Китайские традиционные узоры в современной вестиментарной моде Китая

Цюйань Юе аспирант; кафедра "Теория и история культуры и искусства"; Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б. Н. Ельцина 620078, Россия, Свердловская область, г. Екатеринбург, ул. Комсомольская, 70 Quan Yue Postgraduate student; Department of Theory and History of Culture and Art; Ural Federal University named after the first President of Russia B. N. Yeltsin 70 Komsomolskaya str., Yekaterinburg, Sverdlovsk region, 620078, Russia 1565698722@qq.com

Традиционные китайские узоры – одна из составляющих китайской традиционной культуры. В древних обществах издавна существовали узоры и мотивы, которые очень хорошо представлены в различных украшениях, одежде и других предметах. А эти узоры не только имеют эстетическую ценность, но и имеют глубокую символическую и историческую значимость.

В связи с этим актуальность данного исследования заключается в исследовании происхождения и понимания китайских традиционных узоров и их использовании в современной китайской моде.

Цель данной работы состоит в том, чтобы понимать значение китайских традиционных узоров и их применение, новация в современной вестиментарной моде Китая. И в данной работе мы рассмотрим эволюцию китайских традиционных узоров и их особенности в разные периоды Древнего Китая, классифицируем китайские традиционные узоры, установим применение китайских традиционных узоров в современной вестиментарной моде Китая.

Новизна данной работы заключается в рассмотрении причин сохранения и новаций китайских традиционных узоров в современной вестиментарной моде Китая, рассмотрении того, как китайские дизайнеры сочетают эти узоры с современной эстетикой моды.

Для исследования китайских традиционных узоров, в статье применяются следующие методы исследования: описательный метод, исторический метод, сравнительный метод и типологический метод.

Практическая значимость исследования заключается в понимании культурного подтекста и символизма традиционных китайских узоров, чтобы бережно хранить и передавать национальную культуру.

Сначала мы рассмотрим особенности узоров в различных династиях. Традиционные китайские узоры были очень широко представлены в древних одежде, а передаваемые из поколения в поколение узоры стали классикой времени и являются важной частью традиционной китайской культуры, а также символом истории и цивилизации Китая. Традиционные узоры в истории имеют определенные изменения стиля в разных династиях. Большинство узоров до династии Цинь (221-207 до н. э.) загадочны, а выражения лиц животных на татуировках отвратительны. Узоры династий Цинь и Хань (202 до н. э.-220 н. э.) стали расслабленными и атмосферными, потому что династия Цинь была первой великой объединенной династией в истории Китая. Именно с этого времени узор дракона стала символом императорской власти. Так как, династии Суй (581-618) и Тан (618-907) были экономически и культурно процветающими, а открытие Шелкового пути способствовало обмену и слиянию китайской и иностранной культуры, поэтому узоры династий Суй и Тан были нарядными. Кроме того, в стране был распространен буддизм, который также оказал влияние на культуру традиционных узоров. Общество Сун пропагандировало бережливость и элегантность, поэтому узоры Сун (960-1279), как правило, были простыми и незамысловатыми. По смыслу можно сказать, что узоры династии Сун приблизились к простому народу. Благодаря чему, что обмен опытом между Китаем и иностранными государствами стал частым, узоры династий Мин (1368-1644) и Цин (1636-1912) стали элегантными и роскошными. В разные исторические эпохи происходят определенные изменения, отражающие социальные особенности того времени ^{[1, С. 79]}. Таким образом, традиционные китайские узоры в разных исторических династиях имели особенности разнообразных стилей, которые не только отражают эстетическую ориентацию и культурный фон общества того времени, но и становятся важными символами истории и цивилизации Китая. Таинственная скрытность династии Цинь, спокойная атмосфера династии Хань, великолепие династий Суй и Тан, простота и изящество династии Сун, а также элегантность и великолепие династий Мин и Цин – узоры каждого периода несут на себе глубокий отпечаток той эпохи. Эти изменения отражают не только экономическое и культурное развитие и обмен, но и изменения в социальных обычаях и психологии людей. Поэтому традиционные китайские узоры – это свидетели истории, несущие в себе богатый культурный подтекст и дух времени.

На протяжении истории развитие традиционных узоров с точки зрения содержания претерпевало некоторые изменения. Вначале в узорах обычно изображались животные, некоторые свирепые звери или благоприятные птицы и другие узоры. Позже, со сменой династий и развитием общества, животные узоры сменились растительными, и люди смогли почувствовать богатство и красочность растительных узоров. До династии Цинь узоры обычно изображали слонов, тигров, питонов и других животных. Во времена династий Цинь и Хань, узоры изменились под влиянием культуры, хотя все еще оставались некоторые животные узоры, все они были изображением послушных животных, таких как козы, лошади, коровы и т.д. Потом развитие Шелкового пути привело к расширению культурных обменов между Китаем и зарубежными странами, и местная китайская культура подверглась влиянию западной культуры, узоры были изменены с животных узоров на растительные. Люди заинтересовались цветами, и пионы, цветки сливы и так далее стали основными сюжетами в узорах ^{[1, С. 80]}. Таким образом, Развитие традиционных китайских узоров с точки зрения содержания претерпело заметную трансформацию от животных узоров к растительным. Первоначально основными составляющими элементами узоров были животные, свирепые звери и благоприятные птицы, что отражало поклонение древнего общества силе природы и стремление к благоприятной символике. Однако со сменой династий и развитием общества животные узоры постепенно сменялись растительными – этот процесс не только отражает эволюцию культурной эстетики, но и свидетельствует о влиянии китайского и иностранного культурного обмена. Позже, с процветанием Шелкового пути и углублением культурных обменов между Китаем и зарубежными странами, растительные узоры, особенно цветочные, такие как пионы и цветки сливы, постепенно стали основными, что не только демонстрировало любовь к природной красоте, но и воплощало силу культурной интеграции и инноваций. Изменения в содержании традиционных китайских узоров являются результатом духа времени, социального стиля и культурных обменов.

Мы заметили, что в современной вестиментарной моде Китая сохраняются китайские традиционные узоры. Китайские современные дизайнеры сочетают эти традиционные узоры с современной эстетикой. Поэтому мы классифицируем традиционные китайские узоры и рассмотрим их использование в современной вестиментарной моде Китая.

Первая группа является животными узорами. Существует множество видов животных, таких как загадочный дракон и феникс, мифический единорог, величественный лев и т.д. Каждый вид животных является богатым источником вдохновения для дизайна одежды благодаря своей уникальной форме и символизму. Дракон является магическим животным в древних китайских легендах, считающееся тотемом китайской нации. Узор с драконом –традиционный узор, имеющий наибольшую продолжительность, широчайшее распространение и наибольшее влияние в древнем Китае. Символизируется власть, могущество и удачу, драконьи мотивы широко используются в королевском одежде в древнем Китае ^{[2, С. 67]}. Со времен династии Цинь узор дракона был символом императорской власти. Феникс – это легендарная жар-птица, символизирующая благоприятствование и красоту. узоры феникса часто используются в одежде знатных женщин, таких как императрица и дочь императора, символизируя благородство, чистоту и любовь. Единорог – мифический зверь в древнем Китае, символизирующий удачу и спокойствие. Узор единорога часто используется в костюмах чиновников и дворцовых украшениях, символизируя национальное процветание и мир, а также хорошую погоду ^{[3, С. 165]}. Лев – драгоценный зверь, отгоняющий злых духов. Лев не является коренным жителем Китая, но был завезен в Китай в ходе культурного обмена между Востоком и Западом после открытия Шелкового пути во времена династии Хань. Лев также занимает важное место в буддийской культуре, например, как ездовое животное Манджушри бодхисаттва, которая символизирует защиту Дхармы и является священной и величественной. Лев также символизирует храбрость, величие и силу ^{[3, С. 166]}. Таким образом, животные узоры играют важную роль в традиционных китайских узорах, и они не только являются источником вдохновения для дизайна благодаря своим уникальным формам, но и популярны благодаря заложенному в них символизму. Эти животные узоры не только обогатили коннотацию традиционных китайских узоров, но и глубоко отразили культурные ценности, эстетическую ориентацию и стремление к лучшей жизни древнекитайского общества.

В современном дизайне одежды дизайнеры используют абстракцию, преувеличение, деформацию и другие техники, чтобы включить эти животные узоры в модели одежды, фасоны, ткани и даже аксессуары, создавая произведения, которые одновременно современны и историчны. Например, на Неделе моды в Китае 2019 «Легенда о Гайе» представил дизайн с узором дракона, которое также воплотило в себе идеальное слияние традиционного драконьего стиля и современной эстетики. Абстрактный узор дракона с модной лазерной тканью, которая сохраняет традиционные черты рисунка дракона, не будучи навязчивой (Рис.1) ^[4]. Работа дизайнера Чжан Цзычэня «Сотня птиц к фениксу» сочетает в себе традиционное мастерство и современный дизайн одежды, создавая футуристические наряды. Этот дизайн не только сохраняет традиционную красоту узора феникса, но и включает в себя современные эстетические тенденции (Рис. 2) ^[5].

Рис.1 Дизайн «Легенда о Гайе» в 2019 г. Рис. 2 Дизайн Чжан Цзычэня с узором феникса

Вторая группа узоров по своей популярности, это растительные орнаменты. Растительные узоры возникли в результате наблюдения и поклонения человечества миру природы. Уже в древних цивилизациях, таких как Египет, Греция, Индия и Китай, растительные узоры широко использовались в тканях, фресках и скульптурах. Возникновение растительных узоров – прямое отражение глубокого наблюдения и благоговения человечества перед миром природы. С древнейших времен человек был тесно связан с миром природы, а растения, как важная часть природного мира, естественно, стали важным источником вдохновения для художественного творчества благодаря своим разнообразным и ярким формам. Эти узоры не только декоративны, но и несут в себе богатый символический смысл. Дальше мы рассмотрим узоры пиона, лотоса, цветка сливы, чаньчжи и бамбука. Узор пиона по-настоящему стал популярным во времена династии Тан. Со времен династии Тан пиона популярно пользуется и считаются цветком, символизирующим семейное счастье и национальное процветание. И олевских костюмах и придворных украшениях. Лотос – это священный цветок в буддизме, символизирующий чистоту и трансцендентность. В древнем Китае узор лотоса часто используется в буддийских костюмах и украшениях храмов, символизируя чистоту природы Будды и мудрость ^{[6, С. 2]}. Узор цветка сливы был широко популярен среди литераторов и простых людей в эпоху династии Сун. Цветок сливы – первый из десяти знаменитых цветов в китайской традиции, символизирующий стойкость и чистоту. В период правления династии Сун, с расцветом ученой культуры и популярностью картин с птицами и цветами, растительные узоры постепенно становились элегантными и простыми, а цветок сливы, как цветок с характером джентльмена, больше соответствовал эстетике литераторов Сун, и поэтому стал одним из основных растительныхузоровдинастии Сун ^{[6, С. 3]}. Узор чаньчжи – это древний узор, берущий начало от династии Хань, который достиг своего расцвета в эпоху династии Мин. Такой узор в виде сплетающихся веток растений и цветов. В узоре чаньчжи цветы или лианы используются в качестве материала для создания непрерывного узора. Он символизирует добрые пожелания бесконечной жизни и долгих поколений ^{[7, С. 144]}. Еще при династии Сун бамбуковый узор появился в качестве декоративного узора на керамике, но в то время лишь спорадически появлялся, не занимая большой декоративной площади. В династии Мин и Цин бамбуковый узор стал распространенным декоративным узором на керамике, золотых и каменных изделиях, а его благородное и возвышенное качество для литераторов, метафора литераторов превратилась в символ душевной силы литераторов, и стала основным узором на керамической картине. Кроме того, бамбук растет от ствола к стволу, что говорит о высоком подъеме и процветании в карьере ^{[6, С. 3]}. Таким образом, являясь продуктом человеческого наблюдения и поклонения миру природы, растительные узоры издавна широко использовались в различных произведениях искусства в таких древних цивилизациях, как Египет, Греция, Индия и Китай, где они не только демонстрировали глубокое наблюдение и почитание человеком мира природы, но и становились важным источником вдохновения для художественного творчества. В Китае растительные узоры, такие как пион, лотос, цветок сливы, чаньчжи и бамбук, богаты символизмом и культурным подтекстом. Они являются важной и неотъемлемой частью традиционной китайской культуры.

С древних времен растительные узоры с их богатыми формами, яркими линиями и глубоким культурным подтекстом были важным элементом в художественном творчестве человека. От древних тканей до современной моды, растительные узоры никогда не исчезали с модных подмостков, а, скорее, обретали новую жизненную силу благодаря постоянному развитию и инновациям. Например, молодой китайский дизайнер Дин Фэй показала свой дизайн с узором пиона на Китайская международная неделя моды в 2023 году (Рис. 3) ^[8]. В дизайне китайского современного дизайнера Ли Шаньшань 2023 года использовался узор чаньчжи и цвета взяты из традиционных сине-белых фарфоров – синий и белый (Рис. 4) ^[9]. В 2022 году китайский дизайнер Чэнь Цайни в дизайне используется узор бамбука (Рис. 5) ^[10]. Из этих современных дизайнов видно, что в них используются традиционные растительные узоры, а также сочетает с современным западным фасонами и материалами.

Рис. 3, 4, 5 Дизайны с узором пиона, с узором чаньчжи, с узором бамбука

В огромном мире дизайна геометрические узоры, с их простотой, порядком и напряженностью, стали визуальным языком, который преодолевает время и культуру. От реликвий древних цивилизаций до современных городских улиц геометрические узоры встречаются повсеместно, а их уникальные формы и композиции говорят о стремлении человечества к красоте и ее понимании. Третья группа – это геометрические узоры. В этой группе есть узор водной волны, узор спиралеобразный и узор с сопряженными квадратами. Узор водной волны также известен как узор морской воды, который символизирует добродетель и терпимость к морю. Узор водной волны часто используется в халатах с драконом, халатах с питоном и других манжетах и подолах одежды, а с узором дракона, узором питона и т.д. Является символом статуса (Рис. 6) ^[13]. Узор спиралеобразный – это квадратный или округлый круглый узор, состоящий из горизонтальных и вертикальных коротких линий, сложенных вокруг. Благодаря своей повторяющейся петли, характеристики узора спиралеобразного, означает постоянное богатство и процветание ^{[11, С. 122]}. Таким образом, являясь важным элементом в мире дизайна, геометрический узор с его простотой, порядком и напряженностью преодолевает границы времени и культуры и стал универсальным визуальным языком. Эти геометрические узоры не только обогащают выразительность дизайна, но и глубоко отражают человеческое понимание и стремление к красоте, что является важной частью дизайна.

Рис. 6 Разные виды узоров водной волны в китайской культуре

Узор с сопряженными квадратами состоит из двух ромбических углов, прижатых друг к другу, и его симметричная и гармоничная композиция символизирует концентричность и удачу ^{[12, С. 50-52]}. История узора с сопряженными квадратами восходит к династии Хань, но в то время он не доминировал в декоративном применении, а был заменен реалистичным стилем животных узоров. Узор с сопряженными квадратами стал популярен во времена династий Тан и Сун, а своего расцвета достиг во времена династий Мин и Цин.

В современном дизайне одежды геометрические узоры стали волшебной палочкой в руках дизайнеров с их универсальными стилями и безграничным творческим потенциалом, дающим новую жизнь и смысл одежде. Например, В работе дизайнера Гао Цилянь форма узора водной волны сначала разбирается, разбивается на части в соответствии с определенными правилами и методами, а затем вновь собирается в новую форм узора водной волны (Рис. 7) ^[13].

Рис. 7 Дизайн с новой формой узора водной волны

Как кристаллизация человеческой мудрости, аллегорические узоры широко существовали в различных видах искусства с древних времен. Они часто тесно связаны с мифологическими, историческими и природными темами, а через метафоры и символы передают стремление людей к лучшей жизни, их благоговение перед силой природы и исследование духовного мира. Такие узоры как узор благоприятного облака, узор двойной рыбы, узор «Сорока на ветке сливы», узор с морской водой и утесом реки, узор «Орхидея и коричное дерево вместе ароматны» и узор «Сосна и журавль долголетия». Узор благоприятного облака как представитель традиционных китайских аллегорических узоров, история такого типа узора может быть прослежена до древнего облачного узора. Почитание и поклонение древних людей облакам привело к широкому использованию облачных узоров в артефактах, одежде, архитектуре и т.д. Такой узор символизирует удачу, мир и процветание ^{[14, С. 36]}. В эпоху династии Тан был распространен узор с двумя рыбами. Узор с двумя рыбами символизирует богатство, гармонию и счастливое окружение. Две рыбы обычно плавают напротив друг друга, символизируя гармоничные отношения и взаимозависимость. В китайской культуре рыба является омонимом слова «余» （остаток）, которое означает «год за годом» и «изобилие богатства». Поэтому узор с двумя рыбами не только украшение, но и воплощение желания и молитвы древнего народа о счастливой и благополучной жизни. В то же время узор с двумя рыбами символизирует инь и ян, размножение и преумножение, подразумевая множество детей и внуков. В китайской культуре нежный зов сороки часто рассматривается как символ удачи и везения. Цветок сливы, который гордо распускается в холода, символизирует дух силы и непоколебимости. В то же время распускание цветка сливы означает приход весны и новые начинания. Поэтому узор «Сорока на ветке сливы» означает приход удачи, радости и везения. История узора с морской водой и утесом реки восходит к династии Сун, когда он начал появляться на мебели, фарфоре и других артефактах. Однако только в эпоху династий Мин и Цин узор с морской водой и утесом реки постепенно стал важным декоративным узором на одежде. Во времена династии Мин узор с морской водой и утесом реки начал использоваться в качестве украшения одежды, а во времена династии Цин он достиг своего апогея, став распространенным благоприятным узором, используемым маньчжурскими аристократами и чиновниками, в основном в качестве декоративного узора по краям одежды. Узор с морской водой и утесом реки состоит из гор, скал и морских приливов, демонстрируя благоговение и поклонение древних людей перед природой. В то же время «море» в узоре представляет собой безбрежный простор, символизируя единство всей страны, а «утес» – устойчивость гор и рек, подразумевая стабильность рек и гор, а также процветание страны. Поэтому узор с морской водой и утесом реки часто рассматривается как символ национального единства и стабильности власти. ^{[12, С. 70-71]}. Узор «Орхидея и коричное дерево вместе ароматны» – это один из популярных мотивов династии Цин. В этом узоре сочетаются орхидеи и цветы османтуса. Он символизирует, что в потомстве из поколения в поколение появляются таланты. Узор «Сосна и журавль долголетия» возник из пожеланий людям долголетия и удачи. В традиционной китайской культуре и сосна, и журавль являются символами долголетия. Сосна – вечнозеленое и бессмертное дерево, олицетворяющее стойкость и долголетие, а журавль считается бессмертной птицей, означающей долголетие и удачу. Поэтому сочетание сосны и журавля создает благоприятный узор «Сосна и журавль долголетия» ^{[12, С. 327]}. Таким образом, аллегорические узоры, являясь кристаллизацией человеческой мудрости, с древних времен широко бытовали в различных видах искусства, были тесно связаны с мифами, историей, природой и другими темами, с помощью метафор и символов передавали стремление людей к лучшей жизни, их почитание силы природы и постижение духовного мира. Узоры с двумя рыбами, благоприятного облака, «Сорока на ветке сливы», с морской водой и утесом реки, «Орхидея и коричное дерево вместе ароматны», «Сосна и журавль долголетия» – типичные представители традиционных китайских аллегорических узоров. Эти узоры имеют не только высокую художественную ценность, но и содержат глубокий культурный подтекст и символику.

В современном дизайне одежды аллегорические узоры получили новую жизнь. Благодаря инновационным приемами дизайнеры сочетают эти традиционные узоры с современной эстетикой, создавая одежду, которая не только сохраняет культурное наследие, но и отвечает современным эстетическим тенденциям. Даже передает добрые пожелания и благословения. Например, китайский дизайнер Лоуренс Сюй весной этого года создал изделие с узором благоприятного облака (Рис. 8, 9) ^{[15, 16]}. В 2021 году Го Пэй показала дизайн, на каскадном подоле платья по форме оборки этого дизайна используются элемент сине-белого фарфора и узор с морской водой и утесом реки (Рис. 10) ^[17]. В этих двух дизайнах используется узор благоприятного облака, а современный крой придает дизайнам изделиям модное ощущение.

Рис. 8 Разные виды узоров благоприятного облака Рис. 9 Дизайн с благоприятным облаком

Рис. 10 Дизайн с морской водой и утесом реки

Таким образом, традиционные китайские узоры в дизайне – важная часть китайской традиционной культуры, они не только декоративны, но и несут в себе богатый культурный подтекст и символизм. Использование этих узоров в китайской современной вестиментарной моде очень популярно. Китайские дизайнеры введут инновацию в эти традиционные китайские узоры и сочетают их с современной модой, создавая новый стиль одежды – китайский стиль. Этот шаг не только сохраняет и продвигает китайскую культуру, но и способствует культурному обмену. Это также является воплощением глобализации культуры.