Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Филология: научные исследования
Правильная ссылка на статью:

Балаклеец Н.А. Онтологические аспекты монархической власти (на материале романа И.И. Лажечникова «Ледяной дом»)

Аннотация: Предметом исследования настоящей статьи являются онтологические характеристики монархической власти, представленные в историческом романе И.И. Лажечникова «Ледяной дом». В статье предложена авторская интерпретация идей и образов Лажечникова в контексте современных политико-философских учений. Привлекая для анализа теоретические разработки А. Кожева, Ж. Батая, Ж. Бодрийяра, М. Фуко, Э. Канторовича, М. Ямпольского и других исследователей, автор выявляет разнообразные формы и способы осуществления власти, представленные в романе. Особое внимание уделяется феноменам тела монарха, дискурса власти и способам трансгрессии власти. Наряду с общенаучными методами исследования автор использует герменевтическую и постструктуралистскую методологию, а также элементы сравнительного литературоведения. Основным результатом проведенного исследования является экспликация автором четырех уровней бытия власти, представленных в романе «Ледяной дом». Кризис метафизического начала власти, выраженный в неспособности императрицы Анны Иоанновны осуществлять репрезентацию трансценденции, усугубляется кризисом репрезентации коллективного тела в публичном пространстве. Особым вкладом автора в проведенное исследование является выявление специфических характеристик дискурса власти, а также интерпретация смехового начала культуры как одного из элементов дискурса власти.


Ключевые слова:

власть, дискурс, онтология, трансценденция, трансгрессия, тело, шутовство, пространство, Лажечников, «Ледяной дом»

Abstract: The aim of this article is to explicate the ontological characteristics of the monarch’s power represented in the historical novel of Ivan Lazhechnikov “The House of Ice”. In the article the author offers the interpretation of Lazhechnikov’s ideas and images in terms of contemporary political and philosophical doctrines. Involving the theoretical studies of Alexandre Kojève, Georges Bataille, Jean Baudrillard, Michel Foucault, Ernst Kantorowicz, Mikhail Iampolski and other researchers into the analysis, the author reveals a variety of forms and ways of power represented in the novel. Particular attention is paid to the phenomena of monarch’s body, discourse of power and ways of power transgression. Along with the general scientific methods of research the author uses the hermeneutic and poststructuralist methodology as well as elements of comparative literary studies. The most important result of the research is the explication by the author of four levels of power being represented in the novel "The House of Ice ". The crisis of the metaphysical foundation of the power expressed in the inability of Empress Anna Ivanovna to represent the transcendence is compounded by the crisis of representation of the collective body in public space. The special contribution of the author consists in explanation of the specific characteristics of the discourse of power as well as the interpretation of laughter as one of the elements of the discourse of power.


Keywords:

Lazhechnikov, power, discourse, ontology, transcendence, transgression, body, jester, space, “The House of Ice”


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – М.: Художественная литература, 1990. – 543 с.
2. Лихачев Д.С., Панченко А.М. «Смеховой мир» Древней Руси. – Л.: Наука, 1976. – 204 с.
3. Фаритов В.Т. Субъект и сознание в режиме трансгрессии // Философия и культура. – 2015. – № 4. – С.496-504. DOI: 10.7256/1999-2793.2015.4.10907
4. Батай Ж. «Проклятая часть»: Сакральная социология. – М.: Ладомир, 2006. – 742 с.
5. Полежаев П.В. Бирон и Волынский. – Харьков: Рубикон, 1994. – 480 с.
6. Макиавелли Н. Государь. – М.: Эксмо, 2013. – 544 с.
7. Cassirer E. Vom Mythos des Staates. – Hamburg: Meiner, 2002.
8. Герцен А.И. Былое и думы. Части 6-8. – М.: ГИХЛ, 1958. – 640 с.
9. Канетти Э. Масса и власть. – М.: Астрель, 2012. – 574 с.
10. Пушкин А.С. Борис Годунов // Собрание сочинений. В десяти томах. Том четвертый. – М.: ГИХЛ, 1960. – С. 201-298.
11. Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляция URL: http://lit.lib.ru/k/kachalow_a/simulacres_et_simulation.shtml (дата обращения: 01.06.2015).
12. Бердяев Н.А. О «вечно бабьем» в русской душе URL: http://www.vehi.net/berdyaev/rozanov.html (дата обращения: 01.06.2015).
13. Аверинцев С.С. Византия и Русь: два типа духовности // Новый мир. – 1988 – № 9. – С. 227-239.
14. Вико Дж. Основания Новой науки: Пер. с итал. – М. – К.: «REFL-book» – «ИСА», 1994. – 656 с.
15. Канторович Э. Два тела короля. Исследование по средневековой политической теологии. – М.: Изд-во Института Гайдара, 2014. – 744 с.
16. Шлейермахер Ф. Герменевтика. – СПб.: «Европейский Дом», 2004. – 242 с.
17. Лажечников И.И. Сочинения в двух томах. Т. 2. М.: Гослитиздат, 1963. – 732 c.
18. Исаев И.А. Топос и номос: пространства правопорядков. – М.: Норма, 2007. – 416 с.
19. Исаев И.А. Господство: Очерки политической философии. – М.: Норма, 2008. – 352 с.
20. Ямпольский М. Физиология символического. Книга 1. Возвращение Левиафана: Политическая теология, репрезентация власти и конец Старого режима. – М.: Новое литературное обозрение, 2004. – 800 с.
21. Фуко М. Психиатрическая власть. – СПб.: Наука, 2007. – 450 с.
22. Фуко М. Надзирать и наказывать. – М.: Ad Marginem, 1999. – 479 с.
23. Кожев А. Понятие власти. – М.: Праксис, 2006. – 192 с.
24. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. – М.: Добросвет, 2000. – 387 с.
25. Гегель Г.В.Ф. Философия права. – М.: Мысль, 1990. – 524 с.
26. Платон. Государство. – СПб.: Наука, 2005. – 569 с.
27. Аристотель. Политика. – М.: АСТ, 2002. – 400 с.
28. Ницше Ф. Полное собрание сочинений: В 13 томах. Т. 4: Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого. М.: Культурная революция, 2007. – 432 с.
29. Ницше, Ф. Сочинения: В 2 т. Т. 2. – М.: «РИПОЛ КЛАССИК», 1998. – 864 с.
30. Подорога В. Событие: Бог мертв. Фуко и Ницше. URL: http://www.nietzsche.ru/look/xxc/ontologie/vpodoroga/ (дата обращения: 01.06.2015).
31. Фаритов В.Т. Трансценденция как онтологический горизонт научного дискурса (философия науки М. Хайдеггера) // Философская мысль. - 2014. - 11. - C. 1 - 31. DOI: 10.7256/2409-8728.2014.11.14186. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_14186.html
32. Фаритов В.Т. Дискурс и трансгрессия. Перспективы онтологического исследования // Философская мысль. - 2015. - 3. - C. 1 - 9. DOI: 10.7256/2409-8728.2015.3.14919. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_14919.html
References
1. Bakhtin M.M. Tvorchestvo Fransua Rable i narodnaya kul'tura srednevekov'ya i Renessansa. – M.: Khudozhestvennaya literatura, 1990. – 543 s.
2. Likhachev D.S., Panchenko A.M. «Smekhovoi mir» Drevnei Rusi. – L.: Nauka, 1976. – 204 s.
3. Faritov V.T. Sub''ekt i soznanie v rezhime transgressii // Filosofiya i kul'tura. – 2015. – № 4. – S.496-504. DOI: 10.7256/1999-2793.2015.4.10907
4. Batai Zh. «Proklyataya chast'»: Sakral'naya sotsiologiya. – M.: Ladomir, 2006. – 742 s.
5. Polezhaev P.V. Biron i Volynskii. – Khar'kov: Rubikon, 1994. – 480 s.
6. Makiavelli N. Gosudar'. – M.: Eksmo, 2013. – 544 s.
7. Cassirer E. Vom Mythos des Staates. – Hamburg: Meiner, 2002.
8. Gertsen A.I. Byloe i dumy. Chasti 6-8. – M.: GIKhL, 1958. – 640 s.
9. Kanetti E. Massa i vlast'. – M.: Astrel', 2012. – 574 s.
10. Pushkin A.S. Boris Godunov // Sobranie sochinenii. V desyati tomakh. Tom chetvertyi. – M.: GIKhL, 1960. – S. 201-298.
11. Bodriiyar Zh. Simulyakry i simulyatsiya URL: http://lit.lib.ru/k/kachalow_a/simulacres_et_simulation.shtml (data obrashcheniya: 01.06.2015).
12. Berdyaev N.A. O «vechno bab'em» v russkoi dushe URL: http://www.vehi.net/berdyaev/rozanov.html (data obrashcheniya: 01.06.2015).
13. Averintsev S.S. Vizantiya i Rus': dva tipa dukhovnosti // Novyi mir. – 1988 – № 9. – S. 227-239.
14. Viko Dzh. Osnovaniya Novoi nauki: Per. s ital. – M. – K.: «REFL-book» – «ISA», 1994. – 656 s.
15. Kantorovich E. Dva tela korolya. Issledovanie po srednevekovoi politicheskoi teologii. – M.: Izd-vo Instituta Gaidara, 2014. – 744 s.
16. Shleiermakher F. Germenevtika. – SPb.: «Evropeiskii Dom», 2004. – 242 s.
17. Lazhechnikov I.I. Sochineniya v dvukh tomakh. T. 2. M.: Goslitizdat, 1963. – 732 c.
18. Isaev I.A. Topos i nomos: prostranstva pravoporyadkov. – M.: Norma, 2007. – 416 s.
19. Isaev I.A. Gospodstvo: Ocherki politicheskoi filosofii. – M.: Norma, 2008. – 352 s.
20. Yampol'skii M. Fiziologiya simvolicheskogo. Kniga 1. Vozvrashchenie Leviafana: Politicheskaya teologiya, reprezentatsiya vlasti i konets Starogo rezhima. – M.: Novoe literaturnoe obozrenie, 2004. – 800 s.
21. Fuko M. Psikhiatricheskaya vlast'. – SPb.: Nauka, 2007. – 450 s.
22. Fuko M. Nadzirat' i nakazyvat'. – M.: Ad Marginem, 1999. – 479 s.
23. Kozhev A. Ponyatie vlasti. – M.: Praksis, 2006. – 192 s.
24. Bodriiyar Zh. Simvolicheskii obmen i smert'. – M.: Dobrosvet, 2000. – 387 s.
25. Gegel' G.V.F. Filosofiya prava. – M.: Mysl', 1990. – 524 s.
26. Platon. Gosudarstvo. – SPb.: Nauka, 2005. – 569 s.
27. Aristotel'. Politika. – M.: AST, 2002. – 400 s.
28. Nitsshe F. Polnoe sobranie sochinenii: V 13 tomakh. T. 4: Tak govoril Zaratustra. Kniga dlya vsekh i ni dlya kogo. M.: Kul'turnaya revolyutsiya, 2007. – 432 s.
29. Nitsshe, F. Sochineniya: V 2 t. T. 2. – M.: «RIPOL KLASSIK», 1998. – 864 s.
30. Podoroga V. Sobytie: Bog mertv. Fuko i Nitsshe. URL: http://www.nietzsche.ru/look/xxc/ontologie/vpodoroga/ (data obrashcheniya: 01.06.2015).
31. Faritov V.T. Transtsendentsiya kak ontologicheskii gorizont nauchnogo diskursa (filosofiya nauki M. Khaideggera) // Filosofskaya mysl'. - 2014. - 11. - C. 1 - 31. DOI: 10.7256/2409-8728.2014.11.14186. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_14186.html
32. Faritov V.T. Diskurs i transgressiya. Perspektivy ontologicheskogo issledovaniya // Filosofskaya mysl'. - 2015. - 3. - C. 1 - 9. DOI: 10.7256/2409-8728.2015.3.14919. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_14919.html