Горлинский В.В. Культура устойчивого человеческого развития: ее конституирование и аксиологическое содержание

Аннотация: Процесс конституирования культуры устойчивого человеческого развития раскрывается как становления полиструктурного социально-исторического феномена, основанного на ценностях. Структурным основанием конституирования данного феномена выступают культурные паттерны – комплексы взаимосвязанных базисных элементов культуры, пронизывающие все сферы жизнедеятельности и обусловливающие удовлетворение потребностей общества в существовании развитии и безопасности. Содержание такой культуры представлено как совокупность ценностных отношений, коммуникативных, поведенческих и деятельностных программ, определяющих цели и пути общественного развития, достижения согласия и сохранения мира, предупреждения угроз человеческому развитию. Ценностная система культуры устойчивого человеческого развития. включает аксиологические критерии жизнеспособности, социальной интеграции, консолидации, общецивилизационные ценностные основы, отражающие степень интегрированности локальных социумов в систему отношений межрегионального и глобального уровней культуры. Проблема конституирования культуры устойчивого человеческого развития разрешается на основе применение аксиологического подхода и метода структурно-функционального анализа. Использованы концепты "культурного паттерна" (Г. Бейтсон, У. Эко) и ценностной системы как "культурного кода" социума (Ж.Бодрийяр, В.Степин). Впервые проблема устойчивого человеческого развития анализируется на стыке социокультурных процессов и безопасности общества, где регулятивной основой выступают ценности. Сделан вывод о том, что ценностная система, формируя социокультурные предпосылки социальной интеграции, безопасного социального пространства, мотивируя нравственность, инновационное развитие и экологическое равновесие, образует аксиологическую основу формирования культуры устойчивого человеческого развития.

Ключевые слова:

Abstract: The process of institutionalization of the culture of sustainable human development is viewed by Gorlinsky as the development of a polystructural socio-historical phenomenon based on values. The structural foundation for institutionalization of this phenomenon consists of cultural patterns that can be defined as combinations of interrelated basic elements of culture that interwine with all the spheres of life-sustaining activity and allow to satisfy the society's need for development and security. The content of such culture is represented as the combination of values, communication, behavior and activity programs that define the goals and paths of social development, consensus achievement and maintenance of peace, and prevention of threats to human development. According to the author, the system of values related to the culture of sustainable human development includes axiological criteria of ability to live, socially integrate and consolidate as well as global values that reflect the degree of integration of local societies into the system of trans-regional and global relations. The problem of institutionalization of the culture of sustainable human development is viewed by the author applying the axiological approach and the method of structure-functional analysis. In his research Gorlinsky has used the concepts of 'cultural pattern' (introduced by Gregory Bateson and Umberto Eco) and the system of values being the 'cultural code' of the society (Jean Baudrillard and Vyacheslav Stepin). For the first time in the academic literature the problem of human sustainable development is being analyzed in terms of socio-cultural processes and social security based on values as the regulatory basis. The author of the article makes a conclusion that a system of values creates socio-cultural grounds for social integration, secure social environment, encourages moral behavior, innovative development and environmental balance and thus establishes the axiological foundation for developing the culture of sustainable human development.  

Keywords: