Фаритов В.Т. Субъект и сознание в режиме трансгрессии

Аннотация: Задача предлагаемой статьи состоит в описании специфического трансгрессивного режима бытия субъекта и сознания. Решение поставленной задачи предполагает предварительную деконструкцию картезианского субъекта и трансценденталистского понимания сознания. Необходимо эксплицировать конструктивный характер себетождественного субъекта и единого универсального сознания не с тем, чтобы показать их ложность, но с тем, чтобы раскрыть возможность принципиально иных конфигураций субъективности. Трансцендентализм должен быть разоблачён в своём притязании на универсальность и представлен в качестве одного из режимов бытия субъективации, существующего наряду с другими. Наряду с традиционными методами онтологического исследования используются некоторые методологические принципы и установки структурализма, деконструктивизма и постструктурализма. Результатом исследования является общая характеристика трансгрессивного режима субъективации как альтернативного способа бытия субъекта и сознания. В трансценденталистском режиме субъект и сознание конституируются в качестве самотожденственного образования с единым центром. В режиме трансгрессии субъективность раскрывается как открытая и подвижная конфигурация множества гетерогенных бытийно-смысловых перспектив.

Ключевые слова:

Abstract: The objective of the present research is to describe a specific transgressive mode of the existence of the subject and consciousness. In order to achieve the objective, it is necessary to deconstrut the Cartesian subject and transcedental concept of consciousness. It is also necessary to express the constructive nature of the self-identical subject and universal consciousness not to show their falsehood but to open possibilities essentially of other configurations of subjectivity. Transcendentalism has to be exposed in the claim on universality and presented as one of the modes of the life of a subjectification existing along with others. Along with the traditional methods of ontologic research some methodological principles and ideas of structuralism, deconstruction and post-structuralism are used. The result of the research is the general description of the transgressive mode of subjectification as an alternative way of the existence of the subject and consciousness. In the transcedental mode the subject and consciousness are constituted as a self-identical unity with one center. In the transgressive mode subjectivity is revealed as an open and mobile configuration of a set of heterogeneous existence-semantic prospects.

Keywords: