Олейников Ю.В. Концептуальная бесплодность социальных наук

Аннотация: В настоящее время, когда развитие материальных средств преобразования окружающего мира обусловливают возможности прямо противоположных сценариев эволюции планетарного социоприродного Универсума, чрезвычайную актуальность преобретают прогностическая и практическая функции социальных наук, призванных адекватно отражать происходящие в обществе перемены и нацеливать на положительное решение встающих перед ним принципиально новых проблем. Современные социальные науки, оставаясь в тисках устаревшей мировоззренческой парадигмы, не справляются с этой задачей. Выявление концептуальной бесплодности социальных наук должно способствовать преодолению их стагнации. Науковедческий, историко-философский и конкретно-исторический методы анализа зарождения и развития отечественной философии и социальных наук в России и методология смены мировоззренческих и научных парадигм Томаса Куна позволяют выявить реальные причины концептуальной бесплодности социогуманитарных наук, коренящиеся в некритическом заимствовании западных теорий социального развития, организации отечественной науки и образования, их идеологической ангажированности и узкой специализации ученых-обществоведов. Чувственно-зримое изменение места и роли человека в бытии планетарного социоприродного Универсума обусловливают настоятельную необходимость коренной трансформации господствующей мировоззренческой парадигмы, что с неизбежностью должно привести к качественному преобразованию всей совокупности парадигмальных концепций социальных наук и стимулировать их развитие в принципиально новом направлении для достижения практической цели безграничного развития человечества в пространстве и времени.

Ключевые слова:

Abstract: In the context of the philosophy of M. Bakhtin and M. Heidegger, this article demonstrates the conditions of establishment of the authorship responsible for its creative work and life action in general. The understanding of its own wholeness separated from everything else, as well as the presence of interconnected boundaries, suggests the presence of the author of the composition and responsible life. Authorship represents self-establishment in unity of responsibility and claiming yourself through the action. The phenomenon of the visual illustration of a book is being views as the example of presence or absence of the visible boundaries between semantic worlds. The article uses the method of intermediate analysis aimed at determination of various ways of interaction of heterogeneous creative discourses in space of their conceptual intersection; hermeneutic method of understanding and interpretation of the test, as well as the “dialogical” concept of M. M. Bakhtin for detection of the organic interlink of the visual practices with the language and style. This work is first to attempt to signify the general core of M. Bakhtin’s philosophy through the “author-interpreter-reader” link. The author introduces the notion of “fractal” into the philosophical circulation, which defines the structure of interpretation of a text. The conclusion is made that the authorship of the word and image leads to the mutual enrichments and responsible creative position; while the anonymity leads to simplification, blurring of the boundaries, and irresponsibility.

Keywords: