Никонова С.Б. О гуманитарном подходе к проблеме международных конфликтов. Обзор Международных Лихачевских научных чтений 2016 года

Аннотация: Статья посвящена обзору международного форума, ежегодно проходящего в Санкт-Петербургском Гуманитарном университете профсоюзов. В статье делается попытка рассмотреть типы и тенденции гуманитарной мысли и обозначить характеристики того направления, которое ярко представлено на Лихачевских чтениях. Характеризуются общие направления дискуссии последнего форума: проблема миссии философии и гуманитарной мысли в современном мире, проблема возможности общечеловеческого единства, рассматриваются представленные подходы к решению международных конфликтов, активно затронутая в рамках Чтений проблема международного терроризма. Показано как все докладчики, несмотря на расхождение позиций, проводят общую идею гуманитаризации современной культуры. Актуальность общей темы форума – проблемы диалога культур в глобальном мире – обосновывается не только исходя из общеэтических соображений, но и структурно-исторически, как следствие развития определенного типа мышления, одновременно ведущего к универсализации культуры, и к признанию культурных различий. Эти тенденции взаимообусловлены, но образуют внутренний конфликт современной мировоззренческой ситуации, формируя специфическую форму мысли, осознающей этот конфликт. В целом, эту мысль можно охарактеризовать как гуманитарную. Современная гуманитарная мысль классифицируется по двум типам отношения к указанному конфликту. С одной стороны, он может восприниматься как источник специфики современной культуры, основанной на нем. Такая мысль называется «парадоксалистской», к ней относятся радикальные критические течения современности. С другой стороны, можно предположить, что само осознание конфликта создает условия для его преодоления и гуманитаризации имеющегося типа культуры. Такая мысль названа в статье «гуманитаристской». Академическое сообщество Лихачевских чтений представлено как склоняющееся именно к этому варианту интерпретации современных процессов.

Ключевые слова:

Abstract:   The goal of this article is to demonstrate the relevance of Michel Foucault’s thinking in interpretation of the epistemological questions, which lately have become the subject of discussion, and namely the question on the processes of differentiation of knowledge and its grounds. Turning to the analysis of Foucault’s philosophy for the purpose of clarification of the aforementioned issue, the authors determine the specific dialectics that is based upon the notion of “other spaces”, within the framework of which the foundation can be established only by means of constitutive exception of its negative polis. At the same time, the authors raise the question posed in the beginning of Edmund Husserl’s Crisis: is it possible that the origin of such foundations is nothing except pure coincidence? The authors attempt to follow the stages of development of the main notions of Foucault’s philosophy in his early works. The conclusion is made that the dialectic definition of “other spaces” serves as a guide of epistemological analysis, with the help of which we can ascertain the question about the origins of humanitarian sciences. Based on interpretation of the problem of constitution of science, the link between Foucault and the late Husserl is being established.  

Keywords: