Аннотация: Изучение особенностей экспликации правосознания в образовательном пространстве предполагает экспозицию правосознания как целостного феномена, сочетающего в себе две взаимоопределимые стороны: теорию правосознания, детерминированную философской рецепцией понятий «естественного права» и «позитивного права» и практику реализации этого феномена, осуществляемую в образовательном пространстве с помощью создания образовательной среды. Теоретический анализ феномена правосознания показал сложный комплексный характер данного феномена, в котором связаны между собой юридический, правовой и социальный аспекты. Взаимная интеграция этих аспектов, возможная только на теоретическом уровне с позиций идеалистической (в учениях Канта, Гегеля, Ильина) или материалистической (преимущественно марксистской философии), на наш взгляд базируется на сохранении антиномичности феномена правосознания, когда отдельные характеристики и особенности не сочетаются между собой, тем не менее сохраняя целостность.

    Научная новизна представленного подхода заключается в том, что практическая сторона формирования правосознания в образовательном пространстве предполагает на наш взгляд взаимную интеграцию материалистической и идеалистической теорий формирования правосознания, осуществленную в современных теориях образовательной среды, разработанных В.В. Рубцовым, В.А. Ясвиным, В.И. Свободчиковым, В.И. Пановым. Данные теории делают акцент на динамическом, интегративном и диалогическом характере образовательной среды, не сводя ее напрямую к материальным или идеальным основаниям и создавая условия для практического формирования правосознания, при этом сохраняется возможность как для идеалистической, так и для материалистической интерпретации феномена правосознания. Необходимо отметить, что процесс формирования образовательной среды требует для своей реализации наличия нормального правосознания, с другой стороны, уровень сформированности среды обусловливает возможности создания необходимых условий для реализации правосознания в действительном образовательном пространстве. Таким образом образовательная среда является своеобразной точкой перехода от правосознания как теории к правосознанию как жизненной практике.

Ключевые слова: Правосознание, Правовое сознание, право, образовательная среда, сознание, Материализм, Идеализм, деятельность, интерпретация, антиномия

Библиография:
Бацунов А. Н. Состояние правосознания в современной России: проблемы и перспективы // Вестник ВГТУ. 2010. №7, c. 6-10
Рыбаков В. А. Правосознание: к вопросу о понятии // Вестник ОмГУ. Серия. Право. 2015. №3 (44), c.23-28.
Бацунов А. Н. Феномен правосознания в социально-философской перспективе // Вестник ТГУ. 2010. №7., c. 161-167
Кант И. Метафизика нравов. СПб., 1995.
Гегель, Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. В 3-х тт. М.: Мысль, 1974-1977
Нерсесянц В.С. Философия права//Новая философская энциклопедия. В 4 т. Т. 4. М., 2010.
Ильин, И.А. О сущности правосознания. /Подготовка текста и вступительная статья И. Н. Смирнова. — М.: «Рарогъ», 1993.
Жуков В. Н. Правосознание: философский анализ // Государство и право – 2019. – № 11 c. 18-32
Сатонина Н. Н., Ярушкин Н. Н. Особенности правового сознания студентов-юристов // Вестник Самарской гуманитарной академии. Серия: Психология. 2008. №1, c. 50-57
Григорьева М. В. Понятие «Образовательная среда»

Аннотация: В статье рассматриваются две основные темы: сделана попытка охарактеризовать смысл современного образования и ввести понятие культурно-семиотической среды, концепт которой предложен автором и группой методологов и практиков педагогики. Кратко поясняется представление о смысле образования, более подробно задается процесс смыслообразования. Характеризуя этот процесс, автор анализирует один кейс и показывает, что смыслообразование позволяет разрешать проблемные ситуации за счет построения нарративов (схем, метафор, символов и др.) и новой предметности; в результате создается новая реальность, а также условия для новой деятельности. Чтобы задать смысл современного образования, вводится понятие образовательной среды (как формируемой в образовании, связанной с педагогической коммуникацией, семиотически нагруженной).   Кроме того, описывается современная ситуация в сфере образовании. Ведущей позицией педагога становится не управление и формирование, а сопровождение личности, стимулирование и озадачивание её, подсказки и помощь, организация условий и пространства для активности и творчества учащегося, совместный поиск решений, демонстрация собственной позиции и работы, готовность вместе с учащимися обсуждать проблемы и ряд других моментов, лежащих в рамках той же действительности. Разбираются четыре потребности в образовании, которые формируют соответствующие педагогические аудитории: «всеобщее» образование, «специализированное», «по интересам» и «миссионерское». Делается вывод, что смысл образования представляет собой сложное поле смыслов, предполагающее со стороны педагогики и науки обустройство культурно-семиотической среды, а со стороны личности продумывание, выбор и поступки. Сложность построения подобной среды двойного назначения (обеспечивающей формирование усредненного типа человека и сопровождение разных типов личности) в том, что она должна работать на четыре указанные типы образования, знакомить развивающегося молодого человека с основными типами проблемных ситуаций, формировать компетенции, необходимые для их разрешения.

Ключевые слова: образование, личность, формирование, сопровождение, смысл, проблемная ситуация, коммуникация, предметность, действие, понимание

Библиография:
Найт Дж. Р. Философия и образование. Введение в христианскую перспективу. Перевод с английского, предисл.и примеч. М.В.Бахтина.-СПб.: Анима, 2001. – 244 c. https://textarchive.ru/c-2820268-p2.html
Розин В.М. Введение в схемологию: схемы в философии, культуре, науке, проектировании. М.: URSS, 2011. 256 с.
Розин В.М. Образование в эпоху Интернета и индивидуализации (побудка-самоопределение в помощь тьютору). М.: Новый хронограф, 2020. 200 с.
Розин В.М. Этюды по философии образования. Смена парадигмы. М.: Новый хронограф, 2021. 288 с.
Розин В.М. Культурно-психологическое истолкование понятий «развитие» и «жизненный мир» // Психология и Психотехника. – 2022. – № 1. – С. 55-66.
Розин В.М. Проблема демаркации модерна и социальной реальности после модерна (философский диалог) // Философия и культура. – 2021. – № 10. – С. 43-55.
Розин В.М. Философия образования: этюды-исследования. М.: МПСИ, Воронеж, МОДЭК, 2007. 576 с.
Розин В.М. Проектирование и программирование: Методологическое исследование.

Аннотация: В статье ставится задача построения дискурса культурно-семиотической среды для тьюторской концепции образования. Для этого анализируется кейс из образовательной практики, в том числе и автора, касающийся открытия ребенком изображения рисунка. В процесс такого открытия различаются три фазы: образование проблемной ситуации, ее разрешение за счет построения схемы, освоение реальности с вторичными предметами. Автор интерпретирует этот материал в рамках семиотического подхода, который он трактует по-новому, расширительно, включая в семиотику не только знаки и знаковые системы, но и схемы, иконы, символы, произведения искусства.   Обсуждается культурно-семиотическая среда, за счет которой происходит развитие психики молодого человека, при этом помимо семиотических средств различаются коммуникация, разрешение проблемной ситуации, подтверждение построенного объяснения результатами всего процесса. Автор анализирует позицию тьютора, как принципиально отличающуюся от образовательной позиции педагогики формирования. Во второй части статьи он предлагает семиотическую версию генезиса культуры, в которой различает три разных плана ‒ собственно семиотический, социальный и антропологический, в котором складывается личность. Заканчивается статья характеристикой современной ситуации в культуре и образовании и размышлением о месте и задачах в ней тьюторского движения.

Ключевые слова: культура, реальность, схемы, семиотический подход, среда, образование, тьютор, личность, индивид, субъект

Библиография:
Розин В.М. — Семиозис несемиотических образований (символов, схем, икон, произведений искусства) // Культура и искусство. – 2020. – № 6. – С. 29-37.
Розин В.М. Симбиоз знаков и событий (дискурс-пример конвергенции) // Цифровой ученый: лаборатория философа. 2020. Т. 3. № 2. ‒ С. 8-31.
Розин В.М. — Концепция «посткультуры» // Культура и искусство. – 2019. – № 6. – С. 45-52.
Розин В.М. Мышление: сущность и развитие. Концепция мышления. Роль мыслящей личности. Циклы развития мышления. ‒ М.: ЛЕНАНД, 2015. ‒ 368 с.
Розин В.М. Генезис европейской социальности. Этюды-исследования. Новое время. ‒ М.: Новый хронограф. 2020. ‒ 400 с.
Розин В.М. Становление и развитие европейской социальности: Этюды-исследования. Кн. 1: Древний мир и Средние века. М.: ЛЕНАНД, 2019. ‒ 182 с.
Розин В.М. Культурология: учеб. Пособие для бакалавриата и магистратуры. 3-е изд. М.: Юрайт, 2018. 410 с.
Розин В.М. Визуальная культура и восприятие. Как человек видит и понимает мир. Изд. 6-е.

Аннотация: В статье дается обзор современных исследований в теории познания, рассматривается новое междисциплинарное направление, ставящее своей целью исследование биологических предпосылок человеческого познания и объяснение его особенностей на основе современной синтетической теории эволюции и философии науки М. Полани. Применение эволюционного подхода позволяет выделить новый ракурс в теории познания. Данный подход базируется на рационалистической установке и ориентирован на рассмотрение реальных когнитивных процессов, на исследование реального познавательного процесса с помощью средств современной науки. Анализ современных исследований в теории познания позволяет обратить внимание на появление нового методологического направления, которое можно характеризовать как “натуралистический” поворот. Оно стремится рассматривать разнообразные проблемы философского порядка с конкретно-научных позиций и с помощью конкретно-научных знаний. В целях настоящего исследования следует рассмотреть новое междисциплинарное направление, ставящее своей целью исследование биологических предпосылок человеческого познания и объяснение его особенностей на основе современной синтетической теории эволюции. Резюмируя изложенное, можно сказать, что анализ познания с биологической точки зрения показывает нам что есть возможность расширять нашу когнитивную область. Последовательное понимание биологии как науки о взаимодействии живых систем с окружающей средой и между собой определяет методологическую позицию К.Лоренца, которую он вслед за Д.Кэмпбеллом называет гипотетическим реализмом.

Ключевые слова: Философия науки, теория познания, методология науки, междисциплинарный подход, неявное знание, картина мира, когнитивная карта, эволюционный подход, автопоэзис, рациональность

Библиография:
А.А. Воронин Условия выбора и выбор условий // Философия и культура. 2013. № 7. C. 932 - 941. DOI: 10.7256/1999-2793.2013.7.6449.
Баксанский О.Е. Конвергенция: методология меганауки // Философия и культура. 2014. № 4. C. 505-518. DOI: 10.7256/1999-2793.2014.4.10390.
Коржуев А.В., Баксанский О.Е. Педагогическое исследование в современном научном дискурсе // Педагогика и просвещение. 2014. № 4. C. 51-65. DOI: 10.7256/2306-434X.2014.4.13926.
Гуревич П.С. Философское братство // Философия и культура. 2015. № 11. C. 1593-1596. DOI: 10.7256/1999-2793.2015.11.17113.
Фоллмер Г. Эволюционная теория познания. Врожденные структуры познания в контексте биологии, психологии, лингвистики, философии и теории науки. М., 1998. 226 c.
Полани М. Личностное знание. М.: «Прогресс», 1985. 344 с.
Смирнова Н.М. Концепция неявного знания М. Полани и проблема научной истины // Природа истины в социальном познании. Калинин, 1985. С. 101-109.
Матурана У.Р., Варела Ф.Х. Древо познания. Биологические корни человеч

Аннотация: Предметом исследования является социокультурный (фундаменталистский) подход в философии математики и, в частности, вписывающаяся в него такая область исследований, как этноматематика. Особое внимание при этом обращается на идеи автора «Заката Европы» О. Шпенглера, неокантианцев Г. Когена и П. Наторпа о месте и роли математики в познании, ее связи с культурой. Эти исследования показывают, что человеческая мысль способна предложить множество различных способов количественного восприятия мира, каждый из которых возникает из обыденной практики, что принятая в современном мире парадигма математики на самом деле является всего лишь одной из возможных. Основными методами исследования, которые используются автором статьи, являются обобщение, логический и исторический методы, а также метод сравнительного анализа. Новизна работы состоит в том, что в ней раскрывается общность идей этноматематических исследований, в которых рассматриваются проблемы возникновения и развития «опытной» математики, и работ в области социокультурной философии математики. Что в ней показывается, что эти исследования подтверждают идеи О. Шпенглера о зависимости форм познания от условий бытия человека, о существовании не одной, а нескольких математик, каждая из которых укоренена в своей собственной культуре, а также идеи представителей Марбургской школы неокантианцев о математике как «первоначале» мышления. В статье делается вывод о том, что работы в области этноматематики, а в более широком контексте, в рамках социокультурного подхода к математическому познанию, наиболее эффективны именно при рассмотрении математики в ее историческом развитии; что их результаты могут служить дополнительными аргументами в пользу математического эмпиризма в его противостоянии с математическим априоризмом.

Ключевые слова: констектуализм, культура, математика, мышление, нефундаменалистский подход, социокультурная философия, универсальность, философия математики, фундаменталистский подход, этноматематика

Библиография:
Gerdes P. Ethnomathematics as a new research field, illustrated by studies of mathematical ideas in African history [Электронный ресурс]: URL:http://iascud.univalle.edu.co/libro/libro_pdf/Ethnomathematics%20as%20a%20new%20research.pdf (Дата обращения: 15.02.2013)
Касавин И.Т. Контекстуализм как методологическая программа // ЭПИСТЕМОЛОГИЯ & ФИЛОСОФИЯ НАУКИ: Научно-теоретический журнал по общей методологии науки, теории познания и когнитивным наукам. Т. VI. №4. 2005. С. 32. [Электронный ресурс]: URL: http://journal.iph.ras.ru/(Дата обращения: 21.01.2013)
Освальд Шпенглер и «Закат Европы». М.: Берег, 1922. С. 21. [Электронный ресурс]: URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/osvsp_zakevr/index.php (Дата обращения: 31.01.2013)
Бажанов В.А. Стандартные и нестандартные подходы в философии математики // Философия математики: актуальные проблемы. Материалы Международной научной конференции 15-16 июня 2007. М.: МГУ, 2007. С. 56.
Сокулер З.А. Является ли теорема Пифагора социальным конструктом? //

Аннотация: Предметом исследования является этноматематика - область знания, возникшая в середине прошлого века и представляющая собой междисцип-линарную область знания, включающую как собственно математику, так и ее историю, а также философию, этнологию, культурологию, психологию, педагогику и некоторые другие дисциплины, в той или иной мере имеющие отношение к математическому познанию. Одним из направлений этноматематики в настоящее время является педагогическое направление, в рамках которого исследователи пытаются синтезировать достижения философии, эпистемологии, а также истории естествознания и математики, акцентируя внимание на образовательной деятельности, в частности, на изучении математики в школах и университетах. Вопрос о целесообразности обращения при обучении основам наук к личностному опыту учащихся, необходимости учитывать в этом процессе этнонациональный, социокультурный контекст, активно обсуждается и в России в рамках таких отраслей знания как этнодидактика и этнопедагогика. В статье показывается общность проблем, к которым обращаются в этноматематике и этнодидактике, рассматриваются аргументы сторонников и критиков этнонационального подхода в образовательном процессе. Основными методами исследования, которые используются автором статьи, являются анализ литературы, метод сравнительного анализа и обобщение, позволяющие получить некоторые предварительные выводы. Новизна работы связана, прежде всего, с тем, что в ней на основе анализа работ зарубежных авторов, работающих в области этноматематики, недостаточно хорошо известных отечественным философам и ученым, занимающихся сходными проблемами, обращается внимание на точки соприкосновения этой сравнительно молодой области знания с этнодидактикой, которая сегодня успешно используется в национальных школах Российской Федерации.

Ключевые слова: академическая математика, культура, личностный опыт, математическое образование, принцип природосообазности, социокультурный аспект, философия, этнодидактика, этноматематика, этнонациональный контекст

Библиография:
Ялалов Ф. Г. Этнодидактика.-М., 2002.
Стебницкий С. Н. Очерки этнографии коряков / С. Н. Стебницкий. – СПб., 2000.
Ilhan M. Izmirli. Pedagogy on the Ethnomathematics-Epistemology. Nexus: A Manifesto//Journal of Humanistic Mathematic.V.1.I.2 (July 2011). [Электронный ресурс] URL : http://scholarship.claremont.edu/jhm/vol1/iss2 (Дата обращения: 11. 07. 2014).
Яшин Б. Л. Этноматематика об особенностях математического освоения мира в различных культурах //Проблемы онто-гносеологического обоснования математических и естественных наук: сб. науч. тр. Вып.5 / гл. ред. Е.И. Арепьев; Курск. гос. ун-т. Курск, 2013. С. 80-87.
Сокулер З. А. Является ли теорема Пифагора социальным конструктом?// Философия математики: актуальные проблемы. Тезисы Второй международной научной конференции; 28-30 мая 2009 г. М., 2009. C. 49.
Яшин Б. Л. Об универсальности математики и логики мышления// Преподаватель-ХХ1 век-общероссийский научный журнал о мире образования. М.: МПГУ, 2013-№ 2. С. 229-237-[Электронный ресурс] U

Аннотация: Предмет статьи выступают философские аспекты и структура философии повышения качества высшего профессионального образования. Объект статьи- философия повышения качества высшего профессионального образования. Актуальность статьи определяется тем, что в 2015 году с целью повышения качества образования проводятся реформы, осуществляется развитие новых форм образования, включая дистанционное высшее и дополнительное образование. Целью настоящей статьи является развитие философии повышения качества высшего профессионального образования. Философией повышения качества образования назван общий взгляд на проблему повышения качества образования. Методами исследования являются логический анализ, структурный анализ и сравнительный анализ, синтез, прогноз, количественный и качественный анализ, ретроспективный анализ. Научная новизна статьи заключается в определении понятия,исследовании содержание и специфика философии повышения качества образования, как части философии национальной инновационной системы в экономике; исследовании структурных элементов и влияние философии повышения качества образования на инновационное развитие государства; исследовании возможных подходов к повышению качества образования, расширение участия гражданского общества в этом процессе.

Ключевые слова: философия, образование, качество, работодатель, работник, государство, общество, структура, профессор, студент

Библиография:
Глущенко В.В. Системно-управленческий подход к интеграции науки и образования// Статья деп. в ВИНИТИ, № 208-В2004 от 09.02.2004.-6 с
Семенова А. Проблемы инновационной системы России. // Вопросы экономики, № 11, 2005, с. 145-150.
Глущенко В.В., Глущенко И.И. Система инноваций: стратегия развития//Стратегия России, 2015, № 4, С.61-76 .
Густап Н.Н. Европейские технологические платформы: понятие, история создания, характеристика//Известия Томского политехнического университета, Выпуск № 6, том 321, 2012.
Глущенко В.В. Научно-педагогическое сообщество России как элемент в системе реализации национальных интересов в условиях постиндустриальной глобализации//Национальные интересы: приоритеты и безопасность № 1(10), 2007.
Запесоцкий А.С. Философия образования и проблемы современных реформ// Вопросы философии, №1, 2013, с. 24-35
Алексеева И.Ю. Научная философия как «культурная система» (О Владимире Николаевиче Ивановском и его идеях)// Вопросы философии, №11, 2012, с. 3-10
Федеральный зако

Аннотация: В информационном обществе в отличие от общества традиционного появляется новая форма социализации личности – информационная, когда социальный опыт передается опосредованно с помощью информационных технологий. Дистанционная педагогическая деятельность оказывается одним из механизмов подобной социализации, внося изменения в формирование человеческой культуры в целом. Изучение специфики данного вида деятельности открывает новое научное направление педагогики – дистанционную педагогику. Дистанционная педагогика должна соответствовать критериям научного направления, т.е. иметь свой предмет, категории, законы, методологию и праксиологию. Проведенное исследование показывает, что в научной литературе практически нет работ, посвящённых комплексному изучению данного феномена. В работе обосновано, что существующий научно-педагогический потенциал позволяет разработать матрицу дистанционной педагогики как научного направления и должен послужить основой для решения целого спектра проблем социально-гуманитарного знания при реализации новых педагогических технологий, отвечающих требованиям современного общества. В качестве основного метода исследования используется системный подход, структурно-функциональный анализ, деятельностный подход, а также метод философского обобщения. Основными выводами проведенного исследования являются: В условиях развития информационного общества существует необходимость системного и целостного изучения дистанционной педагогической деятельности в рамках научного направления «Дистанционная педагогика» как современного направления философии образования. Философское знание в этом случае должно стать методологической основой развития данного направления, поднимая современную педагогику на новый методологический и мировоззренческий уровень.

Ключевые слова: информационная социализация, информационные объекты, информационные квазисубъекты, дистанционное обучение, дистанционное воспитание, дистанционная педагогическая деятельность, дистанционная педагогика, философия образования, электронная педагогика, информационное общество

Библиография:
О.Е. Баксанский Наука и философия образования в ХХI веке:
нарративность и дискурс // Педагогика и просвещение. - 2013. - 1. - C. 7 - 18. DOI: 10.7256/2306-434X.2013.01.2.
Андреев А.А. Педагогика в информационном обществе, или электронная педагогика // Высшее образование в России. 2011. № 11. С. 113 – 116
Таппасханова, М.А., Шульга И.Б. Особенности различных методов дистанционной педагогики высшего профессионального образования // Перспективы науки и образования. 2013. № 4 . С. 93 – 98.
Любжин А. На пути к дистанционной педагогике // Высшее образование в России. 2003. № 2. С. 24 – 35.
Грязнова Е.В., Матяева И.Л. Дистанционное образование в системе формирования информационной культуры.− Н. Новгород: ННГАСУ, 2012. – 86 с.
Грязнова Е.В., Матяева И. Л. Теоретические основы дистанционного образования: социально-философский подход.− Н. Новгород: ННГАСУ, 2012.-93 с.
Грязнова Е.В. Информационное взаимодействие в образовании: прогресс или регресс?// Философия и культура. 2012. №7. С

Аннотация: В настоящей статье обсуждаются процессы трансформации педагогического знания на современном этапе его развития, а также логически вытекающие из них особенности современного педагогического исследования; особое внимание уделяется исследованию в области методологии педагогики.
Педагогика относится к классу социально-гуманитарных наук, и потому актуален вопрос: каковы изменения во всем блоке социальных наук, привнесенные новой постнеклассической парадигмой знания (последняя треть ХХ-го столетия), как они отразились на педагогическом знании.
При всем различии контекста социальных трансформаций в России и на Западе их роднит одна общая черта: и современное западное, и нынешнее российское общество представляют собой в настоящем неустойчивые, переходные социумы. На языке теории самоорганизации это означает, что они находятся в точках бифуркации, в окрестностях которых выбор дальнейшего пути – аттрактора устойчивого развития – может определять весьма незначительное, - возможно, даже случайное воздействие. Методами исследования в настоящей работе выступают: ретроспективный анализ; анализ проблемно-содержательного поля научной области, выявление противоречий и «белых пятен», проектирование подходов к разрешению противоречий и содержательному наполнению научной теории; эвристический синтез. Основные выводы проведенного исследования состоят в обосновании тезиса о том, что как полноценный «представитель» социогуманитарного знания, сегодня педагогика активизирует не только поиск в направлении исторических корней и предпосылок современного знания – она адресует своих исследователей к рефлексии принципов построения знания, его структурирования и процесса «добывания»; и всё это так или иначе символизирует её движение от эмпирической, описательной стадии развития к стадии полноценного теоретического фрагмента гуманитарного ракурса, способного осуществлять предсказательную функцию.

Ключевые слова: социогуманитарное познание, методология педагогики, теория педагогики, гносеология, логика, этико-эстетический ракурс, эвристический синтез, синергетика, бифуркация, философия образования

Библиография:
Воронина Т.П. Перспективы образования в информационном обществе. – М.: Фонд «Новое тысячелетие», 1996. – С. 195.
Солодова Е.А. Новые модели образовательного процесса. – М.: URSS, 2011. – 215 с.
Краевский В.В. Методология педагогики. Новый этап. – М.: Изд. Центр «Академия», 2009. – 432 с.
Бордовская Н.В. Педагогическая системология. – М.: Дрофа, 2008. – 511 с.
Новиков А.М. Основания педагогики. – М.: Эгвес, 2010.
Михеев В.И. Моделирование и методы теории измерений в педагогике. – М.: Либроком, 2010.
Гуревич П.С. Философия образования. Книга первая: Философия воспитания (от античности до эпохи просвещения). – Уфа: Гулем, 2004. – 364 с.
Коржуев А.В., Попков В.А. Очерки прикладной методологии процесса вузовского обучения. – М.: Изд-во МГУ, 2001. – 405 с.
Спирова Э.М. Символ и философское осмысление человека: философско-антропологическая рефлексия. – Germany, Saarbrusken: LAP LAMBERT Academic Publishing, 2011. – 467 c.
Аронов Р.А., Баксанский О.Е. Происхождение знания: истоки и основы/

Аннотация: В статье рассмотрены этапы развития педагогических идей Дж. Дьюи в образовательном пространстве зарубежных стран и России. Показана актуальность идей Дж. Дьюи в современной образовательной практике. Рассматриваются методы, основанные на идеях Дж. Дьюи: Дальтон-план, метод проектов. В заключение автор рассматривает причины отказа от идей Дьюи и возврата классно-урочной системы образования. В настоящее время, в связи с реформированием образования России и развитием идей прогрессивного обучения, интерпретация идей Дж. Дьюи в отечественной педагогике актуальна.
Благодаря развитию демократического общества личность в нашей стране приобретает востребованность, перед ней открываются широкие возможности. Среди разнообразных направлений новых педагогических технологий особое место заняли развивающие личностно-ориентированные технологии воплотившие идеи и конкретные разработки.
Ценности, сформированные в условиях кризиса, составляют основу для интерпретации новой образовательной парадигмы Дж. Дьюи, а, предложенные им, методы обучения направлены преимущественно на формирование самостоятельного мышления, на интеллектуальное развитие обучающихся. Все это существенно актуализировало педагогическую систему Дж. Дьюи для российского образования.

Ключевые слова: Дальтон-план, метод проектов, педагогические идеи, прагматическая педагогика, прагматическая философия, прогрессивная педагогика, прогрессивная школа, свободное воспитание, трудовое обучение, ценности

Библиография:
Dewey J. Impressions of Soviet Russia and the Revolutionary World: Mexico China – Turkey. New York: New Republic. 1929
Dewey J. Democracy and Education. New York. – 1934.
Dewey J. My Pedagogic CREED / J. Dewey // Selected Educational writings white an introduction and commentary by G.W. Garforth; Lecturer in education university of hull. Heiremenn, London, 1966. Pp.44–59.
Щупленков О.В., Щупленков Н.О. Трансформация власти в процессе построения гражданского общества в России // NB: Проблемы общества и политики. 2013. № 9. С. 20–88.
Щупленков О.В. Социокультурный аспект воспитания // Научное обозрение. М., 2009. № 5. С. 84–89.
Щупленков О.В., Щупленков Н.О. Социальная роль интеллигенции в формировании гражданского общества // NB: Проблемы общества и политики. 2013. № 7. С. 13–72.
Щупленков О.В. Русский национализм в воззрениях отечественных мыслителей // Перспективы науки. Тамбов, 2010. № 6. С. 42–44.
Щупленков О.В. Русская эмигрантская школа В 20-х-30-х годах XX века // Научное обозрение.

Аннотация: В статье осуществлен философский анализ понятий идеология и культура в свете проводимого исследования по онтологии веры: в ретроспективе духовных ценностей народов России и человечества в целом автором осуществляется поиск мотивации, которая наиболее подходит для эффективного становления личности и устойчивого поддержания социокультурных механизмов преемственности. Анализируется воздействие символа на сознание с точки зрения преемственности ценностей, а также акцентируется внимание на ценностной составляющей разнообразных целей, преследуемых человеком, и важности научного построения и обоснования их актуальной иерархии. Обосновывается, что идеология не преследует цели возвышения личности, и потому не должна использоваться в воспитательно-образовательном процессе. Если культура естественно воспитывает в человеке понимание истин, которые на языке религии и философии представляются многослойно символическими и сложно логическими, то идеология искусственно формирует в человеке рациональные формулы и установки, ориентированными исключительно на экономический прогресс.

Ключевые слова: философия, педагогика, культура, идеология, воспитание, вера, преемственность, ценности, символ, фанатизм.

Библиография:
Аванесов С.С. Автономный» субъект и технологии власти / С.С. Аванесов // Конструирование человека: сборник трудов III Всероссийской научной конференции (5-8 июня 2009 г., Томск). Томск, 2009. 348 с.
Бибихин В.В. Новый ренессанс / В.В. Бибихин. М.: Наука, Прогресс-Традиция, 1998. 496 с.
Бибихин В.В. Язык философии / В.В. Бибихин. М.: Прогресс, 1993. 403 с.
Блинникова Т.В. Природа символического мира и его роль в жизни современного общества / Т.В. Блинникова // Проблемы прогресса цивилизационного развития. Патриотизм и духовность как объединяющая основа современного общества: Материалы всерос. науч.-практ. конф. (Волгоград, 2010). М.: Глобус, 2010. С. 7-10.
Гране М. Китайская мысль / М. Гране; пер. с фр. В.Б. Иорданского; общ. ред. И.И. Семененко. М.: Респу-блика, 2004. 526 с.
Дубровский Д.И. Основные категориальные планы проблемы сознания / Д.И. Дубровский // Вопр. философии. 2008. № 12. С. 59-75.
Дьяконов И.М. Архаические мифы Востока и Запада / И.М. Дьяконов. Изд-е 3-е. М.: Книжный дом

Аннотация: Перспективный облик науки в среднесрочной перспективе во многом зависит от того, каким образом и в какой срок будут осуществлены мероприятия по модернизации функций, структуры управления и финансирования научных исследований. Любые реформаторские усилия, направленные на модернизацию функций, системы управления и финансирования науки будет напрямую связаны с системой образования, ориентированной на использование достигнутых результатов в рамках существующей научной картины мира. У нас есть знания, необходимые для создания действительно образованного общества. Но настоящая научная, образовательная и культурная революция наступит только тогда, когда будет брошен вызов укоренившимся взглядам на обучение и образование.

Ключевые слова: педагогика, философия образования, методология научного знания, нарратив, дискурс, парадигмы образования, обучение и развитие, информационная среда, инновации, культура бизнеса.

Библиография:
Баксанский О.Е., Кучер Е.Н. Образ мира: когнитивный подход. М., 2000.
Баксанский О.Е., Кучер Е.Н. Репрезентирование реальности: когнитивный подход. М., 2001.
Bruner, J. Culture of education. Cambridge. MA: Harvard University Press, 1996.
Carr, D. Making Sense of Education: An Introduction to the Philosophy and Theory of Education and Teaching. London: RoutledgeFalmer, 2003.
Cleverley, J., and Phillips, D.C. Visions of Childhood. New York: Teachers College Press, 1986.
Philosophy on Education. Encyclopedia. N.Y., 1997

Аннотация: Тема происхождения творчества, несмотря на тома научной литературы, не утрачивает своей актуальности. Ставится вопрос связи творчества и отклонений от психоаналитической нормы. Ж.-П. Сартр говорил, что «Гений не дар, но выход, который придумывают в отчаянных случаях». Отсюда проистекает трагичность жизни и творчества великих людей. Нельзя не провести параллели между творчеством и страданиями души. Какова связь между жизнью и творчеством писателя, да и вообще одаренного человека?

Ключевые слова: педагогика, философия, гений, гениальность, бессознательное, талант, творчество, сюрреализм, спонтанность, норма, дадаизм.

Библиография:
Дали С. Дневник одного гения
Дали С. Сюрреализм – это Я.
Ланди Э. Тайная жизнь великих художников
Dali S. 50 secrets of magic craftsmanship

Аннотация: В статье дан критический обзор современного состояния образования, проанализированы основные направления исследований. Выбирая ту или иную стратегию обучения, мы одновременно выбираем и определенную модель учащегося. Кроме того, образование формирует модель метапознания, т.е. процессов осмысления познавательных механизмов, используемых людьми вообще и самим индивидом. Обучение всегда выступает как активный инструмент формирования личности человека, в чем и состоит его важнейшая социальная функция.

Ключевые слова: педагогика, философия образования, методология образования, образовательные системы, образовательные модели, основания педагогической деятельности, функции образования, когнитивная картина мира, культура и образование, познание и метапознание.

Библиография:
Баксанский О.Е., Кучер Е.Н. Когнитивно-синергетическая парадигма НЛП: от познания к действию, М., 2005.
Баксанский О.Е., Кучер Е.Н. Когнитивный образ мира: пролегомены к философии образования, М., 2010.
Баксанский О.Е. Когнитивные репрезентации: обыденные, социальные, научные, М., 2009.
Баксанский О.Е. Физики и математики: анализ основания взаимоотношения, М., 2009.
Баксанский О.Е., Гнатик Е.Н., Кучер Е.Н. Естествознание: современные когнитивные концепции, М., 2008.
Баксанский О.Е., Гнатик Е.Н., Кучер Е.Н. Нанотехнологии. Биомедицина. Философия образования. В зеркале междисциплинарного контекста, М., 2010.
Брунер Дж. Культура образования, М., 2006.
Огурцов А.П., Платонов В. В. Образы образования. Западная философия образования. XX век, СПб, 2004

Аннотация: современная наука требует изменений в социально-гуманитарной сфере, и реорганизации существующей системы образования и обучения. Термин «конвергентные технологии» в современных исследованиях в области инновационной экономики, менеджмента, социологии и культуры появился сравнительно недавно; в качестве одной из ключевых характеристик выделяется конвергенция конкретных технологий в высокоинтегрированной системе, в которой изолированные технологические траектории становятся неразличимыми.

Ключевые слова: педагогика, образование, конвергентные технологии, NBIC-конвергенция, синергетика, когнитивная карта, когнитивные паттерны, мультипарадигмальность, функции образования, нанотехнологии.

Библиография:
Roco M., Bainbridge W . (eds) . Converging Technologies for Improv-ing Human Performance: Nanotechnology, Biotechnology, Information Technology and Cognitive Science. Arlington , 2004.
Баксанский О.Е., Кучер Е.Н. Когнитивно-синергетическая парадиг-ма НЛП: от познания к действию, М., 2005.
Баксанский О.Е., Кучер Е.Н. Когнитивный образ мира: пролегоме-ны к философии образования, М., 2010.
Баксанский О.Е. Когнитивные репрезентации: обыденные, социаль-ные, научные, М., 2009.
Баксанский О.Е. Физики и математики: анализ основания взаимоот-ношения, М., 2009.
Баксанский О.Е., Гнатик Е.Н., Кучер Е.Н. Естествознание: совре-менные когнитивные концепции, М., 2008.
Баксанский О.Е., Гнатик Е.Н., Кучер Е.Н. Нанотехнологии. Биоме-дицина. Философия образования. В зеркале междисциплинарного контекста, М., 2010.
Кобаяси Н. Введение в нанотехнологию, М., 2005.
Огурцов А.П., Платонов В.В. Образы образования. Западная фило-софия образования. ХХ век. СПб., 2004.
Хартманн У. Очарование нанотехнологии, М.,

Аннотация: в статье изучается родительство как философско-антропологический феномен в трудах известного общественного деятеля XIX века Н.И. Пирогова. Предлагается преимущественный анализ взглядов ученого, на основе которых делается вывод об антропологических идеалистических основаниях понимания им смысложизненных ценностей родительства, берущих свое начало в христианском национальном мировидении. В данном ключе рассматриваются три ведущих компонента феномена родительства: ценностно-смысловой, определяющейся высшим смыслом бытия человека на земле, явленном отцу и матери в христианском Откровении; самосозидательный, учитывающей необходимость «познания» родителем самого себя, постоянного труда личности над собой, «взращиванию» в себе «внутреннего человека»; и воспитательный, исходящий из важнейшего призвания родителей быть первыми и главными наставниками своих детей. Все это позволяет заключить, что для Н.И. Пирогова характерно понимание феномена родительства как пути духовного развития человека, конечный смысл которого соотносим с высшей христианской целью бытия, что в итоге определяет судьбу всего человечества на земле.

Ключевые слова: педагогика, родительство, материнство, отцовство, смысл родительства, ценности родительства, антропологический подход, национальное мировидение, воспитание, личность.

Библиография:
Афонский А.П. Николай Иванович Пирогов, его жизнь и педагоги-ческая проповедь. – М. : Типография И.Д. Сытина, 1911.
Бим-Бад Б. М. Педагогические течения в начале двадцатого века. Лекции по педагогической антропологии и философии образования. – М.: Изд-во Российского открытого университета, 1994.
Богуславский М.В. Н.И. Пирогов: педагогические идеалы и жизнен-ные реалии // Проблемы современного образования. – 2010. – № 6. – С. 21–33.
Волкович В.А. Друг человечества – Н.И. Пирогов. – СПб., 1910.
Воробьева К.Н. Развитие антропологического подхода в педагогике семейного воспитания во второй половине ХIХ – начале ХХ вв.: автореф. … канд. пед. наук. – М.: Московский гуманитарный университет, 2007.
Гагаев А.А., Гагаев П.А. Русские философско-педагогические уче-ния XVIII—XX вв.: культурно-исторический аспект. – М., 2008.
Гнайкова Г.В. Ценности материнского воспитания в педагогическом наследии Е.И. Конради: дис. … канд. пед. наук. – Волгоград, 2004.
Дунаев М.М. Вера в горниле сомнений: Православие

Аннотация: в статье анализируется философская, теоретическая и историческая база концепции гуманно-личностной педагогики в отечественной философии образования.

Ключевые слова: педагогика, гуманизм, мораль, нравственность, философия, утопия, образование, воспитание, просвещение, культура.

Библиография:
Бирич И.А., Панченко О.Г. В поисках новой методологии отечественного образования: история, современность, прогнозы. М.: Большая медведица, 2010.
Джемс В. Прагматизм.-СПб.: 1910.
Сергей Радонежский. Сборник. М.: Патриот, 1991

Аннотация: Иммануил Кант, восприняв основную идею Просвещения о преобразовании мира и совершенствовании человека при помощи воспитания и образования, органично соединил ее с идеей «быть человеком». Иными словами, провозгласил человека основной ценностью. Идеей человека пронизано все творчества Канта, и ни одна из сфер человеческой деятельности не осталась вне его анализа. Философия Канта — качественно новая философия, которая рассматривает человека во всех его проявлениях как человека познающего, нравственного, достигающего совершенства посредством воспитания.

Ключевые слова: педагогика, философия, человек, Просвещение, антропология, человеческая природа, личность, мораль, познание, общество.

Библиография:
Бим Бад Б.М. Путь к спасению: педагогическая антропология И. Канта сегодня. — М., 1994.
Кант И. Собр. соч. в 6-и тт. — Т. 1. — М., 1964.
Кант И. Собр. соч. в 6-и тт. — Т. 2. — М., 1964.
Кант И. Собр. соч. в 8-и тт. — Т. 8. — М., 1994.
Кант И. Трактаты и письма. — М., 1980.
Дидро Д. Избр. соч. — М., 1926.
Flithner W. Systematische Paedagogik. — Breslau, 1933