт «Страна огня» и четвертый, последний, представлен современными интегрированными (неаналоговыми) образами.

1. Концепт - нефть

Как указывают исследователи, тема нефти является одной из основных тем в азербайджанском изобразительном искусстве. Неудивительно, что к этой теме, так или иначе, обращались почти все азербайджанские художники, а нефть здесь воспринимается не просто как энергетический ресурс, а как «символический бренд, прославивший Азербайджан во всем мире» [8, с. 149].

С середины XIX века в Баку начинается нефтяной бум, нефть становится источником не только индустриального развития, но и фактором, опосредованно формирующим уникальную атмосферу города, его богатую культурную жизнь, а регион в целом начинает прочно ассоциироваться с черным золотом. Поэтому использование визуальных образов этого концепта является самым очевидным и стереотипным в восприятии страны (См. Рис. 2).

news_23201

Рис. 2. До 2018 года один из часто используемый визуальных образов туристического бренда «Азербайджан»

2. Орнаментальный концепт. Одно из возможных композиционных решений национального бренда.

Элементы национальной символики тесно связаны с традиционным орнаментом, который несет в себе элементы генетической памяти, воплощенной в виде конкретного художественного символа [9, с. 40].

Довольно интересное художественное решение имеют логотипы, разработанные группой азербайджанских дизайнеров для IV Исламских Игр. За основу композиции взят национальный художественный элемент, широко распространенный в азербайджанском декоративном прикладном искусстве. Квадратная композиция логотипа состоит из простого схематического изображения национального узора, в центр которого вставлен восьмигранный художественный мотив – хорошо знакомый символ, распространенный не только в прикладном искусстве, но и в геральдике. Интересной особенностью этого символа можно считать изображение пламени, расположенного внутри восьмигранника (См. Рис. 3).

islamskie-igry-solidarnosti-2017-4527 48956

Рис. 3. Примеры орнаментального концепта национального бренда Азербайджана

В качестве доминирующих мотивов выбраны крупные ковровые элементы, поскольку именно ковры ярче других образцов народного искусства передают все богатство национальной культуры. Будучи азербайджанскими орнаментами, они обнаруживают интересное композиционное сходство и с другими культурами исламского мира, составляя композиционную основу азербайджанских бессюжетных ковров [9, с. 42].

Таким образом, можно заключить, что основной художественный мотив логотипа – геометрическая квадратная композиция на нейтральном фоне – являет собой собирательную, стилистически обобщенную панораму художественных элементов искусства Азербайджана, в центре которого стоит национальная символика, сегодня воспринимающаяся как художественный символ независимости и государственности республики [там же, с. 43].

Обращает на себя внимание использование в галерее айдентических образов национального бренда символов, которые привносят очевидный политический контекст. Так, бренд Первых Европейских Игр, а затем и бренд IV Исламиаду включал в себя следующие маскоты. На рисунке 4 показана пара карабахских скакунов – Инджа (нежная и красивая лошадь) и Джасур (сильный, умный и находчивый жеребец), одетые в национальные костюмы.

4aac4f644196ab43c89ce2b286d6cfb5_jpg

Рис. 4. Пример использования карабахской тематики в национальном бренде Азербайджана

Очевидно, что привлечение карабахской тематики в галерею национального бренда можно трактовать как дополнительное свидетельство намерений и категоричность оценки карабахской проблемы политическим руководством Азербайджана. Отметим также и тот факт, что визуальные образы национального бренда за счет своей частотности воздействия на массовое сознание способны актуализировать тему (в данном случае карабахского конфликта), показать ее приоритетность, значимость, иными словами, стать своеобразным непрямым политическим посланием гражданам страны.

3. Концепт – «Страна огня», апеллирующий к «вечному огню» персидского периода и зороастризму (См. Рис. 5). Кроме того, в смысловом поле концепта представлен образ страны с богатейшим залежам нефти и газа, теплым климатом и южным темпераментом его жителей. Графическое изображение языков пламени (архетипический образ) является повторяющимся визуальным элементом в различных коммуникативных кампаниях, формирующих целостный и узнаваемый национальный концепт Азербайджана.

5126250px-2015logoБаку

Рис. 5. Использования концепта огня в логотипах брендформирующих событий

На сегодняшний день этот концепт является наиболее частотным в использовании, встречается в качестве доминирующего или дополнительного айдентического образа практически во всех брендфомирующих кампаниях вплоть до 2018 года (появление нового визуального образа туристического бренда Азербайджана).

Огонь использован в основе логотипа Евровидения 2012. Здесь центральным элементом обращения выступает букет из огненных лепестков, олицетворяющий сразу несколько фольклорно-обрядовых мотивов, связанных с древней художественной традицией и культурой Азербайджана [9, с. 41]. Кроме корневых исторических значений, огонь является архетипом и имеет, на наш взгляд, высокий потенциал для развития образности. Исследователь С.Р. Садыхбекова, в частности, выделяет в качестве элемента огня буту, имеющую много композиционных и стилистических разновидностей в композициях ковров, произведениях художественной вышивки, предметов народных промыслов и ремесел [там же].

Логотип Первых европейских игр 2015 г. также концептуализирован посредством темы огня с добавлением (совмещением) других архетипических изображений-символов (См. Рис. 5). Автором логотипа стал Адам Юнисов. Сама композиция состоит из четырех элементов (птица Феникс, гранат, огонь, бута), использованы четыре цвета, а каждый из четырех элементов совмещает не один, а два и более символов [там же]. Огонь А. Юнисова состоит из трех языков пламени, что отсылает зрителя к народным представлениям о трех кострах на вершине горы, означающим всенародное празднество, а также образует композиционное единство с современным архитектурным ансамблем Flame Towers – «Пламенные башни», прочно вошедшим в современную градостроительную символику столицы Азербайджана [там же].

4. Концепт интегрированного образа. Новый национальный бренд «Азербайджан – взгляни по-новому», который пока имеет статус туристического бренда, был представлен Госагентством туризма Азербайджана в ноябре 2018 года (См. Рис. 6).

Новый логотип для Азербайджана (Туризм) от Landor

Рис. 6. Новый национальный бренд «Азербайджан – взгляни по-новому»

Разработчиком бренда стало известное бренд-консалтинговое агентство Landor, которое в итоге отказалось от развития старого концепта «Страна огня» и предложило кардинальную смену визуальной идентичности. Послание нового бренда – это приглашение рассмотреть Азербайджан с новой точки зрения. Графический элемент логотипа несет значение оптического объектива, раскрытие которого позволяет объединить два противоположных взгляда на страну (старый и новый). Сочетание этих двух оптик призвано раскрыть интригующий новый взгляд на пространство и время страны, предлагает постоянно развивающуюся картинку, метафорически обозначая постоянные изменения в стране (динамичная, развивающаяся).

Два элемента графического знака служат отдельными окнами, через которые можно увидеть контрастные, но вместе с тем структурно-подобные изображения. Кроме того знак напоминает графику буквы «а», заглавную букву названия страны. Используемая шрифтовая гарнитура исключает острые углы, повторяет закругленные линии графического элемента логотипа.[4]

Интересно, что Landor провел открытый конкурс в Instagram, собрав коллекцию различных визуальных трансформаций взгляда объектива среди подписчиков (См. Рис. 7).

AZE06_Case-study_v1_BL4-1160x653

Рис. 7. Галерея айдентических образов, призванная репрезентировать постоянный «новый взгляд» на Азербайджан

Впервые идея балансного сочетания традиций и инноваций, поступательного, но не революционного обновления получила визуальную репрезентацию и четкое позиционирование.

Таким образом, национальный бренд Азербайджана находится на этапе смены концептов, что маркирует этап перехода страны на новый этап развития. Появляются новые геоэкономические условия, существенно изменилась карабахская ситуация, Азербайджан вынужден искать себя в постиндустриальном мире. Вхождение Азербайджана в туристический проект «Шелковый путь» активизирует развитие двух новых видов туризма: трансграничного и транснационального [7, с. 175]. Трансграничный туризм в некоторых случаях служит основой для развития отсталых районов территории стран, а также способен снижать барьерные функции границ между государствами. Транснациональный – для появления и углубления взаимодействий, интеграционных процессов между странами, для снижения политического напряжения [там же].

Полагаем, что перспективным в этом контексте будет появление и развитие крупных туристических форм, объединяющие туры по нескольким странам региона. Такие туры является современным туристическим трендом, а также способны позитивно повлиять на интеграционные процессы в регионе, улучшить общую социо-экономическую и политическую ситуации на Южном Кавказе и в Евразии в целом. Анонсированная 11 января разблокировка транспортных коридоров на Южном Кавказе укладывается в общую логику повышения экономической и социальной транспарентности региона.

Анализ развития национального бренда Азербайджана привел нас к выводу о недостаточном продвижении собственного туристического бренда на постсоветском пространстве. Пока основной вектор такого движения ориентирован на западного потребителя. Полагаем, что потенциал евразийского пространства с этой точки зрения явно недооценен и ситуация со временем будет меняться. Возможно, это востребует проектирование двух различных туристических брендов: для туристов постсоветского пространства, для которых Азербайджан является в целом знакомой страной и бренда для западных туристов.

Зафиксированы четыре концепта национального бренда Азербайджана. Первый, исторический, – это концепт «нефть», характеризует индустриальный период развития территории. Используемый символ не обладает, на наш взгляд, существенным идентификационным потенциалом и семантически не встроен в более глубокий национальный и культурный контекст. Отметим также широко обсуждаемую концепцию «заката нефтяной эпохи», воплощение которой может привести Азербайджан к потере основного источника социально-экономического развития.

Второй концепт – орнаментальный – можно отнести к варианту архетипического брендинга (азербайджанские ковровые орнаменты). Образ репрезентирует традиции, задает символическую связь с исламской культурой, обладает высоким идентификационным потенциалом, однако, архаичен и в используемой трактовке исключает темы модернизации и обновления.

Третий концепт «Страна огня» аналогичен орнаментальному по характеру используемых символов и механизму воздействия. Здесь в качестве архетипического образа использован огонь, апеллирующий к «вечному огню» персидского периода и зороастризму. Соответственно, такой национальный бренд обладает хорошим идентификационным потенциалом, однако в социальном плане продвигает консервативные ценности и направлен в прошлое.

Четвертый концепт относим к постиндустриальным образам. Полагаем, что представленный вариант удачно сочетает в себе уважение к традициям и инновационность, указывает на эволюционный пусть развития страны и отказ от примата архаичных образов и ценностей.

Полагаем, что национальные бренды могут являться интересным и эвристичным объектом анализа социальных процессов репрезентируемых территорий.

[1] https://www.jianshu.com/p/4e77a2a196c4

[2] http://www.sohu.com/a/328117668_119620

[3] https://brandirectory.com/rankings/nation-brands/

[4] https://landor.com/work/azerbaijan

Библиография
1. Атанова С.А. Казахстан и его национальный образ: между «мягкой силой» и «страной-брендом»// Ислам в современном мире: внутригосударственный и международно-политический аспекты. Т. 15. № 1. 2019. С. 169-184.
2. Черенков В.И. Общая теория маркетинга: текущее состояние и подходы к разработке// Вестник Санкт-Петерб. ун-та. Сер. Менеджмент. 2013. Вып. 2. c. 98-127.
3. Алманбетов Ш.Б., Турдахунов К.Б. Политика по продвижению национального и регионального брендов: опыт Японии// Сб. статей VII Международной научно-практической конференции «Научные достижения и открытия современной молодежи». 2019. С. 76-79
4. Sana I. Nation Branding Endeavours of Azerbaijan: Reshaping National Image // Khazar Journal of Humanities and Social Sciences. Vol. 20. № 4. 2017. P. 33-46
5. Кренгауз И.Н. Национальный бренд и человечески капитал//Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований. № 7-1, 2015. С. 104-108.
6. Гасанов А.А., Велиев В.Н. Возможности и инструменты продвижения нового национального бренда для самообеспечения регионов Азербайджанской Республики// Экономика: теория и практика. № 1 (53). 2019. С. 59-63.
7. Тикунова И.Н., Судакова А.Е. Туристский потенциал стран шелково пути// Наука. Инновации. Технологии. № 1. 2018. С. 161-180.
8. Меликова А.З. Тема нефти в азербайджанском изобразительном искусстве // Дизайн. Искусство. Промышленность. № 1, 2012. С. 149-159.
9. Садыхбекова С.Р. Национальная символика в создании современных логотипов// Вестник Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств. № 1 (34), 2018. С. 40-44.
References
1. Atanova S.A. Kazakhstan i ego natsional'nyi obraz: mezhdu «myagkoi siloi» i «stranoi-brendom»// Islam v sovremennom mire: vnutrigosudarstvennyi i mezhdunarodno-politicheskii aspekty. T. 15. № 1. 2019. S. 169-184.
2. Cherenkov V.I. Obshchaya teoriya marketinga: tekushchee sostoyanie i podkhody k razrabotke// Vestnik Sankt-Peterb. un-ta. Ser. Menedzhment. 2013. Vyp. 2. c. 98-127.
3. Almanbetov Sh.B., Turdakhunov K.B. Politika po prodvizheniyu natsional'nogo i regional'nogo brendov: opyt Yaponii// Sb. statei VII Mezhdunarodnoi nauchno-prakticheskoi konferentsii «Nauchnye dostizheniya i otkrytiya sovremennoi molodezhi». 2019. S. 76-79
4. Sana I. Nation Branding Endeavours of Azerbaijan: Reshaping National Image // Khazar Journal of Humanities and Social Sciences. Vol. 20. № 4. 2017. P. 33-46
5. Krengauz I.N. Natsional'nyi brend i chelovecheski kapital//Mezhdunarodnyi zhurnal prikladnykh i fundamental'nykh issledovanii. № 7-1, 2015. S. 104-108.
6. Gasanov A.A., Veliev V.N. Vozmozhnosti i instrumenty prodvizheniya novogo natsional'nogo brenda dlya samoobespecheniya regionov Azerbaidzhanskoi Respubliki// Ekonomika: teoriya i praktika. № 1 (53). 2019. S. 59-63.
7. Tikunova I.N., Sudakova A.E. Turistskii potentsial stran shelkovo puti// Nauka. Innovatsii. Tekhnologii. № 1. 2018. S. 161-180.
8. Melikova A.Z. Tema nefti v azerbaidzhanskom izobrazitel'nom iskusstve // Dizain. Iskusstvo. Promyshlennost'. № 1, 2012. S. 149-159.
9. Sadykhbekova S.R. Natsional'naya simvolika v sozdanii sovremennykh logotipov// Vestnik Sankt-Peterburgskogo gosudarstvennogo universiteta kul'tury i iskusstv. № 1 (34), 2018. S. 40-44.

Результаты процедуры рецензирования статьи

В связи с политикой двойного слепого рецензирования личность рецензента не раскрывается.
Со списком рецензентов издательства можно ознакомиться здесь.

Представленная к публикации статья «Социальные аспекты национального бренда (на примере бренда Азербайджанской Республики)» посвящена актуальной теме национального брендинга и брендинга территорий.
При этом, интересны ретроспективный и сравнительный подходы, выбранные авторами в качестве методологии исследования.
Импонирует проведенный авторами анализ существующих визуальных образов, претендующих на национальный бренд Азербайджана, интересны выводы, позволяющие провести параллели между концептом бренда и этапом развития страны.
При этом, авторы выделяют четыре основных таких концепта. Первый исторический – Нефть. Второй концепт – орнаментальный (азербайджанские ковровые орнаменты). Третий – концепт «Страна огня» и четвертый, последний, представлен современными интегрированными (неаналоговыми) образами.
Кроме того, абсолютно справедливо, авторы предполагают, что национальные бренды могут являться интересным и эвристичным объектом анализа социальных процессов репрезентируемых территорий.
Вышеперечисленное и отражает, на наш взгляд, научную новизну исследования.
Материал статьи изложен четко, структурировано, аргументировано и логично. При этом, сопровождается визуальным материалом, что делает процесс ознакомления с содержанием статьи чрезвычайно интересным.
Проработаны все часть статьи – введение, основное содержание и заключение.
Библиографический список содержит 9 источников, что в целом соответствует заявленной теме.

Вместе с тем, высоко оценивая представленную к публикации статью, в качестве рекомендаций мы посоветовали бы авторам:
1. все-таки акцентировать большее внимание на социальных аспектах национального брендинга, а именно - изучения отношения жителей и гостей к стране через призму бренда территории. Это может послужить хорошей основой дальнейших научных изысканий в данном направлении.

2.включить ссылку в теоретико-методологических основах исследования и, соответственно, в библиографическом списке на работы одного из ведущих мировых специалистов в области брендинга Саймона Анхольта.

Именно ему принадлежит введение в 2002 году термина «брендинг мест». Анхольт стал основным разработчиком комплексного, диверсифицированного подхода к брендингу территорий, в противовес специализированному, сфокусированному на каком-то одном аспекте (например, туризме).
Именно С. Анхольт является разработчиком концепции конкурентной идентичности, которая включае шесть элементов современного бренда территории: туризм, экспортные бренды, политика, бизнес и инвестиции, культура, люди.
Кроме того, в 2007 году С. Анхольт ввел в свою теорию новое понятие — «конкурентная идентичность» («competitive identity»). По его мнению, в основе территориального брендинга должен лежать «синтез бренд-менеджмента с публичной дипломатией, сопровождаемой активным развитием торговли, инвестиций, туризма и экспорта».
Как мы видим и содержания статьи, именно на данных принципах, предложенных С. Анхольтом, и строится современный концепт бренда Азербайджана.

Статья представляет собой самостоятельное завершенное исследование.
Предлагаем статью к публикации.