Аннотация: В статье исследуются мелодии северной провинции Хэбэй и южной провинции Гуйчжоу в качестве примера для рассмотрения особенностей народного песенного творчества Китая. Эта работа может служить справочным материалом для тех, кто изучает культуру, в частности музыкальное искусство Китая, а также технику перевода китайских материалов народного искусства. Автор делает акцент на влиянии культурных и социальных особенностей развития общества на народное творчество Китая, отмечая, что оно весьма разнообразно. Первая песня провинции Хэбэй называется "Капусточка" и рассказывает печальную историю маленькой девочки, потерявшую родную мать. Вторая песня - "Светит солнце на Байянь" - происходит из южной провинции Гуйчжоу и посредством символов и образов рисует развитие отношений между мужчиной и женщиной. Новизна работы состоит в том, что в ней впервые приведены комментированные переводы двух китайских народных песен на русский и английский языки. На основании анализа мелодий и текстов произведений «Капусточка» и «Светит солнце на Байянь» автор делает следующие выводы: во-первых, природные и социокультурные реалии сильно влияют на мотивы песен; во-вторых, символичность и использование метафор - это специфическая черта песенного творчества Китая; в-третьих, народные песни, как и музыкальное искусство в целом в Китае построены на пентатонике; в-четвертых, для народных песен Китая характерно унисонное пение.

Ключевые слова: Народные песни, Китай, Хэбэй, Гуйчжоу, Пентатоника, Символизм, Метафоричность, Природное влияние, Социокультурное влияние, Унисонное пение

Библиография:
Ageeva N. Yu. K voprosu ob istorii zarozhdeniya i razvitiya tradicionnoj kitajskoj muzyki [On the history of the origin and development of traditional Chinese music] // Synologia. ru. – URL: https://www.synologia.ru/a/К_вопросу_об_истории_зарождения _и_развития __традиционной_китайской_музыки (Accessed: 1st May 2021) (In Rus.)
张蕾. 河北民歌的音乐特点及河北民歌《小白菜》的感情处理 // 大连职业技术学院, 2014. – №15. – 96-97页 [Zhang Lei. Features of the folk songs of Hebei and interpretation of the emotional basis of the Hebei folk song «Little cabbage» // Dalian Vocational Technical College, 2014. – No. 15. – 96-97 pp.] (In Chinese)
张弘. 贵州各族少年二哥民歌精选»钢琴伴奏设计Ö

Аннотация: В статье описывается новый вид познавательно-экстремального туризма – научно-познавательный спелеотуризм. Рассматривается вопрос организации и развития спелеологического туризма на территории Якутии в научно-познавательном аспекте по изучению географических особенностей региона - наскальных рунических и руноподобных надписей с предложением путей и механизмов развития данного вида туризма, который представляется одним из перспективных направлений в развитии въездного и внутреннего туризма в Якутии, позволяющей привлечь большое число туристов-исследователей. При выполнении работы использовались методы рекреационной дифференциации территории (рекреационное районирование), SWOT-анализ, полевые наблюдения, сравнительно-географический, а также анализ документов и фондовых материалов организаций и учреждений, литературных источников.
Новизна исследования заключается в том, что дан анализ развития спелеологического туризма в регионе, выявлены географические особенности развития спелеологического туризма и сформированы рекомендации для развития данного вида туризма в Республике Саха (Якутия).
Туристские маршруты, составленные с использованием геообъектов, содействуют охране окружающей среды, воспитывают у человека чувство гармонии с природой, осознание ее хрупкости и ранимости, формирует у него экологическое сознание и культуру.

Ключевые слова: спелеотуризм, спелеологический туризм, культурные памятники, наскальные надписи, геообъекты, исторические памятники, туризм, спелеологические туры, туристические маршруты, рекреационная деятельность

Библиография:
Левин Г.Г. Ленско-прибайкальские надписи как источник исследования истории якутского языка / Г.Г. Левин // Международный конгресс востоковедов. – М., 2004. – С. 101-102.
Левин Г.Г. Историческое отношение якутского языка с древнетюркскими языками VII – IX вв. (в сравнительно-сопоставительном аспекте с восточно-тюркскими и монгольскими языками) / Г.Г. Левин. – Якутск: Издательский дом СВФУ, 2013. – 436 с.
Степанов А.Д., Кириллин А.С., Воробьев С.А., Соловьева Е.Н., Ефимов Н.Н. Пещера Хайыргас на Средней Лене (результаты исследований 1998-1999 гг.) / Древние культуры Северо-Восточной Азии. Астроархеология. Палеоинформатика. Новосибирск, 2003. С. 98-113
Левин Г.Г. К проблеме исследования ленско-прибайкальских рунических текстов / Г.Г. Левин // Наука невостребованный потенциал. – Якутск: Изд-во ЯГУ, 1996. – Т. 3. – С.13-15.
Смирнов А.И., Соколов Ю.В. Карст и спелеология II Абдрахманов РФ.и др. Карст Башкортостана. ИГ УНЦ РАН.-Уфа, 2012.-С. 301-337.
Долотов Ю. А. Типология спелестологических объектов

Аннотация: Современные урбанистические исследования уделяют большое внимание концепции "привязанности к месту" (concept of place attachment). Современное поселение – это, в первую очередь, пространство, эмоционально комфортное для жизни местных жителей. Целью данного исследования было проанализировать эмоциональную привязанность и / или эмоциональное отторжение к определенным местам в небольшом сельском поселении Комсомольский Вельского района Архангельской области, расположенном в евро-арктической зоне России и образованном в середине XX века, как месте, лишенном длительной и богатой истории и традиций. Результаты исследования основаны на опросе 40 жителей села в возрасте от 50 лет и старше. Результаты показали, что жители села испытывали различные эмоции: радости, интереса, комфорта, печали, гордости, страха, стыда и отвращения к публичным местам в деревне, при этом одно место (например, больница, заброшенная школа, спортзал и др.) могут совмещать в себе как положительные, так и отрицательные эмоции. Выявленные эмоциональные места были нанесены на физическую карту и показали разнообразие эмоционального восприятия села его жителями с концентрацией эмоций в центре и на окраине поселения. Интерактивная карта представлена на интернет ресурсе http://emogeography.com/emotional-maps.html
Получившаяся карта эмотопий вышла за географические границы села и включила несколько километров соседней территории. Исследование имеет большое значение для улучшения эмоционального самочувствия жителей небольших сельских поселений. Даны некоторые рекомендации по перепланировке центра села и вовлечению населения в социальные и культурные мероприятия.

Ключевые слова: эмоциональная география, сельское поселение, eвро-арктическая зона, картографирование, эмотопия, пожилое население, эмоциональное притяжение, эмоциональное отторжение, интерактивная карта, анонимный опрос

Библиография:
Zhigaltsova, T.V. (2018). Imaginative-emotional perception by the elderly residents of an abandoned forest village. Proceedings of the Komi Science Centre of the Ural Division of the Russian Academy of Sciences, 1 (33), 113-117. (In Russian).
Zhigaltsova, T.V. (2017). Impressional and emotional perception of the architectural and spatial environment of a small Artic town. Urbanistica, 4, 20-27. DOI: 10.7256/2310-8673.2017.4.24519. (In Russian).
Zhigaltsova, T.V. (2018). Favorite and Least Favorite Places of the Northern Border Cities. Human and societal security in the circumpolar Arctic: local and indigenous communities (pp. 357-386). Leiden, Boston: Brill, Nijhoff. DOI: https://doi.org/10.1163/9789004363045.
Zamjatin, D.N. (2006). Kul'tura i prostranstvo: modelirovanie geograficheskih obrazov. M.: Znak. (In Russian).
Zamjatin, D.N. (2010). Gumanitarnaja geografija: prostranstvo, voobrazhenie i vzaimodejstvie sovremennyh gumanitarnyh nauk. Sociologicheskoe obozrenie, 9(3), 30. (In Russian).
Z

Аннотация: Предметом исследования данной работы является репрезентация божественного образа в иконографической программе каролингской мозаики апсиды оратория аббата Теодульфа в Жерминьи-де-Пре. Объект исследования – иконографическая программа апсиды оратория в Жерминьи - де - Пре. Автор программы, аббат Теодульф являлся аббатом монастыря Флери, поэтом, богословом и ближайшим сподвижником императора Карла Великого, а его иконоборческие убеждения сыграли важную роль в определении способа репрезентации божественного присутствия в пространстве построенного им храма. В настоящей работе, опираясь на метод иконографического анализа автор анализирует ветхозаветные образы мозаики Теодульфа, сопоставляя их с текстами Священного Писания. В статье рассматриваются современные представления о дискуссионной иконографической программе мозаики апсиды оратория и предлагается еще один вариант объяснения программы Теодульфа, дополняющий существующие интерпретации. Автор показывает, что именно незримая для человеческого глаза Слава Господа в окружении ангелов-херувимов является главным объектом программы и частью композиции, которая символически обозначает также начало евхаристического канона.

Ключевые слова: Жерминьи-де-Пре, Теодульф, ораторий, иконографическая программа, Ковчег Завета, апсида, херувимы, интерпретация, мозаика, каролингская эпоха

Библиография:
Veillard-Troïekouroff M. Nouvelles études sur les mosaïques de Germigny-des-Prés // Cahiers archéologiques. – 1967. – Т.17. – Р. 103-112.
Grabar A. Les Mosaïques de Germigny-Des-Prés //Cahiers Archéologiques (Fin De L’antiquité Et Moyen Âge). – Paris. – 1954. – T. VII.- P.170-183.
Humbert J. Germigny-des-Prés // Congrès archéologique de France ; 93 session tenue à Orleans en 1930. – Orléans. – 1931. – Р.556
Пастуро М. Символическая история европейского средневековья. – Санкт-Петербург: Alexandria. – 2013. – С. 15.
Abbé Prevost. La basilique de Théodulphe et la paroisse de Germigny-des-Prés. – Orleans. – 1889. – P.78-79.
Mackie G. Theodulf of Orléans and the Ark of the Covenant: A New Allegorical Interpretation at Germigny-des-Prés // Canadian Art Review. – 2007. – Vol. 32. – №1/2. – Р. 45-58.
Barral i Altet X., Germigny-des-Prés // Recueil général des mosaïques de la Gaul