Раджабова Э.Ш. Институт наказания по мусульманскому праву

Аннотация: В статье проводится анализ законодательных и доктринальных воззрений на институт наказания в мусульманском уголовном праве, обуславливается невозможность поиска законодателем легальной дефиниции «цели» и «задачи» наказания, присущих исламским государствам, раскрываются аспекты влияния на мусульманское уголовное право правовых традиций европейского права. Акцентируется внимание на классических основах теории наказания, находящих отражение в Коране и сунне пророка Мухаммада, конституционных предписаниях и нормах уголовного законодательства Йемена, Судана, Омана, относительно института наказания. В результате исследования автор приходит к следующим выводам: 1) эволюция уголовного законодательства мусульманских государств еще не завершена и требует новых реформ; 2) исходя из стремления правоведов к максимальному сохранению духа исламской традиции права, в которой дефинитивной части уделялось незначительное внимание, современным исламским правоведам трудно определить понятие наказания и его цели; 3) наказание индивиду воздается как государством, так и Аллахом, и в последнем случае, наказание являет собой фактор, удерживающий от совершения греха; 4) основной целью наказания является законность, к пониманию которой у исламских правоведов имеется специфический подход, основанный на единстве религии и права Ислама.

Ключевые слова:

Abstract: The article analyzes the legislative and doctrinal views on the institution of punishment in Islamic criminal law and makes it impossible to find a legal definition of "goals" and "objectives" of punishment inherent in the Islamic state and expands aspects of influence on Muslim criminal law legal tradition of European law. The attention is focused on the basics of classical theory of punishment which are reflected in the Quran and the Sunnah of the Prophet Muhammad, constitutional provisions and norms of the criminal legislation of Yemen, Sudan, Oman, regarding the institution of punishment. As a result of research the author comes to the following conclusions: 1) the evolution of the criminal law of the Muslim states is not yet completed and requires further reforms; 2) based on the desire of lawyers to the maximum preservation of the spirit of the Islamic tradition of law, in which the definitive part received little attention, for modern Islamic jurists it is difficult to define the concept of punishment and its purposes; 3) the individual punishment is rewarded by both the state and God, and in the latter case, the penalty is the fact deterrent from committing sin; 4) the main purpose of punishment is legitimate to understand of which the Islamic law has a specific approach based on the unity of religion and law of Islam.

Keywords: