Языковая инклюзивность в контексте эквадорского национального варианта испанского языка

Демьянова Полина Ивановна ORCID: 0000-0001-9698-2835 преподаватель; институт иностранных языков; Российский университет дружбы народов имени Патриса Лумумбы аспирант; институт иностранных языков; Российский университет дружбы народов имени Патриса Лумумбы 117198, Россия, г. Москва, ул. Миклухо-Маклая, 6 Demianova Polina Ivanovna Lecturer; Institute of Foreign Languages; Patrice Lumumba Peoples' Friendship University of Russia Postgraduate student; Institute of Foreign Languages; Patrice Lumumba Peoples' Friendship University of Russia 6 Miklukho-Maklaya str., Moscow, 117198, Russia demianova_pi@pfur.ru Другие публикации этого автора

В настоящее время тема языковой инклюзивности привлекает внимание множества отечественных и зарубежных исследователей в различных областях языкознания. Ученые активно обсуждают развитие этого явления и его влияние на языковую норму, что усиливается нынешней потребностью общества в создании максимально инклюзивной лингвистической системы в пределах того или иного национального варианта одного языка ^[1]. Так, Республика Эквадор является одним из государств Латинской Америки, где вопрос гендерной инклюзивности с каждым годом обретает все большую значимость для местного общества, что следует из увеличивающегося количества различных социальных движений и инициатив, направленных на борьбу за права женщин ^[2]. Важную роль в этом процессе играет также и понимание того, что «адаптация языка для инклюзивного общения способствует укреплению единого культурного пространства» ^{[3, с. 62]}. Описанные социальные преобразования вносят свой вклад в процесс изменения некоторых языковых практик региона, трансформируя языковую политику в целом и корректируя повседневную межличностную коммуникацию в частности. В данном ключе эквадорский национальный вариант испанского представляется уникальным, поскольку правительство Республики стремится развиваться в указанном направлении, приспосабливая местный национальный вариант испанского к современным требованиям гендерной инклюзивности с учетом не только запросов моноязычного населения, владеющего лишь испанским, но и принимая во внимание потребности билингвильных представителей 14 автохтонных сообществ, говорящих также на языках кичуа, шуар и др. ^[4].

Рассматривая проблему языковой инклюзивности, представляется необходимым в первую очередь обратиться к теоретической стороне вопроса и проанализировать основные относящиеся к данной теме понятия. Так, большой интерес вызывает само определение «языковая инклюзивность». Очевидно, слово инклюзивность является англицизмом от слова inclusion и обрело в русском такие производные, как инклюзивный, инклюзия и др. Согласно Online Etymology Dictionary, впервые употребление слова inclusion было зафиксировано еще в XVII в., и понималось оно как «действие, направленное на включение части чего-то в общее». С тех пор его дефиниция несколько изменилась, и слово приобрело целый ряд значений; в частности, Merriam Webster предлагает следующую трактовку: «действие или практика по интеграции и размещению людей, которые исторически были исключены из общества». Данный факт может быть напрямую связан с происходящими по всему миру изменениями, которые касаются проблем инклюзивности и равноправия.

В свою очередь, «языковая инклюзивность» как термин берет свои истоки в вопросах гендерного равенства и является относительно новым понятием; так, только в 2016 г. Лингвистическим обществом Америки (Linguistic Society of America) было создано «Руководство для инклюзивного языка» (Guidelines for Inclusive Language). На данный момент ученые полагают, что, несмотря на относительную новизну, этот термин активно набирает популярность ^{[5; 6]}.

Для установления принципов функционирования инклюзивного языка О. А. Леонтович было проведено исследование, которое подтвердило наличие ряда в нем механизмов, а именно:

1) использование эвфемизмов;

2) исключение слов, которые в определенных контекстах могут быть интерпретированы негативно;

3) избегание стереотипов;

4) появление новых значений у существующих слов ^[7].

Что же касается испанского языка, то в нем проблема языковой инклюзивности рассматривается как «выражение своих мыслей в устной и письменной форме без дискриминации какого-либо пола и без поддержания гендерных стереотипов» ^{[8, с. 29; 9]}. Практически во всех испаноязычных странах инклюзивный язык продвигается как на правительственном уровне, так и образовательными, гражданскими и международными организациями, такими как ООН и ЮНЕСКО, а также активистами. Благодаря им были разработаны «руководства» об искоренении дискриминации в языке (Fundéu de la RAE (2019); Instituto Andaluz de la Mujer (2019); Spanish for Social Justice (2020)) ^[10].

Определенную сложность в формировании и продвижении максимально инклюзивного языка вносит тот факт, что в испанском четко оформлена система, в которой существительные относятся либо к женскому роду (как правило, имея при этом окончание -а), либо к мужскому роду (окончание -о). Несмотря на некоторые исключения из этого правила, оно справедливо для большей части имен существительных. Согласно исследователям, проблема заключается в том, что «нейтральным», воспринимаемым в качестве универсального вариантом является именно форма мужского рода ^{[11; 12]}. Так, мужской род называется немаркированным и используется применительно и к мужчинам, и к женщинам, в то время как женский род – маркированный, поскольку служит только для обозначения женщин ^{[2, с. 2]}.

Исходя из этого, было предложено четыре основных способа придания языку большей инклюзивности:

1) Использование гендерно-нейтрального окончания. Сюда входит замена традиционных гендерных окончаний, таких как -о и -а, на окончание -е (todos и todas могут быть преобразованы в todes).

2) Дублирование существительных. В официальных контекстах такие выражения, как los y las estudiantes или todos y todas часто используются для того, чтобы включить в диалог людей обоих полов.

3) Использование немаркированных терминов. Вместо слов profesores (м.р.), что переводится как «преподаватели», можно сказать «преподавательский состав» (cuerpo docente), вместо слова «ученики» (alumnos, м.р.) – «студенческий коллектив» (cuerpo estudiantil).

4) Использование неологизмов. Некоторые испаноязычные регионы начали применять такие местоимения, как elle или ellx вместо гендерно-маркированных ellos и ellas.

Из представленных выше вариантов наибольшее распространение получили применение гендерно-нейтральных окончаний и дублирование. Первый способ был широко принят в образовательной среде, хотя, как отмечается, он не всегда может быть использован говорящими, поскольку требует более высокого уровня абстракции ^[13]. Второй же способ принят в законодательных и административных контекстах, но также подвергается критике ^[14]. Ученые указывают на то, что дублирование по своей природе противоречит принципу экономии речевых усилий, который обычно преобладает в языке ^{[15; 16]}. Есть также исследователи, полагающие, что «если бы эти принципы применялись в их строжайшем понимании, то общение было бы невозможно» ^[14]. Зачастую на письме встречаются также следующие варианты: maestros/as и даже maestr@s ^[17]. Однако очевидно, что в устной речи они не воспроизводимы и потому не решают проблему .

Ситуация в Эквадоре осложняется еще и тем, что помимо дискриминации женщин как таковых, проблема неравенства особенно затрагивает именно женщин из числа автохтонного населения ^[18]. В работах авторов, рассматривающих этот вопрос, говорится о том, что борьба эквадорских женщины за свои права началась давно, но только в 1997 г. она принесла первые плоды. Именно тогда был создан Национальный совет женщин, или НСЖ (Consejo Nacional de la Mujer, CONAMU) – государственный орган, отвечающий за обеспечение гендерных прав ^[19]. До сих пор важным показателем наличия неравенства является общее количество рабочих часов (оплачиваемых и неоплачиваемых): если женщины работают в среднем 77,5 часов в неделю, то для мужчин этот показатель снижается до 59,9 часов; в сельской местности этот разрыв еще больше ^[20]. Но общее рабочее время женщин из числа коренных народов выше не только по сравнению с мужчинами, но и с другими женщинами ^[21]. Следовательно, в данном вопросе все еще прослеживается значительное неравенство, которое необходимо упразднить на правительственном уровне благодаря таким организациям, как НСЖ, а также на лингвистическом уровне с помощью продвижения и повсеместного распространения инклюзивного языка.

В целях достижения максимально возможного уровня осведомленности в вопросе гендерной инклюзивности национального варианта испанского языка, распространенного на территории Республики Эквадор, был проведен опрос населения, состоящий из 7 вопросов. Респонденты отбирались согласно следующим критериям: 1) возраст старше 18 лет; 2) наличие высшего образования. Всего в опросе приняло участие 33 человека – 19 женщин и 14 мужчин. Далее представлены вопросы и варианты ответа:

1. Как вы оцениваете свою осведомленность о гендерной инклюзивности в языке?

A) Очень высокая.

Б) Высокая.

В) Средняя.

Г) Низкая.

Д) Очень низкая.

2. Используете ли вы гендерно-инклюзивный язык в своей повседневной жизни?

А) Да, часто.

Б) Иногда.

В) Редко.

Г) Никогда.

3. Какие формы гендерной инклюзивности вы используете или слышите? (можно выбрать несколько вариантов)

А) Использование @ (например, tod@s).

Б) Использование x (например, todxs).

В) Использование -e (например, todes).

Г) Использование нейтральных терминов (например, personas вместо hombres и mujeres).

Д) Не использую гендерно-инклюзивный язык.

4. Как вы относитесь к использованию гендерно-инклюзивного языка в официальных документах и СМИ?

А) Полностью поддерживаю.

Б) Поддерживаю.

В) Нейтрально.

Г) Не поддерживаю.

Д) Полностью против.

5. Считаете ли вы, что использование гендерно-инклюзивного языка важно для достижения равенства полов?

А) Да, очень важно.

Б) Да, важно.

В) Не знаю.

Г) Нет, не важно.

Д) Нет, совсем не важно.

6. По вашему мнению, что является основной причиной отсутствия гендерной инклюзивности в языке? (можно выбрать несколько вариантов)

А) Устоявшаяся языковая норма.

Б) Нехватка осведомленности.

В) Сопротивление изменениям.

Г) Отсутствие поддержки со стороны государственных учреждений.

7. Как вы считаете, необходимо ли вносить изменения в язык для повышения его гендерной инклюзивности?

А) Да, обязательно.

Б) Возможно, но не срочно.

В) Нет, изменений не требуется.

Полученные данные легли в основу следующего графика:

Рис. 1. Дистрибуция ответов на отпрос согласно гендеру

Результаты опроса выявили заметные различия между мужчинами и женщинами в восприятии и использовании гендерно-инклюзивного языка. Анализ данных показал, что женщины в большей степени осознают важность гендерной инклюзивности: 68% респондентов-женщин утверждают, что использование гендерно-инклюзивной лексики имеет решающее значение в вопросе достижения гендерного равенства, в то время как из числа мужчин с этим согласны лишь 50%. Женщины также чаще используют гендерно-инклюзивный язык в повседневной жизни: 32% по сравнению с 14% мужчин. В вопросе о поддержке изменений в языке в целях достижения большего уровня инклюзивности также наблюдается четкое разделение: 78% женщин считают, что это необходимо, по сравнению с мужчинами, среди которых с этим согласна только половина. Эти результаты указывают на существование гендерных различий в отношении к языковым практикам.

Проведенное исследование подчеркивает важность развития языковой инклюзивности в эквадорском обществе. Представленный ваше опрос демонстрирует, что женщины чаще, чем мужчины, осознают значимость гендерно-инклюзивного языка, что отражает их обеспокоенность вопросом гендерного равенства.

Предложенные способы внедрения инклюзивного языка периодически подвергаются критике; тем не менее, они также способны открыть новые возможности для увеличения инклюзивности, особенно среди младших поколений и в образовательных учреждениях, где зарождаются новые языковые нормы.

Таким образом, исследование подчеркивает необходимость комплексного подхода к продвижению языковой инклюзивности в Республике Эквадор и демонстрирует важность учитывания гендерных и культурных особенностей данного региона в рамках внедрения новых языковых практик, чтобы они стали неотъемлемой частью повседневной коммуникации и поспособствовали в повышении уровня гендерного равенства.