Аннотация: Предметом статьи является метафизика английского философа конца XIX – начала XX века Френсиса Брэдли. Рассматривается отношение метафизического и специального научного знания в рамках учения Брэдли. В частности, анализу подвергаются принципиальные различия метафизики и науки, основанные на присущей Брэдли дихотомии видимого и реального, частичного и целостного, противоречивого и непротиворечивого. Концепция английского философа соотносится с современными тенденциями в развитии специальных наук, с их попытками, создать окончательную, всеохватывающую научную теорию, сформулировать предельное объяснение реальности. Методология исследования определяется необходимостью изучения философских текстов. Анализу с выделением базовых концептов подвергаются основные метафизические и логические работы Френсиса Брэдли, а также современные научно-философские тексты. В статье делается вывод о том, что в системе Ф. Брэдли метафизика играет роль знания, приближающегося к адекватному образу Абсолютной реальности. Специальные науки способны выражать неполные истины, которые достаточно результативны в пределах частичного постижения реальности. Попытки преодолеть эту ограниченность и решать метафизические проблемы научными средствами выявляют видимость, частичность и противоречивость научного знания. Сделанная в статье оценка тенденций развития современной науки указывает на небезосновательность ограничений, накладываемых на научное познание метафизикой Ф. Брэдли. Что касается возможностей самой метафизики, то указывается на неэффективность её сверхрационалистического понимания, присущего Ф. Брэдли, и предлагается альтернативный принцип определения предмета метафизики.

Abstract: The subject of this research is the metaphysics of the English philosopher of the late XIX – early XX century Francis Bradley.  The author examines the relation between metaphysical and special scientific knowledge within the framework of Bradley’s doctrine, particularly the crucial differences between metaphysics and science, which are based on the inherent to Bradley dichotomy of the visual and real, partial and whole, controversial and certain. The concept of the English philosopher correlates with the contemporary trends in development of special sciences and their attempts to create the final, all-encompassing scientific theory, formulate the ultimate explanation of reality. The article subjects to analysis the fundamental metaphysical and logical works of Francis Bradley, as well as the modern scientific and philosophical texts. The conclusion is made that in Bradley’s system, metaphysics plays the role of knowledge that approaches towards the adequate image of the Absolute reality. Special science are capable of expressing the incomplete truths, which are fairly productive within the boundaries of partial cognition of the reality. The attempts to overcome this limitation and solve metaphysical questions using the scientific means, determine the visible, partial, and controversial nature of the scientific knowledge. The provided in the article assessment of the trends in development of modern science underlines the legitimacy of limitations applied by metaphysics of F. Bradley upon the scientific knowledge. The author suggest an alternative to characteristic to Bradley understanding principle of determination of the subject of metaphysics.

Аннотация: В статье рассматривается проблема существования информации в природе, а также мера распространения естественной информации. При этом информация понимается как предмет метафизики, она описывается в качестве особой реальности, отличающейся своим способом бытия. Описание информации осуществляется с привлечением метафизических категорий материи и формы, а также их производных. В этом контексте естественная информация определяется как нелокальная форма одного материального объекта в другом. Обоснование естественного существования такой формы является целью статьи. Поставленная цель достигается исключительно средствами метафизики, то есть, предельно абстрактного знания о сущем, без привлечения понятийного аппарата естественных наук. Исходя из базовых терминов с заданными значениями и некоторых исходных утверждений, использующих эти термины, производится обоснование феномена естественной информации. Новизна предлагаемого решения заключается в том, что оно основано на специфическом наборе исходных метафизических терминов. Делается вывод о достаточности выбранной понятийной базы для метафизического обоснования существования естественной информации, а также обоснованности в пределах заданных метафизических условий идеи Лейбница об отражении всего мира в каждом его целостном фрагменте.

Abstract: The problem of information existence in the nature, as well as the extent of natural information distribution is examined in the paper. At the same time information is understood as the subject of metaphysics, it is described as a reality, which is distinct by its mode of being. The description of information is accomplished by using metaphysical categories of matter and form, as well as their derivatives. In this context natural information is determined as the non-local form of one material object within another. To find grounds for natural existence of such form is the aim of the paper.The stated aim is being achieved exceptionally by means of metaphysics as extremely abstract knowledge about reality as such without bringing in the conceptual apparatus of natural sciences. Starting from basic terms with defined meaning and some initial statements using these terms, the grounding of the natural information phenomenon is realized.The novelty of the offered solution consists in that it is based on the specific set of initial metaphysical terms. The conclusion is made about sufficiency of the chosen conceptual base for the metaphysical grounding of natural information existence, and also about validity within the limits of the chosen metaphysical terms of Leibnitz’s idea as for the reflection of the whole world in every of its integral fragments.