Гуревич П.С. Ницше о властолюбии

Аннотация: Статья посвящена анализу феномена власти и властолюбия в философском наследии Ф. Ницше. Немецкий мыслитель выступал с позиции философии жизни. Он полагал, что чрезмерная увлечённость рассудочностью принесла ущерб европейскому человечеству. Представители этого направления стремились понять жизнь из неё самой. Они выступали на стороне чувства, инстинкта. Ницше хотел сделать программным своё произведение «Воля к власти». Но он оставил лишь массу заметок и афоризмов, которые сложились во время подготовки книги к завершению. Разумеется, воля к власти не является политическим трактатом. Однако в сумме отдельных заметок к книге можно обнаружить развёрнутое постижение такого сложного феномена, как власть. Всё существующее, человеческое познание в целом есть обнаружение воли к власти. Автор использовал герменевтический подход к анализу отдельных суждений Ницше, стремясь выстроить относительно целостный взгляд немецкого философа на властолюбие как антропологический феномен. В статье предпринимается первая попытка в отечественной философской литературе изложить взгляды Ницше на власть в виде особой области его наследия. Ницше утверждал, что воля к власти может рассматриваться как базовый инстинкт человека. В то же время он искал возможность объяснить властолюбие как потребность, чувство и страсть. В толковании страсти у Ницше заметно стремление к различению этого феномена и инстинкта. Особо выделена в статье трактовка тирании духа. В качестве заключительного аккорда своих размышлений о власти Ницше называет её демоном. По мнению философа, все люди, а не только политики, подвержены властомании. Это всеобщая страсть, которая используется политиками для закрепления деспотизма. В статье представлена своеобразная феноменология власти.

Ключевые слова:

Abstract: This article is dedicated to analysis of the phenomenon of power and lust for power in F. Nietzsche philosophical heritage. The German thinker spoke from the perspective of the philosophy of life. He believed that the excessive dedication to rationality has hurt the European humanity. Representative of this direction attempted to understand life from itself. They advocated on the side of feelings and instinct. Nietzsche wanted to make his book “Will to Power” a programmatic work. But he left just a number of notes and aphorisms, which formed in the course of preparation of the book to completion. However, the combination of sparse notes reveals an explicit cognition of such complicated phenomenon as power. All of the existing human knowledge as a whole is the determination of will to power. The article is firs within the Russian philosophical literature to make an attempt of interpretation of Nietzsche’s views upon power in form of a specific field of his heritage. Nietzsche claimed that will to power can be examines as human basic instinct, but at the same time was looking for opportunity to explain the lust for power as a need, feeling, and passion. In philosopher’s interpretation of passion, we can notice strive for differentiation of this phenomenon from instinct. Interpretation of the tyranny of spirit particularized, and as a final accord of this reasoning about power, Nietzsche names it a demon. It is the universal passion that used by the politicians for consolidation of despotism. The article presents a distinct phenomenology of power.  

Keywords: