Аннотация: В статье рассматривается образ севастопольского гарнизона и русской армии в годы Крымской войны в работах англоязычных авторов. Целью исследования является изучение основных тенденций в освящении событий Крымской (Восточной) войны в исследованиях американских и британских исследователей. Из-за текущей ситуации связанной с ограничениями со стороны иностранных издательств, не удалось рассмотреть ряд работ, вышедших в период с 1970 по 2020 год. Предметом исследования выступают работы англоязычных авторов посвященных истории Крымской войны (1853-1856 гг.). Объектом исследования выступает нарратив созданный англоязычным авторами вокруг русской армии и гарнизона Севастополя в период Первой обороны города.      Основываясь на тех исследованиях, что удалось найти в открытом доступе, автор приходит к выводу, что доминирующей тенденцией в англоязычной литературе посвященной Крымской войны является рассмотрение событий с точки зрения исключительно британской или союзнической ретроспективы. При этом должное внимание русской стороне или не уделяется вовсе либо представляет краткую сухую выжимку. Акцент на полевых сражениях, проблемах снабжения и подготовки командного состава союзной армии, погодных условий уводит оборону Севастополя и ее значение на второй план. Высказывания и оценки, носящие откровенный русофобский характер представлены, не столь широко как в исследованиях посвященных Второй мировой войне.

Ключевые слова: Крымская война, Русская армия, Крым, Иностранная литература, Восточная война, Образ России, Русофобия, Российская империя, Британская ретроспектива, Политические технологии

Библиография:
Панаев. Русская старина,1877. Т. XVIII.
Barthorp M. The British Army on Campaign 1816-1902 (2): The Crimea 1854-1856. London: Osprey, 1987.
Baumgart W. The Crimean War: 1853-1856. London: Bloomsbury Academic, 2020
Crimean war: A history from the beginning to end. Hourly history, 2020. E-book.
Duckers P. The Crimean War at Sea: The Naval Campaigns Against Russia 1854-1856, 2011. E-book.
Edgerton R. Death or Glory. The Legacy of the Crimean War. Colorado: Westview Press, 1999.
Embleton G.A. The Crimean War 1853-56. Londod: Almark Publishing Co LTD, 1975.
Farmer A. The experience of Warfare in Britain: Crimea, Boer and the First World War 1854-1929. London: Hodder Education, 2011
Finges O. Crimea: The Last Crusade. Penguin Books, 2011.
Gibs P. Crimean Blunder. The story of war with Russia a hundred years ago. Londod: Frederick Limited, 1978.
Grehan J. Mace. M. Despatches from the Front. Brittish battles of the Crimean Wars 1854-1856, 2011. E-book.
Harris S. British military Intel

Аннотация: В данной статье предметом исследования является концепт идеологического государства в контексте европейской гражданской войны. Объектом исследования выступают задачи определения последствий преодоления и влияния противостояние идеологий национал-социализма и большевизма на политические процессы. Особое внимание уделяется пониманию идеологии как когнитивно-дискурсивного конструкции, позволяющей рассматривать идеологическое государство через набор характерных идеологем. Автор подробно рассматривает и обобщает принципы функционирования идеологических государств, основанием для такого исследования выступают работы немецкого историка Э. Нольте, описывает политико-идеологические аспекты европейской гражданской войны. Методологией актуализации идеологического государства выступает политическая концептология, которая превращает его в концепт, идеология интерпретируется через когнитивно-дискурсивный метод и феноменологию социал-национализма и большевизма Особым вкладом автора в исследование идеологического государства является предложение исторического влияния идеологем на политические процессы, формирования международной политики. Новизна исследования заключается в актуализации концепта идеологического государства, перспективах исследования тенденций идеологизации общества на основании когнетивно-дискурсивного подхода к идеологии. Основными выводами являются то, что элементы идеологического государства влияют на формирования мировоззрения и культурно-социологического кода индивидов, а так же принципы формирования политической системы.

Ключевые слова: идеология, идеологическое государство, государство, Европейская гражданская война, преодоление прошлого, Идеологемы, национал-социолизм, большевизм, политический институт, идеологическое противостояние

Библиография:
Поцелуев С.П. Константинов М.С. Имперский палингенез: праворадикальные идеологемы в студенческой среде (статья первая)// Политика и общество – 2016.-№. 12 (144). –С. 1608-1619.
Freeden M. 2006. Ideologies and Political Theory: A Conceptual Approach. — Oxford: Oxford University Press. — 602 p.
Игры на идеологической периферии. Праворадикальные установки студенческой молодежи Ростовской области / С.П. Поцелуев, М.С. Константинов, П.Н. Лукичев и др.-Ростов н/Д.: ЮНЦ РАН, 2016.-396 с.
Макаренко В.П. Все мы родом из октября //Дон, 1990, №1 С. 116-132.
Жижек С. Размышления в красном цвете. М.:Издательство «Европа», 2011. — 476 c.
Нольте Э. Европейская гражданская война (1917—1945). Национал-социализм и большевизм.-М.: Логос, 2003.-527 c.
Арендт Х. Истоки тоталитаризма. М.: ЦентрКом, 1996.-672 c.
Орлов Б.С. Германия и СССР в 30-е годы: сходство и различия // Тоталитаризм как исторический феномен.-М.: 1989. – С.97.
Ассман А. Длинная тень прошлого. Мемориальная культура и историческая политика.

Аннотация: Работа посвящена анализу исторических предпосылок модернизационных процессов в Китайской Республике – Тайвань; выявлению позитивных и негативных сторон модернизации в этой стране. Особое внимание уделяется специфике и роли интеллектуального капитала в модернизационных процессах, особенностям китайского традиционализма и другим аспектам, представляющим интерес при формировании социокультурной стратегии модернизации обществ постсоветского пространства.

Предметом исследования является стратегия внедрения конфуцианства в процессах создания нового государства президентом Ч. Кайши, а объектом выявление инновационно-догоняющей модели модернизации. Инновационно-опередительный, инновационно-догоняющий, или имитационно-догоняющий вектор модернизации определяется с помощью специально разработанной социокультурной методологии. Стержнем социокультурной стратегии являются первенство человеческого фактора и его социальных интересов в государстве, а не экономические либо иные показатели.
Применяются сравнительно-классификационные, структурно-семантические, культурно-антропологические, политологические, правовые и социологические методы. Научна новизна: 1. показываются положительные и отрицательные стороны модернизации Тайваня; 2. предлагается идея создания условий трансформации инновационно-заимствующей стратегии в инновационно-опережающую.
Исследование проводится в целях отыскания образцов модернизации различных стран мира и их институционализации в постсоветских странах. Анализируя отдельные аспекты развития тайванского общетсва, автор приходит к выводу, что позитивные и рационально-конструктивные факторы модернизации преобладали над негативными и деструктивными.
Выводы статьи могут помочь не только в осмыслении практического опыта модернизации постсоветских обществ, но и выявлению улучшения перспектив развития Тайваня

Ключевые слова: модификация, адаптация, центральная зона культуры, Модернизация, человеческий фактор, социокультурная модель модернизации, традиционализм, заимствование, социализация, интеллектуальный капитал

Библиография:
Apter, D. (1987) Rethiking Development: Modernization, Dependency and Postmodern Politics, London: Sage.
Хиршман А. (2010)Риторика реакции: извращение, тщетность, опасность. М.: ВШЭ.
Almond, G., and Powell, G. B. (1966) Comparative Politics: A Developmental Approach, Boston: Little Brown.
Яковлев А. Очерки модернизации стран Востока и Запада в XIX-XX веках. Концепция модернизации в зарубежной социально-политической теории 1950-1960 гг.(2014)
Форрестер Д. Мировая динамика. М.: АСТ.(2006)
Панов А. (2010). Революция Сёва. Модернизация Японии в послевоенный период. М.: Восток-Запад.(2010)
Aron, R. (1969) Progress and disillusion: the Dialectics of Modern Society, Mentor Books, New York.
Baker, K. (1990) Inventing the French Revolution, Cambridge university Press, Cambridge.
Eisenstadt, S. N. (1987) European Civilization in Comparative Perspective, Oslo: Norwegian University Press.
Хобсбаум Э. (1999) Век революции 1789-1848. Ростов-н-Д: Феникс.
Хобсбаум Э. !1999) Век капитала 1848-

Аннотация: В статье рассматриваются явления счастья и гедонизма в качестве важнейших характеристик общества потребления и способов человеческого существования. Раскрывается влияние идеологии чрезмерного потребления на возникновение феномена «принудительное счастье» и на формирование ценности гедонизма. Исследуется т. н. «эффект гедонизма» и его воздействие на сознание и поведение индивидов. Анализируются факторы, создающие гедонистически ориентированного человека. Показано, как идеология вещизма придает установкам, связанным с достижением счастья и гедонизма, черты симулякров. В качестве методологической основы выступили онтологические и гносеологические принципы диалектики, которые позволили исследовать проблемы в их единстве. В статье содержатся элементы научной новизны: 1) современное общество с его ориентацией на успех создает условия для возникновения гипергедонизма и феномена принудительного счастья; 2) гедонизм в обществе потребления приобретает черты нравственного императива; 3) «вещное» счастье становится смыслом жизни современного человека.

Ключевые слова: общество потребления, консьюмеризм, принудительное счастье, гедонизм, эффект гедонизма, наслаждение, конформизм, симулякр, счастье, вещизм

Библиография:
Напсо М.Д. Социальный нарциссизм Ж. Липовецки и общество потребления // Философская мысль. - 2016. - №8. - C. 75 - 81. DOI: 10.7256/2409-8728.2016.8.20128. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_20128.html.
Калабекова С.В. Пространство ценностей эпохи консюмеризма // Психология и Психотехника. - 2015. - №8. - C. 814 - 822. DOI: 10.7256/2070-8955.2015.8.15480.
Ильин А.Н. Индивидуализм – ценность, культивируемая культурой потребления // Философия и культура. - 2015. - №7. - C. 1055 - 1067. DOI: 10.7256/1999-2793.2015.7.12332.
Алпатова О. Е. Изобилие и избыточность как феномены потребления // Известия Самарского научного центра Российской академии наук. 2015. [Электронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/izobilie-i-izbytochnost-kak-fenomeny-potrebleniya (дата посещения: 02. 08. 2017).
Глотова В. В., Плохинова М. Б. Философские проблемы общества комфорта и потребления // Вестник Воронежского государственного технического университета. 2010. Т.
№8. С. 112-114. 6. Гусакова Т. Ф.,

Аннотация: Объектом анализа настоящей статьи является феномен этноцентризма, а предметом – проявления этноцентризма в современных условиях. Автором рассматривается соотношений тенденций универсализма и этноцентрима, место идеологии и психологии этноцентризма в процессах глобальной гомогенизации и стандартизации. Исследуются факторы, ведущие к возникновению этноцентристского мировоззрения и соответствующих ему установок, место этноцентризма в структуре «глобальное-локальное». Анализируются негативные последствия этноцентризма, явление фаворитизма, роль этноцентризма как фактора упрочения социальной идентичности, связь этноцентризма и экстремизма. Методологию исследования составили онтологические принципы диалектики, которые позволили представить проблему как взаимосвязанное и единое целое. Научная новизна состоит в обосновании положении о востребованности этноцентристской идеологии современными тенденциями, которые характеризуются противоречивостью развития и неоднозначностью воздействия. Понимание этноцентризма и как мировоззрения, и как установки, и как инструмента решения многообразных проблем свидетельствует о его сложной социальной природе, требующей всестороннего исследования.

Ключевые слова: глобализация, этноцентризм, культурный релятивизм, культурный образец, традиция, дифференциация, ксенофобия, национализм, напряженность, фаворитизм

Библиография:
В. Хотинец. - Этническое самосознание. СПб., 2000.
Т. Стефаненко. - Этнопсихология М.: Институт психологии РАН, 1999.
Этноцентризм, две формы этноцентризма [Электронный ресурс]. URL:http: // megelectsii.ru/s11856tl.html (дата обращения: 14. 02. 2017).
Шевченко О. М., Сущность и виды ксенофобии: история и современность. Ростов/Д.: Изд-во «Антей», 2013. 202 с.
Санаи М., Глобализация и мультикультурализм: изменение в понятиях и основах // Век глобализации. 2015. №2. С. 48-57.
Каган В. Е., Хomophobicus: психология «своего» и «чужого» // Национальный психологический журнал. 2011. №2(6). С. 40-45.
Пашукова Т. И., Этноцентризм в межкультурной коммуникации // Вестник Московского государственного лингвистического университета. 2009. №563. С. 50-61.
Березина А. В., Влияние процессов глобализации на формирование этноцентризма // Историческая и социально-образовательная мысль. 2015. №6-2. Т. 7. С. 152-155.
Фаворитизм групповой [Электронный ресурс]. URL:http: // www.psyoffice.ru/6-894-favoritizm-gr

Аннотация: Объектом исследования являются теории деидеологизации и реидеологизации. Предмет данного исследования – это концепция «конца идеологии» С.М. Липсета. Автором статьи анализируется развитие данной концепции на примере книги С.М. Липсета «Политический человек: социальные основания политики», а также используются работы других представителей теории деидеологизации. Особое внимание уделяется характеру данной концепции и источникам ее происхождения. В работах представителей деидеологизации анализируются причины упадка тотальных идеологий, а также черты американского общества, которые, по мнению теоретиков деидеологизации, являются естественными для открытого демократического общества. Основными методологическими подходами данного исследования являются сравнительный и системный. При изучении источников и многообразия материала применялся качественный контент-анализ. Теоретическая значимость работы определяется анализом концепции «конца идеологии» С.М. Липсета как продукции экспертно-идеологического сообщества. Исследование специфики работ представителей деидеологизации способствует более глубокому пониманию методов и основных мотивов внешней политики США и стран Европы в настоящее время. Один из выводов работы: теория деидеологизации была направлена на критику ценностных установок тотальных идеологий.

Ключевые слова: Сеймур Мартин Липсет, деидеологизация, США, конец идеологии, тотальная идеология, реидеологизация, американская культура, политический человек, демократия, Эдвард Шилс

Библиография:
Аристотель. Сочинения: В 4 т. Т. 4.-М.: Мысль, 1983. С. 376-644. Стр 488.
Вебер М.. Наука как призвание и профессия // М.Вебер. Избранное: Протестантская этика и дух капитализма. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив; Университетская книга, 2014.
Войтоловский Ф.Г. Единство и разобщенность Запада: идеологич. отражение в сознании элит США и Запада. Европы трансформаций политич. миропорядка 1940–2000-е гг. М.: Крафт+, 2007. – 464 с.
Войтоловский Ф.Г. Производство интеллектуального пространства мировой политики. – Международные процессы. 2006. Т. 4. № 2 (11).
Калиничев Н.Н. Деидеологизация как политический миф // Социальная философия в конце XX века. – М.: Изд-во МГУ, 1991, 200 с.
Липсет C.М. Политический человек: социальные основания политики. Москва: Мысль, 2016. – 612 с.
Москвичев Л.Н. Теория «деидеологизации»: иллюзии и действительность (Критический очерк об одной модной буржуазной концепции). М., «Мысль», 1971. 238 с.
Россия сегодня. Политический портрет, 1985 – 1990 гг. – М.: Междунар

Аннотация: Объектом исследования являются процессы деидеологизации и реидеологизации. Предметом данного исследования выступают финалистские теории, а именно теории «конца истории», «конца идеологии». Отсюда вытекает соответствующая цель и задачи данной работы: демонстрация особенностей концепции идеологии последней четверти XX века и выявление и раскрытие процессов деидеологизации и реидеологизации, анализ взглядов отдельных представителей данных направлений соответственно. Особое внимание уделяется работам Дэниела Белла, Сеймура Липсета, Ойгена Лемберга, Якоба Бариона и Фрэнсиса Фукуямы. Основные научные методологические подходы данного исследования: сравнительный и системный. Сравнительный метод применялся в сопоставлении теорий и концепций идеологии последней четверти XX века. Для анализа деидеологизации и реидеологизации, как единого процесса, связанного с актуальными для того времени историческими событиями, использовался системный подход. Теоретическая значимость работы определяется возможностью более глубокого понимания истоков и специфики процессов деидеологизации и реидеологизации на формирование концепций идеологии. Основными выводами исследования являются: теории «конца истории» представляют собой яркий пример идеологического противостояния XX века, а не отказ от идеологии как таковой; объективное научное знание, призванное деидеологизаторами заменить идеологию, стало инструментом (особенно социология) в политической борьбе.

Ключевые слова: конец истории, конец идеологии, деидеологизация, реидеологизация, информационное общество, Дэниел Белл, коммунизм, либерализм, Фрэнсис Фукуяма, Ойген Лемберг

Библиография:
Lemberg Е. Ideologiе und Gesellschaft. Stuttgart, 1974.
Bell D. The Coming of Post-Industrial Society, 1973.
Fukuyama F. «The end of history?» // The National Interest, № 16. С. 3-18.
Теории идеологии и идеологической борьбы / под ред. Гуревича П. — М., 1977.
Bell D. The End of Ideology: On the Exhaustion of Political Ideas in the Fifties. — N.Y.: Free Press, 1965.
Социология. Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Нечипуренко В.Н., Попов А.В. 2-е изд., испр. и доп.-М.: Гардарики, 2003. – 512 с.
Российский государственный архив новейшей истории. Ф.556. Оп.23. Д.125. Л.160-161.
Сарданашвили Г.А. Между рассветом и закатом: Советская физика в 1950-1979 гг. М.: ЛЕНАНД, 2014. – 232 с.
Решения партии и правительства по хозяйственным вопросам. Сборник документов за 50 лет. Т.4. М., 1967.
Раймон Арон. Мемуары: 50 лет размышлений о политике. М.: Ладомир, 2002-871 с.
Поликарпов В.С. История науки и техники (учебное пособие).-Ростов-на-Дону: издательство «Феникс»-1998. – 352 с.
Никандров А.В.

Аннотация: В статье рассматривается процесс формирования таких феноменов общественного сознания как «образ героя» и «образ врага». Обращение к данной теме продиктовано тем, что в 1920-1930-е гг. антитеза «герой-враг» являлась одним из ключевых моментов советской действительности, поскольку большевистское руководство с самого начала прихода к власти активно стремилось к укреплению нового социалистического государства и необходимости его защиты от внешних и внутренних посягательств. Главным механизмом в создании пантеона героев и антигероев стала пропаганда. Безусловно, пропагандистская машина воздействовала на все население страны, но поскольку молодежь всегда отличалась особой эмоциональной восприимчивостью и наибольшей активностью, то именно на нее было обращено основное внимание. Методологической основой данного исследования выступают как общенаучные методы – описание, синтез, анализ дедукция, обобщение, так и специально-исторические методы – сравнительно-исторический, конкретно-исторический и ретроспективный. В статье анализируются наиболее существенные идеологические и практические приемы, использующиеся в составлении образа героя и образа врага, указывается их роль в формировании патриотических умонастроений. Автор выделяет разновидности образа героя, образа внутреннего врага и отмечает, что политические изменения на международной арене в конце 1920-1930-х гг. часто приводили к смене ориентиров в изображении образа внешнего врага. Делается вывод, что официальной пропагандой были предприняты довольно успешные шаги в области военно-патриотического воспитания советской молодежи.

Ключевые слова: воспитание, комсомол, патриотизм, военизация, общественное сознание, политическая пропаганда, идеология, молодежь, образ врага, образ героя

Библиография:
Островский Н.А. Как закалялась сталь // Сочинения: В 3 т. М., 1969. Т. 1. 368 с.
Панков Н.П. Воздействие советской пропаганды на молодежное сознание в условиях «капиталистического окружения // Вестник Орловского государственного университета. 2012. № 6. С. 368-371.
Невежин В.А. «Если завтра в поход...»: подготовка к войне и идеологическая пропаганда в 1930-1940-х гг. М.: Яуза, Эксмо, 2007. 320 с.
Красная звезда. 1937. 24 февраля.
Магомедов Р.Р., Чогандарян М.Г. Историко-психологические основания становления образа внешнего врага СССР в первой половине 1930-х гг. // Вестник Оренбургского государственного университета. 2013. № 3 (152). С. 121-126.
Антимонов М.Ю. Жизненный мир старшеклассника 1937 – 1941: на материалах Тамбовской области: дис. … канд. ист. наук. Тамбов, 2006. 204 c.
Бабочкин Б. Народный герой // Новый мир. 1964. № 11. С. 166–167.
Багдасарян В.Э. Образ врага в исторических фильмах 1930-1940-х гг. // Отечественная история. №6. 2003. С. 31–46.
Бурят-Монгольская правда. 1932.

Аннотация: Статья посвящена проблеме поиска «общего знаменателя» различных трактовок и типов консерватизма. Рассмотрены основные проявления «консервативного духа» (фундаментальный консерватизм, либеральный консерватизм, социал-консерватизм, революционный консерватизм) и выявлены основания критики либерально-прогрессистского мышления в контексте каждого из четырёх типов консерватизма. Особое внимание уделяется вопросу о соотношении консерватизма с двумя другими базовыми идеологиями современности – либерализмом и социализмом. Показана недостаточность традиционных ответов на вопрос об интегральной характеристике консерватизма (антиуниверсализм, антипрогрессизм, антиутопизм). Методологическим основанием исследования выступает разработанная Карлом Манхеймом трактовка консерватизма как стиля мышления и способа миропонимания. Предложена новая трактовка сущности консерватизма, согласно которой определяющим и конститутивным для консервативного стиля мышления выступает не тот или иной мировоззренческий принцип, но отношение к границам человеческого бытия (онтологическим, антропологическим, социокультурным). Консерватизм определяется как защита границ и апология ограниченности. Данная формула может рассматриваться как ответ на вопрос о позитивном содержании различных типов консервативного мышления.

Ключевые слова: идеология, консерватизм, либерализм, типология консерватизма, традиционализм, либеральный консерватизм, социальный консерватизм, консервативная революция, консервативная антропология, эпистемология консерватизма

Библиография:
Андросенко Н. П. Переосмысление консерватизма. Консерватизм как система познания // Вестник Московского государственного гуманитарного университета им. М.А. Шолохова. История и политология. 2013. № 1. С. 98-110.
Ремизов М. В. К философии радикального консерватизма // Агентство политических новостей. 2009. Доступ: http://www.apn.ru/publications/article21614.htm (проверено 28.05.2017).
Маннгейм К. Консервативная мысль // Социологические исследования. 1993. № 1. С. 126-138.
Оукшот М. Рациональность в политике и другие статьи. М.: Идея-Пресс, 2002. 288 с.
Huntington S. P. Conservatism as an Ideology // The American Political Science Review. 1957. Vol. LI. P. 454–473.
Рормозер Г. Кризис либерализма. М.: ИФ РАН, 1996. 298 с.
Дугин А. Г. Консерватизм как явление: возможна ли общая теория? // Философия права. 2009. № 4. С. 7–15.
Ремизов М. В. Опыт консервативной критики. М.: Фонд «Прагматика культуры», 2002. 112 с.
Ремизов М. В. Три направления разрушения современной цивилизации и консерватизм

Аннотация: Предметом исследования являются политологические аспекты патриотизма. Объектом исследования является обеспечение национальной безопасности Российской Федерации. Автор подробно рассматривает такие аспекты темы как политические аспекты патриотизма в вооруженных силах с учетом современной политической обстановки в мире. Особое внимание уделяется насущной необходимости объединения усилий всех патриотично настроенных сил – государственных органов и политический партий, общественных организаций и религиозных объединений, деятелей науки и культуры в деле защиты Отечества и обеспечения военной безопасности. Методология исследований базируется на системном подходе и объединяет методы политологии, военной стратегии, педагогики, историографии и источниковедения. Основными выводами проведенного исследования являются научно обоснованные положения о необходимости восстановить опыт политической работы в армии и на флоте, адаптировав его к современным реалиям военно-патриотического воспитания военнослужащих российской армии. Особым вкладом автора в исследование темы является акцент на необходимость восстановления подготовки офицеров и сержантов к обучению и воспитанию подчиненных, базируясь на лучших национальных традициях вооруженной защиты Отечества.

Ключевые слова: патриотизм, основы патриотизма, национальная безопасность, формирование патриотизма, военно-политическая работа, воинское воспитание, воинское обучение, традиции российского патриотизма, патриотизм российской армии, опыт военно-политической работы

Библиография:
Гайдуков В.О., Дуплякин М.А. Психолого-педагогические идеи профессора А.Е.Cнесарева // Перспективы науки и образования. 2014. № 6 (12). С. 187-189.
Ващенко Н.В. Геополитические взгляды А.Е. Снесарева // Военный академический журнал. 2015. № 4 (8). С. 35-39.
Пономаренко В.А. Психология духовности. М.: Магистр, 1998. 162 с.
Дашкин Ю.А. Выдающийся теоретик и практик воинского воспитания // Военный академический журнал. 2014. № 3 (3). С. 162-167.
Волкова В.В., Прудников Л.А. Профессиональный имидж преподавателя Военной академии Генерального штаба ВС РФ: история и современность // Политика и общество. 2016. № 6. С. 834-842.
Пономаренко В.А. Психология духовности профессионала М., 1997. 295 c.
Шпудейко С.А., Богомолов А.В. Методологические основы организации немонотонных процессов обучения сложным видам деятельности на основе теории трансформационного обучения // Информационные технологии. 2006. № 3. С. 74-79.
Шелль Е.А. Государственно-политическое воспитание армии // Российский военный сборник

Аннотация: Предметом данного исследования выступает процесс символизации радикальных терминов и идеологических штампов в дискурсе студентов высших учебных заведений Ростовской области. Правый крен, наблюдаемый в российской политике последние 10 лет, привел в образовательном и медиа-пространствах к популяризации периферийных радикальных идеологем, усвоение которых создает в сознании студентов комплекс вербальных символов. Утратив научное содержание, эти символы становятся показателем латентной поддержки правого радикализма и составляют потенциал перехода в активную форму политической деятельности. В статье предпринимается попытка деконструкции вербальных символов, а также обоснования принадлежности ряда общеупотребимых и научных терминов к периферии правого радикализма. Методом сбора первичных данных выступила серия свободных групповых интервью, материалы которых, представленные в виде стенограмм и аудиозаписей, были подвергнуты текстологическому исследованию с помощью качественного контент-анализа и техник дискурс-анализа. К основным выводам проведенного исследования следует отнести подтверждение факта наличия в сознании студентов комплекса радикальных вербальных символов. Радикальная терминология, попав в дискурс политологов из медийного пространства, не подвергается критическому переосмыслению, а усваивается в форме штампов, искажающих представления о реальной политической ситуации. Свойственные правому радикализму периферийные концепты ("великая держава", "империя", «русский/славянский мир", "цивилизационный раскол" и т.п.) широко используются студентами в общении на политические темы. Новизна исследования состоит в попытке интеграции теории "идеологем" и идеи наличия в дискурсе вербальных символов как их лексического выражения.

Ключевые слова: политическая идеология, правый радикализм, идеологема, вербальный политический символ, групповое свободное интервью, студент, термин, идеологическая периферия, символизация, пустой знак

Библиография:
Николаев И.В. Вербальные символы в структуре политической идеологии // Политика и Общество. 2013. № 12. С. 1499-1504. DOI: 10.7256/1812-8696.2013.12.10348.
Межуев Б.В. Что дала России дискуссия о суверенной демократии? // Проблемный анализ и государственно-управленческие проектирование. 2009. № 4. С. 105-112.
Ильичёв А.Б. Проблема идеологии в российском политическом дискурсе // Вестник ПАГС. 2014. С. 97-102.
Поцелуев С.П. Историческая память в контексте российского нациестроительства (по страницам одного регионального опроса) // Политика и общество. 2016. № 11(143). С. 1499-1509. DOI: 10.7256/1812-8696.2016.11.20959.
Фишман Л.Г. Слишком много эклектики // Полития. 2010. № 2(57). С. 145-154.
Внукова Л.Б. Праворадикальные идеологемы в сознании студенческой молодёжи: опыт социологического измерения / Личность. Общество. Государство. Проблемы развития и взаимодействия. Материалы Всероссийской научно-просветительской конференции, 2-6 октября 2015 г. / Отв. ред. А.А. Зайцев. Краснодар: Традиция, 2015

Аннотация: Данная статья презентует некоторые результаты комплексного социологического исследования праворадикальных идеологем в сознании студенческой молодёжи Ростовской области, проведённого в 2014–2016 годах коллективом ученых из Южного федерального университета и Южного научного центра РАН. Подробно рассматриваются динамические отношения между ядерными, смежными и периферийными концептами праворадикальной идеологии, представленной в студенческом сознании. Теоретическую базу указанного исследования составила авторская концепция политических идеологем, разработанная на основе интегрированного лингвистического и политико-философского понятия идеологемы (М. Бахтин, Ф. Джеймисон и др.). В процессе концептуализации теории праворадикальных идеологем использовались также концептно-морфологический подход М. Фридена и понятие «группускулярной правой» Р. Гриффина. Указанные теории были адаптированы к российской политической и социокультурной специфике. В результате исследования были получены конкретные данные о распространённых в студенческой среде праворадикальных идеологемах, а также об идеях и ценностях, имеющих потенциал развития в праворадикальные идеологии. Вторая часть статьи посвящена анализу степени распространения в студенческом сознании второго из двух базовых концептов фашистской идеологии — радикального национализма. Показано, что в студенческой среде имеют место три уровня идентификации с праворадикальной идеологией. Группа сознательно идентифицирующих себя респондентов весьма невелика. Но латентные формы идентификации с правым радикализмом достигают (в среднем) 13–15% от представителей либерализма, консерватизма и национального патриотизма.

Ключевые слова: политические идеологии, идеологема, морфология идеологий, правый радикализм, фашизм, идентификация, молодёжь, студенчество, общественное сознание, социологический опрос

Библиография:
Griffin R. The Nature of Fascism. London & New York: Routledge, 1993. 251 p.
 Givens T.E. Voting Radical Right in Western Europe. Cambridge: Cambridge University Press, 2005. 178 p.
Freeden M. Ideologies and Political Theory: A Conceptual Approach. Oxford: Oxford University Press, 2006. 592 p.
 Тупаев А.В. Теоретические аспекты исследования правого радикализма // Национальная Ассоциация Учёных. 2016. № 17–1 (17). С. 168–170.
 Поцелуев С.П., Константинов М.С., Макарова Е.К. По ту сторону «спирали молчания»: инструменты исследования праворадикальных идеологем // Политическая концептология: журнал метадисциплинарных исследований. 2015. № 4. С. 221–246.
 Тупаев А.В. Аналитический отчёт по материалам фокус-групп среди студентов естественнонаучных специальностей // Политическая концептология: журнал метадисциплинарных исследований. 2015. № 4. С. 247–252.
 Поцелуев С.П., Константинов М.С. Современный правый радикализм: проблема идентификации признаков // Политическая концептология: журнал метадисци

Аннотация: В статье на материале комплексного социологического исследования праворадикальных идеологем в сознании студенческой молодёжи Ростовской области, проведённого в 2014–2016 годах коллективом учёных Южного федерального университета и Южного научного центра РАН, анализируется специфика идеологической концептуализации патриотического чувства привязанности и деконтестации идеи патриотизма. Предметом исследования является патриотизм в современной России. Подробно рассматриваются теоретико-методологические проблемы изучения патриотизма и предлагается когнитивно-конструктивистская модель его анализа. В контексте применения этой модели анализируется потенциал интеграции идеи патриотизма в ключевые политические идеологии современной России. Особое внимание уделяется праворадикальным интерпретациям патриотического чувства привязанности и опасностям, связанным с эксплуатацией патриотизма праворадикальными группировками. Теоретическую базу комплексного социологического исследования составила авторская концепция политических идеологем, разработанная на основе понятий «смутная идеологема» М. Бахтина и «плавающие означающие» С. Жижека. В процессе концептуализации теории праворадикальных идеологем использовались также концептно-морфологический подход М. Фридена и понятие «группускулярной правой» Р. Гриффина. Указанные концепции были адаптированы к российской политической и социокультурной специфике. Основанная на этой теоретико-методологической базе эмпирическая часть проекта включала групповые интервью, анкетный опрос и фокус-группы. Кроме перечисленных методов, в статье используется когнитивно-конструктивистский подход для анализа специфики идеологической концептуализации и деконтестации патриотизма. В статье теоретико-методологический уровень обсуждения проблемы патриотизма соединяется с анализом полученных в результате социологического исследования эмпирических данных. Автор показывает, что попытки определения «истинности» патриотизма приводят к множественности его описаний и дискредитируют как изучаемый феномен, так и средства его исследования. Одной из теоретико-методологических новаций статьи является применение автором когнитивно-конструктивистского подхода в исследовании патриотизма. На прикладном уровне представлены систематизированные данные анкетного опроса, касающиеся особенностей концептуализации патриотического чувства в сознании студенческой молодёжи Ростовской области. Показано влияние периферийных концептов на формирование этого чувства в контексте различных идеологий, включая праворадикальные трактовки. На основе проведённого анализа выявлен потенциал праворадикальных интерпретаций идеи патриотизма в молодёжной среде.

Ключевые слова: политические идеологии, идеологема, морфология идеологий, когнитивно-конструктивистский подход, патриотизм, правый радикализм, молодёжь, студенчество, общественное сознание, анкетированный опрос

Библиография:
Поцелуев С.П., Константинов М.С. Современный правый радикализм: проблема идентификации признаков // Политическая концептология: журнал метадисциплинарных исследований. 2014. № 3. С. 70–90.
Поцелуев С.П., Константинов М.С., Макарова Е.К. По ту сторону «спирали молчания»: инструменты исследования праворадикальных идеологем // Политическая концептология: журнал метадисциплинарных исследований. 2015. № 4. С. 221–246.
Струве П.Б. В чём же истинный национализм? // Избранные сочинения. М.: РОССПЭН, 1999. С. 13–45.
Тупаев А.В. Аналитический отчёт по материалам фокус-групп среди студентов естественнонаучных специальностей // Политическая концептология: журнал метадисциплинарных исследований. 2015. № 4. С. 247–252.
Николаев И.В. Эмоциональная оценка экстремистской активности студентами-политологами (по материалам фокус-группы) // Политическая концептология: журнал метадисциплинарных исследований. 2015. № 4. С. 253–259.
Поцелуев С.П., Константинов М.С. Моральные фреймы политических идеологий: базовые поня

Аннотация: Предметом исследования являются манипулятивные технологии по формированию положительного имиджа Советской России за рубежом, использованные большевистским руководством с целью укрепления международного положения государства и возвращения в страну технической интеллигенции в годы НЭПа с помощью «сменовеховского движения». Объект исследования – деятельность Центрального Комитета РКП(б), представителей наркоматов иностранных дел и внешней торговли Советской России по организации и финансированию сменовеховских изданий, направлению их редакционной политики. Источники исследования – переписка лидеров партии и государства по перечисленным вопросам из фондов Российского государственного архива социально-политической истории. Основными методами исследования являются методы конкретно-исторического и сравнительного анализа документов из фондов Российского государственного архива социально-политической истории. Научная новизна работы заключается во введении в оборот широкого круга новых документов из фонда Света Народных Комиссаров Советской России и личной коллекции Сталина Российского архива социально-политической истории. Анализ введенных в оборот документов позволяет по-новому взглянуть на историю сменовеховского движения, определить роль большевистской партии, ее отдельных лидеров и представителей государственных структур в реализации через это движение программных установок по формированию положительного имиджа страны за рубежом и возвращению в Россию технической интеллигенции.

Ключевые слова: Сменовеховское движение, Манипулятивные технологии, Крестинский, Красин, Сталин, Ключников, Потехин, Солодовников, Техническая интеллигенция, Сменовеховские издания

Библиография:
Наше Отечество. Опыт политической истории. Часть II, М., 1991.
Российский государственный архив социально-политической истории. Ф. 5, оп. 2.
Российский государственный архив социально-политической истории. Ф. 17, оп. 3.
Российский государственный архив социально-политической истории. Ф. 4, оп. 1.
Российский государственный архив социально-политической истории. Ф. 5, оп. 4

Аннотация: Предметом исследования являются процессы, характеризующие изменения специфики массового исторического сознания российского общества. В статье рассматриваются недавние государственные инициативы в области исторического образования и отмечаемые социологами изменения в структуре и содержании исторической памяти россиян. Анализируются различия между спецификой массового исторического сознания россиян в советский и постсоветский периоды, рассматриваются процессы, которые привели к появлению этих различий. Особое внимание автор уделяет формулированию конкретных практических рекомендаций, реализация которых позволит сделать наше массовое историческое сознание саморегулирующейся системой и уберечь россиян от новых резких социально-политических потрясений. Одной из методологических предпосылок исследования стала концепция Яна Ассмана о двух разновидностях коллективной памяти: коммуникативной и культурной. Второй – понимание специфики исторического познания с позиций конструктивного реализма (феноменологического конструктивизма). Новизна исследования заключается в том, что хотя в современной российской научной периодике часто затрагивается тема массового исторического сознания россиян и высказываются призывы к его очищению от искажённых представлений о прошлом, мало внимания уделяется вопросам, почему эти представления искажаются, и как этому процессу можно противодействовать. По мнению автора, это связано с недостаточным вниманием исследователей к взаимосвязям между функционированием массового исторического сознания и проблемами отечественной исторической науки и исторического образования. Рассмотрение заявленной темы в данном контексте показало, что в постсоветский период массовое историческое сознание россиян перестало эволюционировать и сейчас не соответствует уровню развития исторической науки. Его деградация заключается не в том, что россияне стали хуже знать историю – обосновывается мнение, что такие оценки лишены смысла, а в том, что их знания о прошлом стали менее научными. Это делает массовое историческое сознание более уязвимым и ослабляет возможность общества сопротивляться целенаправленным негативным информационным воздействиям, опасность которых в эпоху глобальных информационных войн всё возрастает. Точечные административные меры по коррекции массового исторического сознания, принимаемые российскими властями, представляются малоэффективными. Вместо этого требуется создать комплексный механизм его саморегуляции.

Ключевые слова: фальсификация истории, историческое образование, войны памяти, коллективная память, историческая наука, массовое историческое сознание, национальная безопасность, псевдоистория, позитивизм, цифровая дипломатия

Библиография:
Бесков А. А. Проблема освещения темы восточнославянского язычества в школьном курсе истории // Преподавание истории в школе. – 2014. – № 8. – С. 9–15.
Бердинских В. А. Ремесло историка в России. – М.: Новое литературное обозрение, 2009. 608 с.
Афанасьева А. И., Меркушин В. И. Великая Отечественная война в исторической памяти россиян // Социологические исследования. – 2005. – № 5. – С. 11–22.
Ассман Ян. Культурная память: Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. – М.: Языки славянской культуры, 2004. 368 с.
Посохов С. И. «Считаю для себя неприличным…»: этические аспекты процесса защиты диссертаций в университетах Российской империи XIX – начала XX вв. // Харківський історіографічний збірник. – 2012. – № 11. – С. 131–151.
Станчик С. С. Роль интернета в современных переворотах // Национальная безопасность / nota bene. – 2012. – № 5. – C. 67–72.
Столяренко Л. Д., Столяренко В. Е., Фролов В. А. Историческое сознание российской молодёжи: особенности и про

Аннотация: Объектом статьи выступает конструктивная роль идеологии в организации политического порядка. Утверждается, что во всех обществах политический процесс организован на основе базовых идей социальной справедливости. Рассматривается, что индивидуалистские идеи характерны для базовых институтов западных стран, а коллективистские идеи определяют генезис незападных цивилизаций. Особое внимание уделено сравнительному анализу индивидуалистских и коллективистских идей как факторов организации западных и незападных обществ. Выявляется закономерность, что политические порядки, основанные на коллективистских идеях наиболее чувствительны перед деградацией, так как идеологический энтузиазм необходимое условие политической стабильности в незападных обществах. Методология исследования опирается на синергетический, неоинституциональный, сравнительно-исторический подходы. Нелинейная методология рассматривает социальные идеи как организованную сущность, которая нестабильна и имеют определенную меру порядка – беспорядка. Основными выводами исследования являются то что, российский политический порядок генетически восходит к коллективистской институциональной матрице, которая существовала в форме православной монархии и русского коммунизма. Показано, что попытка навязать российскому обществу индивидуалистические идеи либеральной демократии оказалась неудачной в виду отсутствия в современной политике принципов социальной справедливости. Поэтому организация устойчивого политического порядка в России немыслима без реализации идей социальной справедливости в современных политических практиках.

Ключевые слова: идеология, политический порядок, социальная справедливость, коллективизм, индивидуализм, самоорганизация, хаос, нелинейная динамика, синергетика, правящий класс

Библиография:
Василькова В.В. Порядок и хаос в развитии социальных систем: Синергетика и теория социальной самоорганизации. – М.: Лань, 1999. –480 с.
Зиновьев А.А. Фактор понимания. – М.: Алгоритм, Эксмо, 2006. – 528 с.
Ильин В.Н. Термодинамика и социология: физические основы социальных процессов и явлений. – М.: Комкнига, 2005. – 304 с.
Кара-Мурза С.Г. Аномия в России: причины и проявления. – М.: Научный эксперт, 2013. – 264 с.
Кирдина С.Г. Институциональные матрицы: макросоциологическая объяснительная гипотеза // Социологические исследования. – 2001. – №2. – С.13-23.
Орлов И.Б. Патриотизм в истории России: государственная идеология и ценностный потенциал // Государственная идеология и современная Россия. Материалы Всероссийской научно-общественной конференции. Москва, 28 марта 2014 г. – М.: Наука и политика, 2014. – 280 с.
Сулимин А.Н. Нелинейные тренды в становлении современных политических систем // Вестник Пермского университета. Серия Политология. – 2014. – № 2. – С. 98-112.
Хао Лун. Сравнительны

Аннотация: Статья посвящена анализу способов конструирования этно-региональной идентичности на постъюгославском пространстве. Объект исследования - социально-политическая реальность посъюгославского пространства. Предмет исследования - механизмы, способы и практики легитимации политической и социальной идентичности в современной Черногории. В статье отмечается, что после распада Югославии политика конструирования новой социальности происходила в новых независимых государствах на Балканах похожим образом. Политическая и интеллектуальная элита стремилась оборвать связь с прошлым, переписать историю и изменить массовое сознание. Подобные процессы происходили и в Черногории. Основными направлениями конструирования этно-региональной идентичности стали: подчеркивание этнических различий между сербами и черногорцами и конструирование «образа врага». В настоящей статье рассматриваются этнические, лингвистические, религиозные и исторические аспекты социально-конструктивистской деятельности политической элиты Черногории. Авторы исследуют способы конструирования этно-региональной идентичности с позиций системного подхода (А.Е. Уемов, И.В. Дмитревская) и критического дискурс-анализа (Н. Ферклоу). Рассматривая этно-региональную идентичность в качестве системы, авторы выделили в ней концепт и структуру. Концептом является идея территориального сходства и различия, реализующая в рамках оппозиции «Свой – Чужой». Это отношение в конкретных ситуациях конструировалось через противопоставление «черногорцев» «сербам». Первые выступали в качестве «Своих», а вторые в качестве «Чужих». Авторы утверждают, что Оппозиция «Свои – Чужие» реализуется на уровне этнических, лингвистических (языковых), исторических, религиозных и социальных отношений. На этническом уровне прослеживается явное противопоставление черногорцев сербам. На лингвистическом конструируются новые нормы литературного черногорского языка (отличного от сербского). Исторический дискурс задает паттерны звучаний теперь уже не совсем общему с сербами коллективному прошлому, а религиозная составляющая противопоставляет институты церкви обоих этносов. Социальная дифференциация на черногорцев и сербов – только одна черта сложного этнического состава страны. Отмечается, что роль меньшинств в конструировании этно-региональной идентичности современной Черногории не столь очевидна, как в сербо-черногорской дихотомии, однако место в формировании современного политического поля Черногории достаточно весомо.

Ключевые слова: этно-региональная идентичность, Черногория, политическая элита, политическая идентичность, регион, исторический дискурс, этнос, регионализм, постъюгославское пространство, Балканы

Библиография:
Н. А. Хренов Л. Н. Гумилев и противоречия в культурной
идентичности // Культура и искусство. - 2012. - 6. - C. 7 - 17.
Борисов С.В. Рондо или Наука и природа // NB: Философские исследования. - 2013. - 8. - C. 147 - 247. DOI: 10.7256/2306-0174.2013.8.785. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_785.html
Д.С. Докучаев Региональная идентичность:
понятие, структура, функции // Философия и культура. - 2012. - 12. - C. 15 - 22.
И.А. Куян. «Национальный суверенитет»: проблемы определения понятия и содержания // Право и политика. – 2013. – № 2. – С. 104-107. DOI: 10.7256/1811-9018.2013.02.19
А.С. оглы Алекперов. Мультикультурализм в пространстве между политикой и культурой // Философия и культура. – 2013. – № 3. – С. 104-107. DOI: 10.7256/1999-2793.2013.03.8
Шажинбатын А.. Этноантропологическая концепция Ж.-Ж. Руссо // Философия и культура. – 2014. – № 1. – С. 104-107. DOI: 10.7256/1999-2793.2014.1.10103
Манзарханова Л.В.. Междисциплинарный подход в исследовании традиционной культуры // Фил

Аннотация: Данная статья презентует некоторые предварительные результаты комплексного исследования праворадикальных идеологем в сознании студенческой молодёжи Ростовской области, проведённого в 2015 году научным коллективом под руководством С.П. Поцелуева. Первая часть статьи посвящена анализу степени распространения в студенческом сознании одного из двух базовых концептов фашистской идеологии — палингенетического мифа. Теоретическую базу указанного исследования составила авторская концепция политических идеологем, разработанная на основе интегрированного лингвистического и политико-философского понятия идеологемы (М. Бахтин, Ф. Джеймисон и др.). В процессе концептуализации теории праворадикальных идеологем использовались также концептно-морфологический подход М. Фридена и понятие «группускулярной правой» Р. Гриффина. Указанные теории были адаптированы к российской политической и социокультурной специфике. В результате исследования были получены конкретные данные о распространённых в студенческой среде праворадикальных идеологемах, а также об идеях и ценностях, имеющих потенциал развития в праворадикальные идеологии. Показано, что социокультурной спецификой палингенетического мифа в сознании студенческой молодёжи Ростовской области является его имперская интерпретация.

Ключевые слова: политические идеологии, идеологема, концепт, морфология идеологий, правый радикализм, ультранационализм, фашизм, молодёжь, общественное сознание, социологический опрос

Библиография:
Абраменко А.В., Подшибякина Т.А. Сетевая структура “Governance” как способ симметричной политической коммуникации // Человек. Сообщество. Управление. — 2014. — № 4. — С. 75–88.
Бахтин М.М. Фрейдизм. Формальный метод в литературоведении. Марксизм и философия языка. Статьи. — Москва: Лабиринт, 2000. — 640 с.
Галкин А.А. О фашизме — его сущности, корнях, признаках и формах проявления // Полис. Политические исследования. — 1995. — №. 2. — С. 6–15.
Гриффин Р. От слизевиков к ризоме: введение в теорию группускулярной правой // Верховский А. Верхи и низы русского национализма: (сб. статей). Москва: Центр «Сова», 2007. — С. 223–254.
Жижек С. Возвышенный объект идеологии. — Москва: Художественный журнал, 1999. — 236 с.
Константинов М.С. Фашизм: операционализация признаков // Политика и общество. — 2014. — № 11 (119). — С. 1380–1389.
Ноэль-Нойман Э. Общественное мнение. Открытие спирали молчания. — Москва: Прогресс-Академия, Весь Мир, 1996. — 352 с.
Поцелуев С.П., Константинов М.С. Современный прав

Аннотация: Автор рассматривает формирование общества потребления на постсоветском пространстве как результат влияния западной идеологии «сверхпотребления». Дается критика такой идеологии и соответствующего ей общества. Рассматриваются иные идеологические концепции (евразийство, социализм, коммунизм, религиозные концепции и т.д.) в качестве идеологии России (помимо концепции устойчивого развития) и делается вывод об их бесперспективности. Также автор делает вывод о бесперспективности будущего союзного образования (Евразийского Экономического Союза) и России в частности, без внедрения идеологии. Методологической основой исследования являются социально-философские методы и принципы научного познания. Применяются такие общенаучные методы, как сравнение, абстрагирование, идеализация, моделирование, анализ и др. Решение изучаемых проблем осуществляется на основе положений и выводов по исследуемой тематике, содержащихся в трудах современных отечественных и зарубежных авторов, исследователей и мыслителей. Кроме того, используются данные конкретных социологических и статистических исследований, выдержки из законодательных актов, а также выступления первых лиц государств планируемого Евразийского союза. Предлагается парадигма устойчивого развития в качестве «ядра» идеологии Российской Федерации и будущего Евразийского Союза. Обосновывается актуальность принятия такой идеологии и конкретизируется соответствующая идеологическая концепция. Предлагается принятие «Кодекса Устойчивого развития», в качестве основополагающего официального документа для реализации стратегий УР Евразийского союза. Делается акцент на внедрении идей устойчивого развития в образование для эволюционного перехода общества на «устойчивый» образ жизни. Устойчивое развитие как идеология рассматривается как система, состоящая из лучших принципов ноосферной концепции, социализма, евразийства и современных теорий безденежной экономики. Обсуждаются этапы формирования концепции «устойчивого развития» как возможной государственной идеологии.

Ключевые слова: устойчивое развитие, идеология, Евразийский Союз, национальная идея, глобализация, глобальные процессы, общество потребления, интеграция постсоветского пространства, геополитика, таможенный союз

Библиография:
Conquest R. Reflections on a Ravaged Century. N Y – London, 2000. Р. 240.
Арнольд В.И. Новый обскурантизм и российское просвещение. – М.: ФАЗИС, 2003. – 60 с.
Атлас религий и национальностей России [электронный ресурс] URL: http://sreda.org/arena (дата обращения 21.12.2013)
Богомолова И. П., Мантулин А. М. Факторы и принципы ресурсосбережения [электронный ресурс] URL:http://www.lerc.ru/?part=bulletin&art=42&page=4 (дата обращения 9.01.2014).
Веблен Т. Теория праздного класса. – М.: Прогресс. 1984.
Данилов-Данильян В.И. Устойчивое развитие – будущее России // Россия на пути к устойчивому развитию. М., 1996. – С.6-7.
Дробот Г.А. Мировая политика. Учебник. – М.: Юрайт, 2014. – 476 стр.
Зиновьев А.А. Идеология партии будущего. – М.: Алгоритм, 2003. – 240 с.
Лапицкий М. От «плавильного котла» к «салатнице». Политический журналъ. [Электронный ресурс] URL: http://www.politjournal.ru/index.php?action=Articles&dirid=67&tek=1764&issue=46 (дата обращения 16.12.2013)
Махлин М. Клондайк потребл

Аннотация: Автор рассматривает формирование общества потребления на постсоветском пространстве как результат влияния западной идеологии «сверхпотребления». Дается критика такой идеологии и соответствующего ей общества. Рассматриваются иные идеологические концепции в качестве идеологии России (помимо концепции устойчивого развития) и делается вывод об их бесперспективности. Также автор делает вывод о бесперспективности России как государства, не имеющего идеологии. Предметом исследования выступает устойчивое развитие как общественная идеология Евразийского союза (России, Белоруссии и Казахстана в их взаимодействии). Методологической основой исследования являются социально-философские методы и принципы научного познания. Решение изучаемых проблем осуществляется на основе положений и выводов по исследуемой тематике, содержащихся в трудах современных отечественных и зарубежных авторов, исследователей и мыслителей. Кроме того, используются данные конкретных социологических и статистических исследований. Предлагается парадигма устойчивого развития в качестве «ядра» идеологии Российской Федерации и будущего Евразийского Союза. Обосновывается актуальность принятия такой идеологии и конкретизируется соответствующая идеологическая концепция. Предлагается принятие «Кодекса Устойчивого развития», в качестве основополагающего официального документа для реализации стратегий УР Евразийского союза. Делается акцент на внедрении идей устойчивого развития в образование для эволюционного перехода общества на «устойчивый» образ жизни. Устойчивое развитие как идеология рассматривается как система, состоящая из лучших принципов ноосферной концепции, социализма, евразийства и современных теорий безденежной экономики. Обсуждаются этапы формирования концепции «устойчивого развития» как возможной государственной идеологии.

Ключевые слова: устойчивое развитие, идеология, Евразийский Союз, национальная идея, глобализация, глобальные процессы, общество потребления, интеграция постсоветского пространства, геополитика, таможенный союз

Библиография:
Андрюшин С.В. Роль Европейского оборонного агентства в военной интеграции Европейского Союза // NB: Национальная безопасность. — 2013.-№ 6.-С.31-44. DOI: 10.7256/2306-0417.2013.6.10681. URL: http://e-notabene.ru/nb/article_10681.html 31. Гетьман-Павлова И.В.. Международное частное право России, Франции и Европейского Союза: новые горизонты для совместного правосудия (обзор научно-исследовательского проекта Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» и Университета Париж 1 Пантеон-Сорбонна). // Международное право и международные организации / International Law and International Organizations.-2014.-№ 1.-C. 117-165. DOI: 10.7256/2226-6305.2014.1.1153
Спиридонов С.В.. Евроинтеграция по-молдавски. Парафирование соглашения об ассоциации с ЕС в рамках программы «Восточное партнёрство». // Право и политика.-2014.-№ 3.-C. 297-306. DOI: 10.7256/1811-9018.2014.3.10977
Гуламов Э.. Проект Евразийский союз: структура, особенности и институты управления . // NB: Национальная безопасность.

Аннотация: Целью данной работы является уточнение, конкретизация и операционализация признаков фашистской идеологии для последующего социологического исследования. Для реализации поставленной цели автор обращается к классическим исследованиям фашизма в работах Роджера Гриффина, Стэнли Дж. Пейна, Роджера Итуэлла, Эмилио Джентиле, Александра Галкина и др. По мнению автора статьи, главной проблемой исследований в рассматриваемой предметной области является отсутствие чётких критериев идентификации того или иного комплекса идей в качестве фашистской идеологии. Эклектичность и размытость правого радикализма, его способность сочетать несовместимые идеи затрудняют проведение конкретных социологических исследований потенциальной социальной базы фашистских движений. Как полагает автор статьи, решением названной проблемы может стать использование метода идеологической морфологии, предложенного британским учёным Майклом Фриденом. В соответствии с данным подходом, в фашистской идеологии выделяются два базовых концепта (идея посткризисного революционного возрождения и радикальный ультранационализм), смежные понятия (негативное отношение к либерализму и консерватизму, "творческий нигилизм", антиэлитаризм, холизм, акцент на действии, маскулинность и др.), а также периферийные концепты (культ личности, вождизм, парамилитаризм и др.). Столь чётко определённая структура фашистской идеологии позволяет операционализировать её концепты для социологического исследования.

Ключевые слова: политические идеологии, морфология идеологий, концепт, идеологема, правый радикализм, фашизм, ультранационализм, массовые движения, массовое сознание, операционализация понятий

Библиография:
Миллер А.И. Тень «Свободы» // Эксперт. — 2012. — № 45(827). — С. 86–88.
Умланд А. Типичная разновидность европейского правого радикализма? // Сайт «Geopolitika». 02.01.2013 г. Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.geopolitika.lt/print.php?artc=5801, свободный.
Ткаченко В.Н. «Проработка прошлого»: украинский правый радикализм в общеевропейском контексте // Политическая концептология: журнал метадисциплинарных исследований. — 2013. — № 3. — С. 101–115.
Norris P. Radical Right: Voters and Parties in the Electoral Market. — Cambridge: Cambridge University Press, 2005. — 349 p.
Умланд А. Современные концепции фашизма в России и на Западе // Неприкосновенный запас. — 2003. — № 5(31). — С. 1–10.
Griffin R. The Nature of Fascism. — London & New York: Routledge, 1993. — 251 p.
Payne S.G. A History of Fascism, 1914–1945. — London: Routledge, 1995. — 632 p.
Eatwell R. On Defining the “Fascist Minimum”: The Centrality of Ideology // Journal of Political Ideologies. — 1996. — Vol. 1. — № 3. —

Аннотация: Статья посвящена исследованию ценностных оснований российского пути развития. Прослеживается связь между ценностным целеполаганием и формированием государственной политики. Доказывается, принципиальное отличие аксиологических типов России и Запада. Представлен материал, свидетельствующий о деградационных тенденциях в развитии западного сообщества. Выдвигается авторское видение в отношении ценностных компонентов, должных быть положенных в основание нового идеологического проекта России. Анализ содержания основных российских идеологических концептов показывает сохранение единой смысловой парадигмы. Менялся в соответствии с духом времени только политический язык. В этом отношении можно говорить о едином российском ценностном проекте и его множественных исторически конкретных воплощениях. Идея единения человечества на основе ценностной платформы «добра» имеет для него ключевое значение. В основе исследования лежит аксиологический подход, предполагаающий, что последовательность реализации государственного управления, как известно, должно по классической схеме выстраиваться в соответствии с алгоритмизированной цепочкой – определение ценностей – выдвижение – целей – идентификация проблем и их решение – достижение результата. До принятия конкретных управленческих решений должен быть первоначально определен желаемый ценностно-целевой образ страны.
Также в статье применена методика количественной оцифровки значимости различных ценностей в преломлении к различию социокультурных сред. Российская государственность исторически выстраивалась на цивилизационноидентичном ценностном фундаменте. Этот фундамент был существенно отличен от того, на котором основывалось государственное бытие стран Запада. Сохранение собственных ценностных оснований являлось фактором успешности России, тогда как отступление от него оборачивалось периодами кризисов и катастроф.
Не единожды предпринимаемые попытки перестроить Россию по западным лекалам всегда оборачивались системными провалами. Очередная попытка такого рода предпринята в ходе постсоветского либерального реформирования. Построить новую систему жизнеобеспечения так и не удалось.

Ключевые слова: аксиология, ценности, государственная политика, цивилизации, цивилизационный резерв, идеологический проект, Россия, Запад, дискурс, количественная оценка

Библиография:
Тарасенко В.Г. Евразийская цивилизация в мировой политике и иллюзия доминанты Запада // Политика и Общество. - 2013. - 12. - C. 1458 - 1464. DOI: 10.7256/1812-8696.2013.12.10351.
Понарин Э.Д., Александров Д.А. О проекте «Модернизация в свете норм и ценностей современной России: 1981-2011 // http://net.abimperio.net/node/1403
Inglehart R. F.Modernization and Postmodernization: Cultural, Economic and Political Change in 43 Societies. Princeton : Princeton University Press, 1997.
Шенин С. Ю. Джеффри Сакс и американская помощь постсоветской России: случай «другой анатомии» // Известия Саратовского университета. 2010. Т. 10. Сер. История. Международные отношения. Вып. 1. С. 106
Щупленков О.В., Щупленков Н.О. Аксиологическое осознание идеи российской государственности в контексте национального характера // NB: Философские исследования. - 2013. - 12. - C. 135 - 194. DOI: 10.7256/2306-0174.2013.12.9902. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_9902.html
Inglehart R. F.,Welzel C., Alexander A. Mea

Аннотация: Политические идеологии, стремящиеся к максимальному уровню электоральной поддержки, утратили уникальность своих концепций идеального политического будущего. Основные идеологические концепты не имеют четких дефиниций, представляют собой дискурсивный фон театра политических действий. На замену приходит терминология со средней продолжительностью жизни, призванная выполнять мобилизационные и интеграционные функции в условиях конъюнктурных изменений.
В исследовании предполагается, что доминирование подобных вербальных символов приводит к окончательной деградации идеологии как устойчивой системы воззрений, и способствует ее упрощению до набора технологических инструментов для поддержания статус-кво или реализации конкретных проектов. Целью исследования выступает выработка теоретической модели анализа вербальных политических символов, применительно к российскому политическому пространству. Анализ вербальных политических символов базируется на постмарксистской теории дискурса Э. Лаклау и Ш. Муфф, а также на представлениях о "ключевых символах" Г. Лассвелла. Исследование направлено на актуализацию в российской политологии теории "вербальных политических символов", разработанной в американской политической мысли. Вербальный символ, будучи изначально "пустым знаком", наполняется семиотическим содержанием в зависимости от конъюнктурной необходимости, а поэтому нестабилен и изменчив. Идеология, основанная на вербальной символике не имеет устойчивого содержания и выступает коммуникативной мобилизационной технологией. Теоретическая модель, предложенная в статье, может применяться для анализа современных политических идеологий, предвыборных программ, дискурса политических лидеров и др.

Ключевые слова: идеология, символизация, вербальный политический символ, конъюнктура, постмарксистская теория дискурса, пустые знаки, лозунг, стабильность, единство, Путин

Библиография:
Мангейм К. Идеология и утопия [Электронный ресурс]. URL: http://socialistica.lenin.ru/txt/m/manheim_1.htm] (дата обращения: 20.11.2013.).
Поцелуев С.П. Символическая политика: констелляция понятий для подхода к проблеме // Политические исследования.-1999.-№ 5.-С. 64.
Лассвелл Г. Язык власти [Электронный ресурс]. URL: http://philology.ru/linguistics1/lasswell-06.htm (дата обращение: 20.11.2013.).
Laclau E., Mouffe Ch. Hegemony and Socialist Strategy: Towards a Radical Democratic Politics.-London: Verso, 2001.-240 p.
Йоргенсен М.В., Филлипс Л.Дж. Дискурс-анализ. Теория и метод / Пер. с англ. – 2-е изд., испр. – Харьков: Изд-во «Гуманитарный центр», 2008.-С. 78.
Йоргенсен М.В., Филлипс Л.Дж. Дискурс-анализ. Теория и метод / Пер. с англ. – 2-е изд., испр. – Харьков: Изд-во «Гуманитарный центр», 2008.-С. 60.
Лосев А. Ф. Символ // Философская энциклопедия: т. 5.-М.: Наука, 1965.-С. 10.
Discourse theory and political analysis: identities, hegemonies, and social change / Edited by Howarth D., Nor

Аннотация: Сопротивление централизованной власти является одной из наиболее устойчивых тем в истории политической мысли США. Однако необходимость этого сопротивления далеко не всегда постулируется представителями «прогрессивных» и революционных учений. Проблематика тирании и гражданского сопротивления имеет не меньшее значение для сторонников консервативных взглядов на общество и государство в Соединённых Штатах. В настоящей работе рассматривается движение народного ополчения (militia), представители которого выступают против расширения власти государства, опираясь на классическую республиканскую традицию. Идеология движения ополчения тесно связана с античными и средне- вековыми представлениями о человеке и его месте в политической структуре общества, вытесненными на обочину политической жизни современного либерального дискурса. Не выходя за конституционные рамки, сторонники движения указывают на утраченный социальный порядок, который они всё ещё полагают возможным восстановить. Движение ополчения рассматривается как проявление глубоко консервативных слоёв политического и культурного сознания населения США.

Ключевые слова: Политология, ополчение, militia, антифедералисты, палеоконсерватизм, конституция, тирания, восстание, США, традиция

Библиография:
Abanes R. American Militias: Rebellion, Racism & Religion. Illinois, 1996.
Andrew Jackson. Protest, April 15, 1836 // Messages of Gen. Andrew Jackson. Boston, 1837.
Ansell S.T. Legal and Historical Aspects of the Militia // The Yale Law Journal. Vol.26. No.6. Apr., 1917. Pp. 471-480.
Cornell S. The Other Founders. Anti-Federalism and the Dissenting Tradition in America, 1788-1828. Chapel Hill, 1999.
Dees M. Gathering Storm: America’s Militia Threat. N.Y., 1996.
Duncan C.M. Men of a Different Faith: The Anti-Federalists Ideal in Early American Political Thought // Polity. Vol.26. 1994. Citizens Rule Book. Phoenix.
Jones J.H. The Minutemen. N.Y., 1968.
Pocock J.G.A. The Machiavellian Moment: Florentine Political Thought and the Atlantic Republican Tradition. Princeton, 1975;
Risjord N.K. The Old Republicans: Southern Conservatism in the Age of Jefferson. N.Y., 1965.
Seul T.M. Militia Minds. PhD Thesis. Purdue University, 1997.
Spears J.R.H., William J.W. Indiana’s Citizen Soldiers: