Аннотация: Статья посвящена обзору основных идей и проблематики исследований ученых, входивших в кружок «Эранос». В качестве репрезентативных выбраны труды тех ученых, которые занимались проблемами изучения «воображения», основоположников данного направления исследований: Марии-Луизы фон Франц, Анри Корбена, Джозефа Кэмпбелла и Герберта Рида. На примере некоторых научных трудов представлена разработка теории воображения в контексте психанализа, религиоведения, сравнительной мифологии и искусствоведения. Социология воображения является актуальной областью социального познания. Архаичные мифы существуют в современных социальных структурах, в практиках социальных субъектов. Основной метод - обзор научных исследований социального воображения, критический анализ теоретических источников в области социологии воображения. Применялся сравнительно-исторический метод, с помощью которого исследовались социологические теории воображения. Научная новизна состоит в детальном рассмотрении ряда работ, посвященных такой форме социального воображения, которая воплощается в сказках. Наиболее подробно рассмотрены идеи Марии-Луизы фон Франц, ученицы Карла-Густава Юнга, признанного специалиста в области социальной психологии сказки. Кроме того, анализируется понятие "воображаемый мир" и его значение для социальной психологии.

Abstract: Article is devoted to the review of the main ideas and perspectives of researches of the scientists entering the circle "Eranos". As the representative works of those scientists which dealt with problems of studying of "imagination", founders of this direction of researches are chosen: Maria-Louise von Franz, Henri Corben, Joseph Campbell and Herbert Read. On the example of some scientific works development of the theory of imagination in the context of a psikhanaliz, religious studies, comparative mythology and art criticism is presented. The sociology of imagination is actual area of social knowledge. Archaic myths exist in modern social structures, in practicians of social subjects. The main method - the review of scientific researches of social imagination, the critical analysis of theoretical sources in imagination sociology area. The comparative-historical method by means of which sociological theories of imagination were investigated was applied. Scientific novelty consists in detailed consideration of a number of the works devoted to such form of social imagination which is embodied in fairy tales. Maria-Louise von Franz's ideas, Carl Gustav Jung's follower, the recognized expert in the field of social psychology of the fairy tale are most in detail considered. In addition, the concept "the imagined world" and its value for social psychology are analyzed.

Аннотация: Предметом исследования являются научные работы, посвященные собиранию, описанию, изданию фольклора коренных народов Севера. Автор предпринимает попытку классифицировать фольклорные изыскания коренных народов Севера хронологически, а также по принадлежности фольклора к конкретной этнокультурной группе коренных народов Севера (якуты, долганы, ханты, манси, селькупы, кеты, ненцы, эвенки, нганасаны, ессейские якуты). Данный обзор позволил выявить современные проблемы изучения фольклора коренных народов Севера, сделать рекомендации по дальнейшим исследованиям культурного наследия северных и сибирских народов. Основная методология исследования связана с аналитикой существующих научных работ. Применялся сравнительно-исторический метод исследования, обзор был сделан с использованием хронологии научный публикаций о фольклоре коренных народов Севера. Основные выводы проведенного исследования связаны с фиксацией следующих мер по сохранению фольклора коренных народов Севера:
– необходим переход со старых способов хранения на новые, что позволит собрать имеющиеся материалы в единую базу, даст больше возможностей для их изучения. Современные цифровые технологии обязательно должны быть использованы в целях сохранения фольклора;
– с учетом того, что некоторые коренные народы в большинстве своем уже не знают национальный язык, существует необходимость перевода и публикации книг на русском и иных языках;
– проведение различных мероприятий (конкурсов, фестивалей, праздников и т. д.) именно в молодежной среде, поскольку необходимо обеспечить преемственность фольклорных знаний и традиций;
– должны появляться различные целевые программы, гранты направленные на сохранение, изучение и популяризацию фольклора;
– введение специального фольклорного компонента в образовательные программы учреждений разного уровня (школы, колледжи, институты, университеты) не только в местах проживания коренных народов Севера, но во всех образовательных учреждениях края;
– должны появляться новые сборники фольклора (песен, сказок, загадок, преданий и т. д.), не только в печатном виде, но и в форме аудиокниг, аудиозаписей, видеоматериалов, причем в цифровом виде, для того, чтобы охватить как можно более широкую аудиторию;
– также необходимым представляется создание специализированных фольклорных центров, где собирались и хранились бы архивы, проводились специализированные мероприятия.

Abstract: The research subject of the present article is the scientific works devoted to collecting, describing and publishing folklore of the indigenous peoples of the North. In his research Kolesnikov tries to classify folklore of the indigenous peoples of the North according to their chronological order as well as their attribution to a particular ethnocultural group (Yakuts, Dolgans, Khanty, Mansi, Selkups, Evenks, Kets, Nganasans, Nenets, etc.). This review allows to outline the challenges of today's studies of folklore of the indigenous peoples of the North and provide recommendations for futher researhes of the cultural heritage of the Northern and Siberian poeples. The research methodology is mostly connected with the analysis of scientific works and researches on the topic. Kolesnikov has applied the comparative historical method and the chronological method to studying scientific works on the folklore of the indigenous peoples of the North. Based on the conclusions of the research, the researcher offers the following measures aimed at preservation of the folklore of indigenous peoples of the North: 
- It is necessary to apply new preservation measures instead of the previous ones using digital techologies and othe opportunities. This would allow to create the common database of all the collected data and provide better opportunities for studying them. 
- Taking into account the fact that some ethnic groups have already forgotten their national language, it is neessary to publish their folklore in Russian and other languages. 
- It is important to conduct different activities (festivals, holidays, contests, etc.) for the youth. This would allow to ensure the continuity of folklore traditions. 
- There should be target programs created and grants provided for the preservation, research and promotion of folklore. 
- Folklore lessons should be given at schools, colleges, institutes and universities not only in the regions where a particular ethnic group lives but throughout the North in general. 
- New collections of folklore songs, fairy-tales, legends, puzzles, etc. should be published and recorded. Audio books, audio records, videos and digital materials should be made to cover the largest audience possible. 
- It is also necessary to create specialized folklore centers where folklore archives would be stored and special activities would be conducted.